德福北京心理询问中心的德福理念

去哪一家询问中心并不重要，重要的是你自己真正地态度和想法。假如你对心理询问不断非常的顺从，那么即便是最优秀的专家也于事无补。普通来说，某些的门槛和规则都是行业所必需的，重点还是本身。

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　　 德福心理不但通晓西方各心理学流派的心理学理论和医治办法，如肉体剖析、人本主义、行为主义、认知心理学等心理学理论和医治办法，更深谙中国人本人所首创的合适中国人特点的西方心理学理论和心理学医治办法。福本主义心理学首先是一种询问理念，在心理询问中坚持“以福为本”实践上是为心理询问指明了方向，具有指点性的意义。它的直承受益者就是带有各种心理成绩走进医治室的来访者，询问师只要心存“以福为本”的理念，才干站得高，看得远，透过去访者的叙说，发现其真正的成绩所在，以及与幸福指数偏离的水平，从而对症下“药”，协助他们处理一个个困惑，重新回归幸福之路。

其次，福本主义心理学也是一种询问办法，它是心理询问师的无效工具，可以协助他们为来访者对本人的心理成绩以及生活的形态做出精确的断定，从偏离幸福指数，安康程度的水平上感知本身成绩的本质，发生改动的想法，坚决改动的决计，做出改动的行为。 幸福询问是幸福心理询问师根据福本主义心理学的理论，针对那些想要取得幸福、幸福生活、幸福觉得的人停止的一种心理询问。

幸福询问是“德福心理”在深化研讨幸福心理学的基础上，推出的一种旨在让一切想取得幸福的人，都能取得幸福的一种心理询问。幸福询问最大的不同，就是让被询问的人有幸福感，或许有激烈的幸福感，它询问的目的只要一个，那就是让人取得幸福生活。

幸福询问处理安康以上的局部，处理心态良好、心境愉快、心中幸福的成绩。详细说：

（1）处理如何让人感到婚姻更调和、更甘美、更幸福，让人感到婚姻生活是世上最美妙情感，教人如何在婚姻中感受不分彼此，体验由婚姻带给人的最美妙的肉体享受。

（2）处理如何让人成就事业，不时把事业推向高峰，在这进程中让人感遭到事业成功的喜悦、满足和幸福。

（3）处理如何让人与人之间的关系愈加调和，让人体验到人与人之间的那种纯真感情无限美妙，体验到本人就像是个大富翁，拥有整个世界。

（4）处理本身身体舒适度的成绩，深切感遭到身体自然、轻松、温馨无比，温馨的仿佛不是本人的身体一样。

幸福询问是心理询问的高级阶段，处理人的心理如何良好、如何高兴的成绩。就是说安康以下的局部是由心理询问的低级阶段——苦楚询问来完成的，安康以上的局部是由心理询问的高级阶段——幸福询问来完成。

安康人也需要心理询问，这不光是对心理询问的更高门槛，也是对心理询问师的更高门槛，而实践上也指出了每一个集体在完成人生理想上应该到达更高的境界。一团体只要对本人有久远的规划，才干站得高看得远，近期目的也才干得以完成。假如在这一进程中，遇到阻力和困惑，觉得关于本人的将来有力掌握，也异样需要心理询问，确切地说，就是幸福询问。 《幸福图》是祝正宇先生于2004年完成的创作，它片面总结概括了幸福心理学。在《幸福图》当中给幸福做了精确迷信的定义；第一次用数值来表现幸福度，不只仅迷信，而且直观；第一次从心理学的角度给安康下了定义；第一次揭秘了心理疾病的开展进程；第一次片面解释了取得幸福的要素和原理。迷信地把亚安康以下的人群分为三个层次：即心理成绩、心理妨碍、肉体疾病。

普通来讲，影响幸福的要素主要有婚姻家庭、学业事业、人际关系和身体四个方面。每个方面大约占幸福度的四分之一，约25%的幸福感。《幸福图》用数字表示安康水平和心理形态。数字：0至100，表示幸福度，幸福度是指幸福感的水平。人只要不时调整这四个方面才干不时添加幸福度，直到幸福度100。

《幸福图》提醒了幸福最普遍最普通的规律，图中明白了惹起疾病和招致苦楚的缘由及演化进程，也明白了取得幸福的步骤和办法。因而它既为生活在亚安康以下的人敲响了警钟，也为想取得幸福的人指明了方向。

《幸福图》重点突出了从亚安康到疾病的递进进程，具有诊断学的意义，既精确又复杂。提醒了一团体从急躁、耐心、焦躁到暴躁、狂躁的开展进程，也即从亚安康程度到疾病的渐进目标，如耐心介于亚安康和神经症之间；焦躁则是神经症的判别目标；暴躁又介于神经症和肉体病之间；而狂躁就不幸地已达病态了。因而，照图可以大约理解本人所处的地位，和拥有的幸福度及安康情况，以便及时评价、调试本人。即便发现自我所处的地位不理想，也不要惊慌，自我调整效果不佳可寻求专业机构的心理询问，以便摆脱苦楚，改动现状，最终取得幸福。这是一个静态延续的进程，只需情愿，每团体的幸福度都是可以进步的。

《幸福图》具有简约明了，操作性强等特点。经实际操作检验，可以很无效地协助来访者看清本人的成绩所在以及努力和改动的目的与方向。