心理学从业者怎么对待 近年来在国内心理咨询和医治 中非常 盛行 的沙盘箱庭疗法？

沙盘游戏（箱庭疗法）不只仅是普通意义的医治或医治病症，而是包括着我们所了解的“积极心理学”的思想，沙盘游戏不只可以作为心理医治的手段，而且可以在作为普通意义上的心理教育的方式，对来访者心理安康的维护，想象力和发明力的培育等都有所促进；同时，沙盘游戏所包括的整合性与自性化意义，也可以在人格开展以及心性生长中发挥积极的作用。一沙一世界，反映着智者的考虑和智慧：沙盘游戏疗法可以作为正常人心理活动投射的体验。经过摆放沙盘内的沙具，塑造一个与他（她）内在形态相对应的心理世界，展示出一个人美好的心灵花园。同时它也是针对青少年心理安康教育的一种有效办法，可以在培育自信与人格、开展想象力和发明力等方面发挥积极的作用。这就是沙盘游戏的无穷魅力所在。沙盘游戏医治是一种以荣格心理学原理为基础，由多拉·卡夫开展创建的心理医治办法。沙盘游戏是采意图象的发明性医治方式，“集中提炼身心的生命能量”（荣格）在所营建的“自在和维护的空间”（医治关系）氛围中，把沙子、水和沙具运用在富有创意的意象中，便是沙盘游戏之心理医治的发明和象征形式。一个系列的各种沙盘意象，反映了沙盘游戏者内心深处意识和无意识之间的沟通与对话，以及由此而激起的治愈进程和人格开展。沙盘游戏医治职业室的特征，主要是沙盘，以及分类完全的沙盘模型，包括各种人物、动物、植物、建筑资料、交通工具以及宗教和文明等外型，正是象征性的载体。经过那各种外形的沙盘模型，所要捕获与掌握的就是原型和原型意象的意义。因此，心理剖析的象征性剖析原理，也就在沙盘游戏医治中具有更为重要的作用。弗洛伊德、荣格和卡尔夫都以为，象征性是无意识的言语或无意识的主要表达方式。因此，在无意识程度上职业的沙盘游戏医治，在很大的水平上正是要剖析象征或象征性中所包括的心理和治愈的意义。人们把“沙盘游戏医治”称之为“心灵的花园”，也正是反映其象征性的剖析原理。实践上，许多精神与心理的病症自身便是具有象征性的意义，有经历的临床医生对此都会有所体察。比方，面对严重的心理压力，可能发生“气喘”的病症，但这病症所表达的，也正是他曾经不能正常喘气了；或发生的是腿部“关节炎”的病症，那么其象征性的表达，则是抽象的在阐明，他曾经不堪重负，不能正常行走了。于是，病人的病症，正是在运用这种象征性的言语，来陈说其面前病因的存在及其作用。 目前国内比较知名的是北京师范大学张日升教授于1998年将箱庭疗法引入中国，在国内开展了富有首创意义的研究、使用以及推介职业,积聚了丰厚的经历并构成系统的理论和使用体系，无论是理论研究还是临床实际操作都拿到了长足的开展，并结合中国外乡的实践状况，开发了限制性集团箱庭、整合式家庭箱庭等新方式；提出了箱庭疗法“人文关心、明心见性、以心传心、无为而化”的精华；这是关于心理学从业者怎么对待近年来在国内心理咨询和医治中非常盛行的沙盘箱庭疗法？的解答。15

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箱庭疗法不是技术是对生命的尊重一盘细沙，几个模型，经过自在摆放，就可以表述出一个人的内心世界，这就是张日升教授箱庭疗法的巧妙之处。“箱庭疗法”又被称为沙盘游戏，心理沙盘，它来源于瑞士心理学家和精神剖析医师，剖析心理学的创建者——荣格(Carl G. Jung , 1875－1961)的剖析心理学。早在二十世纪60年代，箱庭疗法就在全世界范围内被普遍地使用和推行，成为了非言语心理医治的主流办法之一。1998年，北师大开展心理研究所教授张日升率先从日本将这一技术引进中国，并结合中国人的特性对其进行创新，十几年来，在他的推行和研究下，箱庭疗法在中国拿到了长足的开展，成为众多心理咨询师为来访者医治的首选手段。并与京师博仁协作成立了北师大箱庭使用研究中心来积极推行箱庭疗法。作为一名心理咨询师，我曾有幸听过几次张日升教授的培养训练 课程，在此期间，我最大的感受是，与其他疗法相比，张日升教授的箱庭疗法愈加注重激起来访者内心的自我治愈才能，其提出的“人文关心，明心见性。以心传心，无为而化” 的箱庭精神，也正阐明了这个重点。在张日升教授看来，“在咨询进程中，最具有咨询与医治功用的不是咨询技术，而是爱、心和态度以及由咨询者与来访者之间开展出的相互信任、无要求接纳的咨访关系”。因而在箱庭疗法中，张教授倡导咨询师要配合来访者的步伐进行医治，给予来访者充沛的时间，经过箱庭疗法的深化，引导他们经过自身摆放行为而发现本人的真实内心，从而激活来访者自我治愈的能量。在这个进程中，咨询师要坚持“两心”，一是决心：要相信来访者所具有的主观能动性和自我治愈力；二是耐性，咨询师关于来访者的觉悟进程，不会采取职责方式的主观干预，要有充沛的耐性进行等候，直至其自我治愈才能被激活。在这个进程中，咨询师为来访者树立起一个平安、被维护、无要求接纳的环境，来访者的特性充沛被尊重，也可更迅速地与咨询师树立起相互信任的关系，有助于他们愈加迅速地进入医治进程。 我在心理咨询的进程中充沛看法到了这种办法的可行性，尤其是一些自我维护意识比较强的来访者。关于箱庭疗法的实质，张日升教授已经说过，“箱庭疗法不是技术而是对生命的尊重。”，我想这句话也道出了心理咨询职业的实质，无论是箱庭疗法也好，还是其他疗法也好，无论是哪一种方式的咨询，都是咨询师和来访者在沟通的基础上，最终将难题处理，而尊重是良好沟通的基础。从这个意义来说，张日升教授不只在讲述心理咨询技术理论，更是教会了我们作为心理咨询师的个人修为。3