基于学前为儿童心理开展 规律的教育观及教育实际操作 初探论文

一、国外著名幼儿教育家理论简说纵观国外幼儿教育开展历史，幼儿教育理论大致可以分为四个基本阶段。十五世纪前的“孕育阶段”， 这一阶段幼儿教育思想散见于各种著作之中；十五世纪至十八世纪中叶的“萌芽阶段”， 这一阶段有几位教育家提出了学前教育的基本观念；十八世纪后期至二十世纪中叶的“初创阶段”，这一阶段开始了较为系统的学前教育理论研究；二十世纪后期至今的“新开展阶段”，这一阶段辨证唯物主义为学前教育研究提供了迷信的世界观和办法论，临近学科和迷信技术的开展，特别是心理学为学前教育提供了迷信基础。幼儿教育基本理论，在不同历史阶段有不同的代表人物与考试界思想。（一）古代幼儿教育思想。十五世纪前“孕育阶段”的代表人物主要有柏拉图、亚里士多德、昆体良等。1、柏拉图。古希腊的柏拉图在世界上第一次提出了公共学前教育主张。教育思想有二：第一，强调心灵与体质的调和开展；第二，注重故事、音乐、游戏在幼儿教育中的位置。2、亚里士多德。柏拉图的学生亚里士多德在世界上第一个提出要进行儿童年龄分期教育。教育思想有三：（1）顺应自然，维护安康，以孩子的身体发育为主；（2）5岁前过关游戏进行身体活动，多听故事，少做学业活动；（3）5岁后适当开始学业活动，主要是养成良好的学习习气。3、昆体良。罗马的昆体良以为人的教育要从摇篮开始，凸显了幼儿教育的重要性。（二）近代幼儿教育思想。十五世纪至十八世纪中叶“萌芽阶段”的代表人物主要有夸美纽斯、卢梭等。1、夸美纽斯。捷克大教育家夸美纽斯著有《大教学论》及《母育学校》，学前教育理论的基本特征有五：（1）及早教育；（2）范围普遍的知识启蒙教育；（3）注重良好的品德习气的养成；（4）维护幼儿身体安康；（5）幼儿教育必需遵照幼儿身心开展的自然规律。2、卢梭。法国启蒙思想家卢梭著有《爱弥儿》，卢梭学前教育理论的基本特征有三：第一，要理解儿童，顺应儿童的天分；第二，5岁前要留意身体安康；第三，5岁后，开始留意儿童的感官训练，多接触实践事物，从直接经历中学习。这一阶段学前教育理论的基本特征主要包括四个基本点：（1）尊重儿童，强调开展儿童的特性；（2）主张教育必需“顺应儿童”；（3）系统地提出了家庭教育的完好体系；（4）注重儿童主动参与活动。（三）近古代幼儿教育思想。十八世纪后期至二十世纪中叶 “初创阶段”的代表人物主要有福禄倍尔、蒙台梭利、杜威、皮亚杰等。1、福禄倍尔。德国教育家福禄倍尔是幼儿园运动的开创人，被称为“学前教育学之父”，1840年他首创幼儿园（幼稚园），学前教育的创建以此为标志。其学前教育的主要观念有四：（1）教育该当跟随儿童开展之自然，顺应幼儿自我开展；（2）自我活动是儿童教育的基础，强调游戏的教育价值，激励幼儿自我活动；（3）激励幼儿参与社会性活动；（4）强调幼儿持续不时开展。2、蒙台梭利。意大利著名幼儿教育家蒙台梭利1907年在罗马贫民区创设“儿童之家”，她还创建了九大敏感期理论及蒙台梭利教育法。其学前教育的主要观念有四：（1）感知——运动系统训练是一切教育的基础；（2）为儿童提供“有预备的环境”；（3）教育内容：肌肉动作训练、实践生活训练、感官训练、读写算预备练习教具；（4）个人自在先于社会纪律，自在第一，次序只是其次。3、杜威。杜威是美国著名教育家，适用主义的集大成者。其学前教育的主要观念有四：（1）教育的实质是教育即生长，教育即生活；（2）教育即经历的改造，强调做中学，当今美国开放式幼儿园的教学办法就是杜威教育理论的产物；（3）倡导从儿童的天分动身，促进儿童的特性开展；（4）好的教学必需能唤起儿童的思想。4、皮亚杰。瑞士近代最有名的儿童心理学家皮亚杰的认知开展理论成为了这个学科的模范，其基本理论要点有三：（1）儿童心理开展的阶段先后次第是固定不变的，不能跨越也不能颠倒，一切的儿童都遵照这样的开展顺序，具有普遍性，但开展阶段呈现的年龄可因儿童的社会环境、文明教育的差异而减速或推延；（2）在儿童开展的每一个阶段中，都具有共同的认知构造，这些相对固定的认知构造决议儿童行为的通常特征。儿童开展到某一阶段就能从事程度相同的各种性质的活动；（3）认知构造的开展是一个连续结构的进程，每一个阶段都是前一阶段的延伸，是在新程度上对前一阶段进行改组而构成的新系统。皮亚杰关于儿童心理开展的理论，强调了儿童看法开展是一个积极主动的建构进程，教育要依照儿童的认知构造（智慧构造）来组织教学材料，调整教法，这些思想对幼儿教育职业理论与实际操作都具有积极的意义。（四）现当代幼儿教育理论。二十世纪后期至今“新开展阶段”有四大代表考试界，即成熟主义、精神剖析、行为主义、 认知考试界等。1、以美国的格塞尔等为代表的成熟主义。其幼儿教育主要观念是：（1）幼儿的身心开展是有顺序的，由先天要素决议；（2）强调成熟在人的开展中的作用。2、以奥地利的弗洛伊德等为代表的精神剖析考试界。其幼儿教育主要观念是：强调幼儿阶段的生活经历是人格构成和开展的基础，影响成年当前的性情、人际关系、社会性行为、家庭生活等。3、以美国的华生等为代表的行为主义考试界。其幼儿教育主要观念是：（1）环境是影响儿童行为与开展的重要要素，人的大局部行为是后天习得的，是个人经历的产物；（2）儿童的行为与开展具有可塑性和可控性，可以过关外部要素的影响来塑造与修正儿童的行为。4、以瑞士的皮亚杰等为代表的认知开展考试界。其幼儿教育主要观念：（1）幼儿是主动的学习者；（2）活动是经历的来源；（3）教育的目的是培育幼儿的发明性；（4）教育的内容要合适幼儿的认知开展特点；（5）注重幼儿与同伴、成人的社会性交往。辨证唯物主义为学前教育学的研究提供了迷信的世界观和办法论，临近学科和迷信技术的开展为学前教育学提供了迷信基础，心理学是学前教育学的迷信基础。心理学对学前教育学的奉献主要表现在：（1）强调晚期经历和教育的重要性；（2）强调幼儿教育应以培育健全人格为目的；（3）强调品德教育应以顺应儿童的本性，防止教条灌输；（4）主张给儿童创设良好的教育环境，培育儿童的发明力，强调开放教育。二、中国著名幼儿教育家理论扼要梳理中国幼儿教育理论的构成与开展经过了漫长的路程。它随着社会的开展与进步，以及中国幼儿教育实际操作活动的不时丰厚与完善。其开展进程主要分为三个阶段：即古代的幼儿教育思想、近古代幼儿教育理论的构成、中华人民共和国成立当前的当代幼儿教育理论。（一）古代幼儿教育思想我国早在古代就非常注重婴幼儿教育，采用了一系列契合幼儿心理、生理特点的教育准绳和办法。这些准绳和办法对古代幼儿教育有着非常重要的借鉴意义。在我国古代对幼儿教育主要是以儒家思想作为教学内容，且以家庭教育为基本方式，没有幼儿教育机构。我在学习进程中，没有查找到古代幼儿教育家，我仅从古代一些幼儿教育的书藉中领会出一些古代幼儿教育思想，如孔子、朱熹、颜之推、王守仁等。1、孔子。孔子的教育思想主要核心是人本思想，他强调人之初，性本善。其教育思想主要有：（1）注重人的生命；（2）根据“性相近，习相远”而提出的“有教无类”；（3）“乐学”与启示式教学。这对当今变革幼儿教育，尊重人的认知规律,培育幼儿学习主动性，激起幼儿的想象力和发明潜能无疑起到积极作用；（4）注重个人的理想存在和自我完成的价值。因而，幼儿教员在教育中要激励幼儿有本人独立的人格，要依托本人的努力与意志力去战胜困难，完成自我。而不是凡事都依托外界的力气。2、颜之推。颜之推是儒家思想的倡导者，注重早教。其教育思想主要有：（1）“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”；（2）注重环境的影响、倡导爱教结合、主张慈严结合；（3）《颜氏家训》是我国最早最完好的家庭教育著作，最早最完好的家庭教科书，传播普遍、影响深远，内容片面、系统，论述了学前教育的意义、内容、准绳、办法，至今仍有理论价值和实际操作意义。3、朱熹。南宋时期著名的客观唯心主义哲学家、思想家、教育家，理学集大成者。他为儿童编写《小学》与《童蒙须知》两本教学材料。其教育思想主要有：（1）他强调在幼儿教育中应留意“慎择师友”，强调学“眼前事”；（2）与颜之推一样注重环境对孩子生长的影响；（3）注重“眼前事”的学习，也就是门槛从小事、身边事做起，这是至今儿童品德教育中必需遵照的准绳。4、王守仁。明代著名的思想家王守仁，心学集大成者，与孔子、孟子、朱熹并称。其教育思想主要有：（1）反对“小大人式”的传统儿童教育办法和粗暴的体罚等教育手段；（2）自然主义教育思想，强调顺应儿童性格，依据儿童的承受才能施教。早在15、16世纪就已提出这一思想，确是难能可贵的。（二）近古代幼儿教育理论中国近古代幼儿教育家有许多，但理论之深、影响之大的当推张雪门、陈鹤琴、陶行知三位大家。他们的幼教理论是中国近古代幼儿教育的精髓，他们为中国近古代幼儿教育指引着方向，是中国近古代幼儿教育得以长足开展的领军人物，也为当代幼儿教育开展奠定了重要的理论基础。1、张雪门。张雪门是中国古代幼儿教育史上有着重要影响的教育家，被誉为“当代幼教宗师”。他在半个多世纪的躬身实际操作中，提出的幼稚园教育理念、幼师专业课程体系、行为课程理论、幼稚园迷信教育等思想具有重要的学术价值和理想意义，对以后我国幼儿教育事业具有重要意义。张雪门的幼儿教育理论概括的说有四个基本方面：（1）幼教应完全以儿童为本位。张雪门提出“我们的幼稚教育的目的，应完全以儿童为本位”。他以为以儿童为本位的教育应着重于使儿童以最大、最多的考虑时机，利用生活环境中日常所见所闻的事物为教学资料，按时令的变化，从儿童的动机和需要动身进行教育。（2）遵照儿童身心开展自然规律。张雪门不断从迷信的儿童观动身，主张教育必需从儿童现有的才能与程度动身，尊重儿童身心开展规律，尊重儿童的兴味与需要。儿童的开展进程是一个自然的进程，无论是生理还是心理开展，均有其自身开展的内在规律，教育必需尊重儿童的自然开展时间表。（3）贴近儿童的理想生活与需求。张雪门注重使学前课程贴近儿童的理想生活，把教育的重点放在具有实践使用价值的内容上，课程的详细内容大都是围绕儿童的生活世界来选择。与此同时，一直把儿童作为教育主体，留意察看与剖析儿童身心开展特点、现时的需要与兴味等，努力使课程与儿童以后的实践需求相契合。（4）让儿童进行自在的探究。张雪门以为“儿童从行为中所得的知识，才是真实的知识；从举动中所发生的困难，才是真实的难题；从举动中所取得的成功，才是真实的制驭环境的才能。”这意味着在幼儿园中，应该更多让儿童进行操作性活动。它的特征应该是允许儿童自在操作，或许利用教员提供的资料来满足本人的兴味、完成本人的愿望，儿童在探究进程中取得极大的尊重感和满足感，表现出一种自在生长的力气。2、陈鹤琴。陈鹤琴是我国出色的儿童心理学家和儿童教育专家。他在儿童心理、家庭教育、幼儿教育、小学教育、特殊儿童教育、社会教育、文字变革等诸多教育范畴都有首创性研究和严重奉献。陈鹤琴对古代中国幼教有着首创性奉献。1923年兴办了我国最早的幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园。抗战时期，又创建了我国第一所公立幼稚师范学校——江西实验幼师。陈鹤琴是我国晚期幼稚教育研究组织和幼稚教育研究刊物兴办人之一。陈鹤琴的幼儿教育理论主要有以下五点。（1）创建“活教育”理论体系。“活教育”是陈鹤琴教育思想的核心，为我国幼教实际操作提供迷信的理论根据。“活教育”三大目标是：“做人，做中国人，做古代中国人”“做中学，做中教，做中求进步”；“大自然，大社会，都是活教学材料”。陈鹤琴把教人做人定为“活教育”的三大目标之首。“活教育”对我国传统教育的合理要素加以吸收改造、开展并赋予新的内容，从而结构了具有鲜明中国特征又表现时代精神和迷信开展内涵的人的片面素质的概括。“活教育”要讲做人，以求得社会的进步与人类的开展，这就赋予古代变革精神，具有时代的进步性。他提出的“做中国人”充沛表现了中华民族的民族性和激烈的爱国主义思想。他提出，做古代中国人的要求是：健全的身体、发明的才能、服务的精神、协作的态度、世界的目光。“活教育”不但门槛做中国人而且门槛做世界人，做世界人要爱国家、爱人类、爱真理。（2）首创了实地研究儿童心理之先河。他提出了迷信的儿童观、教育观。他以为，只要依照儿童生理心理开展的特点和儿童教育规律，才能教育好儿童。陈鹤琴抓住儿童观、教育观难题作为幼教变革的核心和打破口。他说，儿童不是成人的缩影；儿童作为一个独立的个体，有其共同的身心特点；有他本人的需要、兴味、情感和性情。儿童终身下来是一个有生命力、生长力，可以分辨与取舍外界安慰，具有学习才能的积极个体，是一个对环境的主动探究者。（3）主张幼儿园第一要留意儿童安康。不只身体要安康，他还强调要注重幼儿的心理安康。他提出要培育幼儿良好的心情和性情，养成高兴心情和英勇精神，有自尊心、自决心等。（4）主张幼儿园的教员应是儿童的朋友。他说，幼稚园的教员要酷爱儿童、理解儿童；要有研究精神，有发明性和改造环境的才能；要理解和通晓幼教业务。教员要参与到儿童的队伍里去，和儿童同游同乐。（5）儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任。他倡导幼儿园的教员和家长亲密协作，做家庭教育的助手。1928年陈鹤琴受教育部之聘，担任起草了我国《幼稚园课程暂行规范》，经试行修订后于30－40年代在全国推行施行，初步改动了我国幼儿教育的相貌，为幼教变革奠定了基础。3、陶行知。陶行知是对中国教育事业做出过重要奉献的人民教育家，20世纪20年代，他提出了面向工农群众普及幼稚教育的主张。他以为普及幼稚教育，首先要让人们看法到幼年时期生活与教育的重要性；其次，要让人们看法到幼稚园教育的优点和它在儿童教育中该当占有的位置；再次，要改动办幼稚园的办法，要顺应中国的国情，使幼稚园“中国化”、“平民化”；最后，要变革师资培养训练 制度，培育新型的理论联络实践的幼儿教员。陶行知对约束幼儿身心与特性的传统教育的“六大解放”主张，直至今日依然有着理想的指点意义。陶行知的幼儿教育理论主要有以下三点（1）生活即教育，在生活中培育幼儿良好的生活、学习习气。美国教育家杜威主张“教育即生活”，陶行知先生依据我国的国情，把它改为“生活即教育”。陶行知先生以为：“要先能做到‘社会即学校’，然后才能讲‘学校即社会’；要先能做到‘生活即教育’，然后才能讲到‘教育即生活’。这样的学校才是学校，这样的教育才是教育”。幼儿教员要树立生活即教育的教育理念，在生活中浸透、培育幼儿良好的生活、学习习气。（2）让幼儿在活动中学习做人，培育幼儿独立精神。陶行知先生在《学做一个人》一文中指出：“做一个整个的人，有三种要素：第一，要有安康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳定；第二，要有独立的思想——要能谦虚，要思想透彻，有判别是非的才能；第三，要有独立的职业。”陶先生有一首白话诗：“滴本人的汗，吃本人的饭；本人的事，本人干；靠人、靠天、靠祖先，都不算好汉”。这对幼儿教育具有指点意义。（3）在学习活动中培育幼儿发明精神。陶行知先生在《发明宣言》一文中指出：“处处是发明之地，天天是发明之时，人人是发明之人”。陶行知先生提出解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的时间、解放儿童的空间。（三）当代幼儿教育理论中华人民共和国成立当前，中国幼儿教育理论的开展阅历了3个阶段，即：（1）苏联幼儿教育理论与经历的引进与学习时期(1949―1966)；（2）幼儿教育理论开展的停顿时期(1966―1976)；（3）幼儿教育理论的迅速开展时期(1976年至今)。变革开放以来，中国幼儿教育职业者总结中国幼儿教育理论与经历，吸取世界各国先进的幼儿教育理论与经历，仔细开展幼儿教育迷信研究，逐步构成了具有中国特征的幼儿教育理论体系。我国以后幼儿教育理论特征是以马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义为指点，以儿童心理学、生理学、教育学和社会学等学科的基本理论与研究效果为基础，说明对教育与儿童开展之间关系的看法，提醒指点幼儿教育实际操作的基本准绳，主要有五个基本观念。1、开展的全体观。开展是指儿童生长进程中，身体和心理方面有规律的质变和量变进程。幼儿身心开展是相互联络、不可联系的。2、开展的多要素相互作用观。（1）影响幼儿身心开展的内部要素：遗传、自我意识；（2）影响幼儿身心开展的外部要素：环境与教育；（3）关注特殊幼儿多方面的成因。3、学习与开展的幼儿主体观。幼儿是学习与开展的主体，幼儿的开展，要以幼儿的主动学习、活动为转化的中介。教员要视幼儿为主动学习、开展的个体，擅长引导与激起。4、教育促进和参与开展的教育作用观。幼儿是学习和开展的主体，并不意味着教育无能为力。相反，教育可以影响幼儿的学习与开展。教育的基本职责就是引导和协助幼儿学习与掌握人类社会的历史文明经历，促进和参与幼儿的学习与开展。当然，这要以尊重幼儿的主体，尊重幼儿的学习与开展的规律为基础。幼儿身心开展的特殊性决议了教育作用的可能性与必要性。5、活动是教与学的共同基础的教育途径观。活动是幼儿学习与开展的基础与源泉。游戏是幼儿的基本活动，“活动之外无开展”。 幼儿的活动是教育者向幼儿施加教育影响的途径，是沟通教与学的桥梁；身体的活动、心理的活动，同人和物的互动；幼儿自在察看、自在选择操作资料，体验发现的乐趣，取得直接经历；与教员和同伴交流，构成基本的迷信概念、体验和操作技术等。中外著名的具有代表性、威望性和有影响力的学前教育家的幼教理论，在不同历史开展阶段，对人类幼儿教育的发生和开展发生过严重影响，极大地丰厚了我们的教育思想。中外幼儿教育理论的精华，空虚了幼儿教育理论职业的实践需要，也为我们今后学习学前教育类的其它理论奠定了基础。这是关于基于学前为儿童心理开展规律的教育观及教育实际操作初探论文的解答。923

心理咨询师-精品学习包

¥0

去领取​

关键是儿童心理开展的正确观和教育观 儿童对事物的猎奇是一个重点,还有家长的监护仪培育,和教师的一个教育和指点,还有就是受四周的环境要素!616

学前儿童心理开展规律的教育观及教育实际操作家庭是社会的细胞，也是孩子们最早接触社会，承受教育的第一间学校。因而，孩子们在后天构成和开展起来的心理素质如何，能否像大局部家长所希望的那样成“才”，这跟家庭环境的好坏有着极端亲密的关系。但是，家庭环境又是复杂的，多方面的，其中，家庭的心理气氛和教育对孩子心理素质的构成与开展，则往往起着久远而深入的影响。 下面从四个方面来阐述家庭环境对孩子的心理开展的作用。第一是家庭环境的气氛。家庭是以血缘关系为纽带联络起来的心理共同体，每个家庭都覆盖着一定的心理气氛。家庭的心理气氛表现着家庭内部的精神相貌，也表现着家庭内部的一种固定的、典型的、占优势的心情形态。它既反映着家庭成员对社会的态度，也反映着家庭成员之间，在情感上的积极与消极，一定与否认的相互关系。在民主和睦的文明家庭中，家庭成员各尽其社会和家庭之职责，勤劳学习，仔细职业，热心为社会和别人服务；家庭成员之间心理相容，同享欢乐，共分忧虑，对等互助，彼此信任和尊重，即便偶然发生矛盾抵触，也能顺利处理。研究标明：在民主和睦的文明家庭中抚养生长起来的孩子，表现出心情固定，情感丰厚、细腻，性情开朗，勾结友爱，有自决心等特征。这是由于，文明家庭能给孩子以平安感，孩子置身其中感到愉快；其次是满足了孩子的归属感，在家庭中孩子能感受到被爱和被尊重，也学习到怎样爱别人并尊重别人，使孩子能感到“这是我的家”，从而加强了自尊和自信；另外，温馨的家庭能使孩子取得支持感，当孩子犹疑、徘徊，或遇到困难、波折、灰心泄气时，可以从家庭的关心中吸取力气，拿到指引。相反，在空气死气沉沉、压制，充溢矛盾抵触的不调和家庭中，尤其是父母单方的矛盾抵触激化，招致离婚所惹起的家庭决裂，首先受到损伤的是孩子，令其受到无所适从的心灵上的创伤。研究标明：生活在不调和而氛围紧张家庭中的孩子，容易呈现各种不良的心情和行为。诸如，喜怒无常，闷闷不乐，胆怯怕事，顽固己见，不听劝说，不能自制，不爱交际，胆小、孤僻、冷漠和扯谎诈骗等等心理障碍或不良的心理质量，甚至还可能构成反社会人格。第二是家庭的教育形式。一切父母都在教育子女，但由于各自的生活阅历、文明素养、教育信心等各不相同，因而，各个家庭都有着各自不同的教育特征。经从事教育和心理研究人员的多方面调研得知，在我国以后的家庭教育中存在如下四种基本形式： （1）保姆——溺爱型形式，也是以后最经常见的一种形式。其典型特征是对孩子的过火监护和关注，对孩子的任何门槛都有求必应，百依百顺。曾有一幅画，叫作“行星围着太阳转”，就生动地描画了患有“四二一综合症”的独生子女家庭的这种教育形式。这种家庭的父母和长辈都把孩子视为掌上明珠，盼着孩子快快长大，希望孩子早日成“龙”，成“凤”。因而，他们对孩子在吃、穿、玩、用上总是一味将就，一味满足，这真可谓是对孩子充溢了柔情蜜意，倾注了全部心血。可是，他们并无意识到这种娇生惯养性的溺爱却在潜移默化中腐蚀着孩子的心灵安康，使孩子渐渐地养成自私、任性、霸道的坏脾气，滋长着放纵蛮横的恶习，而且也逐步培养了孩子自身的软弱和无能的人格。当孩子长大成人而面临将来的生活应战时，则会因从小就养成事事依赖父母的特性而无力承受任何心理上的波折及其所肩负的社会责任。为此，不只子女自身要付出代价，而且整个社会也要付出代价，而这种代价往往又是相当高昂的。（2）专制型或叫暴君型形式。专制型家庭的父母表现为对孩子不尊重、不了解，往往是强迫多于慈祥，冷漠多于温情。这一类型的父母所信仰的是“棍棒之下出孝子”，“孩子不打不成器”的信条，在家里往往是希图利用对孩子的监护权来树立本人对孩子的肯定威望，不准孩子有本人的不同见地，门槛孩子去做其所做不到的事情，做不到则打，“不听话”则骂，甚至于捆绑起来吊打，乃至害了孩子性命的例子，时有发生，如报上曾报导过的武汉小学生夏辉的惨死，就是这样一种家教的凄惨结局。“暴君式”的家长带给孩子的不只是肉体上的辛苦，更是精神上的压制和人格上的侮辱。这种家庭抚养出来的孩子外表上征服，内心却充溢着对专权者的敌意和仇恨，他们往往是迎逢作假，或转而对别人施暴。在得不到温情，觉得无路可走时，还可能离家出走，可能到不良团伙中去寻觅“暖和”，严重时则可能走向轻生。这种专制式的家教，不只断送了孩子应有的许多珍贵质量，还塑造了他们逆反心理极强的反社会品格，是完全不可取的。（3）宽容型形式。这一类家庭的典型特征是对孩子听任不论，任其自在开展，家庭成员之间互不干预，父母对孩子没有明白的门槛，奖惩不明。这类父母对教育子女方面持消极态度，以为“树大自然直”，“人大必自通”的听任观念。处于这种养而不教不论的家庭里的孩子，难于构成良好的心理素质。俗话说“不论不教要变坏”。一旦家庭呈现危机或孩子自身发生难题，而父母再来行使职权则已悔之晚矣。（4）威望—民主型形式。这类父母与子女之间有着积极的情感交流，既尊重、了解孩子，又对孩子事事处处提出严格门槛；既高度关注孩子的一举一动，又积极激励孩子独立自主，奖励孩子去做其所喜欢而又力所能及的事情；既让孩子婉言不讳，勇于宣布意见，又对孩子的幼稚和错误谆谆善诱，而不是无端怒斥。调查标明，威望——民主型家庭所培育出来的孩子通常都具有生动、开朗的性情，具有较强的独立性和发明性的心理品格特征。第三是从家庭物质生活环境对一个人的人格影响来看，家庭的物质环境包家庭经济情况，衣、食、住、行的要求等。它们的优劣会在一定水平上影响子女的人格开展。 （1）收入（表现为经济情况）通常以为，家庭社会经济情况较好的家庭，子女的言语、顺应才能和智力的发育均优于社会经济情况较差的家庭。在后者，家庭中所暴显露的紧张事情较前者为多；另外，在这种家庭中，心理和社会交往时机少，子女就象父母一样发生焦虑和抑郁。假使父母文明程度低，育儿技术差，就更易形成子女的行为难题。 （2）职业父母的文明水平与职业做为构成家庭智力环境的基本要素，对子女智力发育起着不可无视的作用。父母不只过关自身的文明素质对子女发生潜移默化的作用，还过关对子女教育的方式与投资发生影响，父母职业对儿童智力发育的影响，主要是由其文明水平所决议的。（3）住房要求住房的整齐清洁和文明气味会对子女的人格开展形成影响，通常说来，整洁有条理的环境会给人以美感，它不只使孩子觉得心境愉悦，同时还有利于他们从小养成文明的举止与良好的习气。相反，纯净杂乱的环境，不只会使孩子心境焦躁、抑郁，而且也容易养成涣散、懒散的不良习气。良好的住房要求可以为子女提供安静亮堂的学习场所，为子女学习提供了有利要素，有利于培育子女健全的人格。那些寓居在出租屋、工棚或其他暂时住所的父母，其子女也跟随寓居于此，潜移默化 ，很容易学坏。据某些抽样调查标明：88%的守法立功青少年寓居在出租屋、暂时或活动居所。可见，寓居环境对青少年生长的影响是宏大的。此外，父母职业、文明水平的不同，会招致他们看待难题的态度也是不尽相同的，他们的价值观会千差万别，这就表现在它们与子女交流方式的差别和对子女关怀水平的不同。因而家庭的物质环境和精神环境对子女人格的影响是严密相关的。 第四是独生子女与非独生子女的环境也对孩子的生长有很大的影。1979年我国政府实行计划生育以来。独生子女的数量与日俱增。目前许多城 市幼儿园的幼儿中，独生子女年所占比例在90％以上。独生子女的大批呈现，是 我国实行计划生育政策的结果。计划生育政策有效地控制了我国人口的自然增长 速率，为提升我国人口素质，发明了有利要求，但在教育方面，也呈现了“独生 子女难题多”、“独子难教”的思想倾向，有些人甚至把一些独生子女夸张其词 的称为“中国的一群小皇帝”。古代的孩子患有“四、二、一综合症”，这是片 面的。据局部专家、教师在局部省、市抽样调查剖析中得出的结论是，独生子与 非独生子，异样遵照儿童身心开展规律生长。由于独生子女在家庭中地位特殊， 家长对这种特殊性缺乏看法和心理上的预备，因此带来一些值得讨论的新难题。独生子女家庭经济相对宽裕，有可能为孩子提供较好的生活、学习要求。但孩子在家庭中的位置无独有偶 ，若教育不得法，容易呈现一些心理偏异。（1）父母和祖辈的溺爱娇宠，容易使孩子变得自私，凡事前思索本人的利益得失，从不知为他人着想。（2）对“独苗苗”百般包庇，长者不愿约束孩子。孩子在家庭这个最早加入的社会构造中，未能养成尊重长辈、恪守纪律的主动性，而是任性骄横，家庭成员关系颠倒，走向外部社会也不懂得尊重他人。（3）独生子女没有兄弟姐妹为伴，幼时缺少与小夥伴一同游戏的集体活动，既不易养成与人协同协作精神，又缺少竞争性，所以社会顺应才能差，容易构成孤僻、缺少热情的特性倾向。（4）在家里，父母代劳独生子女的许多本应自理的职业，易于构成依赖性，自主精神和自主才能都差，也缺少劳动主动性。（5）家长望子成龙，请家庭教员，买钢琴，成天逼孩子认字、作文、弹琴、习画、学外语，没完没了。孩子缺乏应有的游戏时间，会发生厌学心情由于以上种种缘由招致单身子女会呈现一些人格上的倾向性，在社会交往，人际关系上存在着很严重的难题。 但是，独生子女并非“难题儿童”，其身体安康、智力程度等优于非独生子女。独生子女大多属于中间型性情，其次是外向型和倾外向型，再是内向型和倾内向型。与非独生子女相比，属于外向型性情的独生子女明显多于非独生子女，属于内向型性情的则明显少于非独生子女。 在气质类型上，独生子女属于多种气质混合型的最多，其次是多血质和胆汗抑郁质。在气质类型的散布上，独生子女与非独生子女有十分明显的差别。独生子女中属于多血质、抑郁质和多血一粘液质的明显少于非独生子女。在心情特征上，独生子女在心情强度和主导心境上明显强于非独生子女，但在固定性上则明显低于非独生子女。在意志特征上，独生子女的独立性明显高于非独生子女，而在自制力、坚持性和武断性方面则明显低于非独生子女。在智力特征上，独生子女在聪颖性、求知性和灵敏性三项冷静特征上，明显优于非独生子女，但权衡性却显然不如非独生子女。研究标明，独生子女会比非独生子女更有成就，而且更具有主动性。他们比其他同龄的孩子成熟得更快，由于他们是父母的中心，父母对他们的希冀也高。而且，没有兄弟姐妹一同游玩，他们在大局部时间里都是和成年人在一同。独生子女有很多的时间和成年人在一同，因而，扩展他（她）与其他孩子的交往范围是一个很好的主意。幼儿园、学前班或其它活动小组都是独生子女与其他孩子开展友谊的重要途径，这种友谊就好像兄弟姐妹间的手足之情。另外，家长对孩子的希冀不要膨胀也是异样重要的。要培育孩子的隐私感和自我意识。假如你照看的不只是一个孩子，孩子们就会自动取得这些意识。非独生子女的家庭经济情况通常要低于独生子女，所以在教育程度和物质生死水平上要与独生子女有所差别，但是同时非独生子女却会在从小与兄弟姐妹的交往中拿到很好的影响，所以通常非独生子女在人际交往和社会生活当中比独生子女更有优势，这样看来独生子女与非独生子女各自都有一定优势和优势，在这样的基础上进行剖析，则要看相对与不同的人和不同的环境，和不同的生长进程来多方面剖析才能得出结论。以上是从不同的四个方面来剖析家庭环境对孩子人格构成发生的不同影响。由此可见，家庭的确是“人类性情的工厂”，它塑造了人们不同的人格特征。自孩子出生起，最先接触的人是父母，最先生活的环境是是家庭，家庭与一个人终身的生长有着密不可分的关系，良好的家庭物质环境和生活环境是多么的重要。205

（一）夸美纽斯夸美纽斯是17世纪捷克教育家。是人类教育史上里程碑式的人物。他终身努力于民族独立、消除宗教压榨以及教育变革事业，曾担任捷克兄弟会牧师及兄弟会学校校长。他是第一个专门对学前教育提出了深入看法并有系统阐述的人。夸美纽斯的学前教育思想主要表现在他的两本著作中。夸美纽斯著有《母育学校》，这是世界上第一部阐述学前教育的专著，集中表现了夸美纽斯的学前教育思想。1658 年出版的《世界图锯》是世界上第一本根据直观准绳编写的课本，也是一本教给儿童基本知识的带有插图的百科全书。（二）卢梭卢梭，法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最杰出的代表人之一。主要著作有《论人类不对等的来源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿）等。卢梭的教育思想主要集中于他的教育著作《爱弥儿》一书中。（三）裴斯泰洛齐裴斯泰洛齐是l9世纪瑞士著名的民主主义教育家，也是一百多年来世界上享有盛誉的教育变革家，他是世界上第一个明白提出“教育心理学化”15号的教育家，并且是西方教育史上第一位将教育与消费劳动相结合的思想付诸实际操作的教育家。裴斯泰洛齐的代表作有《隐士的傍晚》、《林哈德和葛笃德》、《我对人类开展中自然进程的追踪调查》等。（四）福禄贝尔福禄贝尔是德国著名的幼儿教育家。l805年开始在一所裴斯泰洛齐主义的学校任教，1817年在卡伊尔霍兴办小学，力图完成裴斯泰洛齐的教育准绳。1837年在勃兰根堡创办学前教育机构，1840年正式命名为“幼儿园”。福禄贝尔把本人的一生精神献给了幼儿教育事业，树立了较完好的幼儿园教育体系，因而被誉为“幼儿园之父”。（五）杜威杜威，美国教育家，也是20世纪影响最大的教育家。他的主要著作有《我的教育信条》、《儿童与课程》、《学校与社会》等。1896年，杜威在芝加哥大学哲学、心理学和教育学系兴办了隶属于该系的实验学校（被称为“杜威学校”）。该校按儿童开展阶段进行编制，其中第一阶段招收4～8岁儿童，称为“学前教育部”。杜威将本人的教育信心落实到实验中，这一实验被美国学者称为“美国幼儿教育开展史的经典性记载”。（六）蒙台梭利蒙台梭利是意大利著名的幼儿教育家，1907年在罗马贫民区创设“儿童之家”。招收3～6岁的幼儿，在这里进行她的教育实验，逐渐制定了整套的教学材料、教具和办法，创建了蒙台梭利教育体制，受到全世界的注目。她的著作主要有《蒙台梭利法》、《童年的秘密》、《教育人类学》等。（七）陶行知陶行知先生是我国伟大的人民教育家。在教育救国的思想影响下，他一生从事旧教育的变革，推行生活教育、群众教育，为我国教育做出了严重奉献。在教育实际操作中，他创建了生活教育理论和教学做合一的教育办法。（八）陈鹤琴陈鹤琴先生是我国著名的儿童教育家。他于1923年兴办了我国最早的幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园，创建了“活教育”理论，终身努力于探究中国化、平民化、迷信化的幼儿教育路途。他还首创了我国儿童心理的科研职业，是我国以察看实验法研究儿童心理开展的最早的学者之一。他先后在江西和上海兴办省立、国立实验幼师和幼专，为我国幼儿教育师资培养训练 事业作出了不可磨灭的奉献。（九）张雪门张雪门，著名的幼儿教育家，行为课程理论的代表人。1917年在家乡宁波兴办星荫幼稚园。在他几十年的幼教理论研究与实际操作中，注重课程研究，逐渐构成了“行为课程”的理论体系，成为我国幼儿教育中的一份珍贵遗产。张雪门以为：“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实际操作，就是行为课程”。他以为这种课程“完全来源于生活，它从生活而来，从生活而开展。也从生活而完毕。不像通常的完全限于教学材料的活动”。他的主要著作有《幼儿教育新论》、《中国幼稚园 课程研究》等。这是关于基于学前为儿童心理开展规律的教育观及教育实际操作初探论文的解答。308

看你能不能用拿到了学前教育毕业论文范文:多元智力理论与幼儿教员专业开展自1983年美国哈佛大学加德纳教授《智力的构造》一书出版当前的二十多年时间里，多元智力理论拿到了各国教育界的普遍关注，也拿到了越来越多的认可和推崇，成为了许多国家教育变革新的理论支撑。我国基础教育正在进行一场严重变革的今天，随着新的《基础教育课程变革纲要（试行）》和《幼儿园教育指点纲要》的施行，教育变革的新情势对教育职业者（包括幼儿园和中小学教员）的专业素质提出了更新更高的门槛。多元智力理论不只为我国教育职业者提供了新的思想形式，也为教员的专业开展提供了诸多助益。本文旨在讨论多元智力理论对幼儿教员专业开展的积极意义和作用。幼儿教员专业开展，是指幼儿教员作为专业人员不时生长和追求成熟的进程，是幼儿教员的专业知识不时进步、专业技术不时成熟、专业思想不时完善的进程。幼儿教员专业开展对幼教质量的片面提升、幼教变革的顺利推进起着决议性的作用。教育观念的更新、对教学实际操作的反思和教学行为的改良是幼儿教员专业开展的重要内容。一、多元智力理论协助幼儿教员树立新的教育观念（一）重构多元的“智力观”以皮亚杰为代表的传统认知开展理论以为：智力是指以思想为核心的几种才能的组合。加德纳教授则以为：智力不再是某一种才能或围绕某一种才能的几种才能的整合，而是“独立自主，和平共处”的八种智力，即言语—言语智力、音乐—节拍智力、逻辑—数冷静力、视觉—空间智力、身体—动觉智力、自知自省智力、人际交往智力和自然察看智力。这是一种全新的智力观，让我们已经单一、平面的智力观多元化、平面化了。由此可见，我们已经对幼儿智力开发的了解仅仅限于开发幼儿的察看、记忆、思想等几种才能是非常片面的，幼儿教员应创设多彩的环境和利用丰厚的教育资源，从多维度启迪和开发幼儿的多种智能。开发幼儿智能是一个复杂的工程，而非一个复杂的职业。（二）构成积极乐观的“儿童观”正由于人的智能是由8种，甚至更多不同智力有机组合起来的，而这些智力在幼儿期曾经显现出来，并处在迅速开展阶段。加德纳称幼儿期为“觉悟体验”期，以为“他们至多关于人类常常运用的一些基本符号系统，如言语、数目、音乐、二度空间的概念等，具有了初步的判别才能”。同时，每位儿童所拥有的智力数量以及智能强项和弱项各不相同，并以高度特性化的方式组合和运用着各种才能，他们的智能、作风、潜能像多彩光谱一样表现出普遍的多样性。正如“每一朵花都有开放的理由”一样，每一位幼儿都具有共同的、较完好的、待开发的智能组合。因而，幼儿教员要真正以对等的态度看待每一个孩子，用欣赏的、开展的目光对待每一个孩子，进而构成积极乐观的“儿童观”。（三）树立灵敏多样的“才能评价观”临时以来，教育职业者关于儿童智力和潜能的评价，多采用“智力检验”的方式多元智力理论的研究者则将儿童放在真实的活动情形中，采用察看、录像、录音和文件夹等综合性的手段，从7个范畴的多项活动中，过关灵敏多样的方式对儿童的多种智能进行不同层次和多维度的评价，目的是为了发现和培育每个儿童共同的智力潜能。因而，幼儿教员要抛弃以单一规范片面评价幼儿才能，尤其是仅仅以“IQ”为规范，复杂评价幼儿智力的传统观念。教员应在尊重幼儿兴味和需要的基础上，灵敏运用多种办法，在幼儿的各种活动中，从多维度多层次评价幼儿的智能，从而树立灵敏多样的“才能评价观”。观念的更新较之知识的更新更为困难，也更为重要。幼儿教员教育观念的重建关系到教员教育行为的改良和对教育实际操作的反思，进而也直接影响新大纲的施行，素质教育方针的贯彻，以及每一个幼儿智能的安康、片面开展。二、多元智力理论引导幼儿教员真正成为教育实际操作的反思者反思是幼儿教员以本人的教学活动为考虑对象，对本人所根据的教育理论、选择的教学内容、施行的教育方案、采取的教学办法以及由此发生的教学结果进行审视和剖析的进程，也是幼儿教员专业生长的重要途径。波斯纳（一）幼儿教员应具有反思的主动性和责任感作为多元智力理论的缔造者，该理论提出伊始，加德纳就开展了对该理论的反思，并对本人的观念进行了屡次提升和修订。幼儿教员应该以加德纳教授为典范，具有探求的热情和质疑的精神，构成反思的主观意识，主动地对本人的教学实际操作进行不时的反思，并把它作为教学职业中不可或缺的组成局部。教员不只要反思本人教学中所根据的理论、树立的观念和施行的战略，还要反思教学活动中每一个环节的组织、每一个难题的提出和每一次与幼儿的互动等。在反思中，教员可以及时地调整、修订和改良本人的教学。只要这样，幼儿教员才能真正成为教育实际操作的反思者，也才会不时完善自身的专业素质、提升本人的教学程度。曾提出了一个教员生长的扼要公式：经历+反思=生长。在反思进程中，幼儿教员能过关对教学经历，特别是难题性经历做出客观理智的批判剖析，讨论各种与教学行为有关的要素，审视本人教学中所根据的观念，并积极寻觅新的教学战略处理所面临的难题。因而，反思关于幼儿教员树立正确的教育观念，施行有效的教学行为，促进其专业开展有着极端重要的作用。加德纳自身的反思行为和他所提出的莲山课件 原文地址：这是关于基于学前为儿童心理开展规律的教育观及教育实际操作初探论文的解答。410

作为一名教员的基天性力（如......），教育观，评判规范。再详细到一名幼儿教员，首先应该有耐性、由于小孩子喜怒无常，这是基础；再说孩子的眼中世界是白色的，所以大人不要用有色眼镜去评判孩子的世界与观念；再言之，孩子们的难题是对世界的猎奇，我们不用提出详细答案，引导即可。在实际操作中，就是把上述落实而非方式，或许你会由于他的一句话不高兴，但孩子的白色世界有你的影子，所以教育他们就是反省本人，推己及人，这样就会做好 。大体上就这样。个人意见。246