假设心理询问师遇到困难不能处理,怎么办

应用RET理论操作步骤：

合理心情疗法-操作形式

（1）找出使本人发生异常紧张心情的诱发事情（A），例如当众讲话、考试、职业压力、人际关系等。

（2）剖析发掘本人对诱发事情的解释、评价和看法，即由它惹起的信心（B），从理智的角度去审视这些信心，并且讨论这些信心与所发生的紧张心情（C）之间的关系。从而看法到异常的紧张心情之所以发作，是由于本人存在不合理的信心，这种失之偏颇的思想方式该当由本人担任。

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（3）扩展本人的思想角度，与本人的不合理信心停止争辩（D），坚定并最终放弃不合理信心，学会用合理的思想方式替代不合理的思想方式。还可以经过与别人讨论或实践验证的办法来辅佐本人转变思想方式。

（4）随着不合理信心的消除，异常的紧张心情开始减少或消除，并发生出更为合理、积极的行为方式。行为所带来的积极效果，又促进着合理信心的稳固与心情的轻松愉快。最初，团体经过心情与行为的成功转变，从基本上树立起合理的思想方式，不再受异常的紧张心情的困扰（E）。

合理心情疗法-适用人群

韦斯勒(R.A.Wessler)经过归结研讨，总结出了不合理信心的几个特征：

1、相对化门槛。是指人们以本人的志愿为动身点，对某一事物怀有以为其肯定会发作或不会发作的信心，它通常与“必需”，“应该”这类字眼连在一同。比方：“我必需取得成功”，“他人必需很好地看待我”，“生活应该是很容易的”等等。怀有这样信心的人极易堕入心情困扰中，由于客观事物的发作、开展都有其规律，是不以人的意志为转移的。

就某个详细的人来说，他不能够在每一件事情上都取得成功；而关于某个集体来说，他四周的人和事物的表现和开展也不能够以他的意志为转移。因而，当某些事物的发作与其对事物的相对化门槛相悖时，他们就会受不了，感到难以承受、难以顺应并堕入心情困扰。合理心情疗法就是要协助他们改动这种极端的思想方式，看法其相对化门槛的不合理、不理想之处，协助他们学会以合理的办法去对待本人和四周的人与事物，以减少他们堕入心情妨碍的能够性。

2、过火概括化。这是一种以偏概全、以一概十的不合理思想方式的表现。艾利斯曾说过，过火概括化是不合逻辑的，就仿佛以一本书的封面来断定其内容的好坏一样。过火概括化的一个方面是人们对其本身的不合理的评价。如当面对失败就是极坏的后果时，往往会以为本人“一无是处”、“一钱不值”、是“废物”等。以本人做的某一件事或某几件事的后果来评价本人整团体、评价本人作为人的价值，其后果经常会招致自责自罪、自大自弃的心理及焦虑和抑郁心情的发生。

过火概括化的另一个方面是对别人的不合理评价，即他人稍有过失就以为他很坏、一无是处等。这会招致一味地指摘别人，致使发生敌意和愤恨等心情。依照埃利斯的观念来看，以一件事的成败来评价整团体，这无异于一种冷静上的法西斯主义。他以为一团体的价值就在于他具有兽性，因而他主张不要去评价全体的人，而应代之以评价人的行为、举动和表现。这也正是合理心情医治所强调的要点之一。由于在这个世界上，没有一团体可以到达白璧无瑕的地步，所以每团体都应承受本人和别人是有能够犯错误的。

3、蹩脚至极。这是一种以为假如一件不好的事发作了，将是十分可怕、十分蹩脚，甚至是一场灾难的想法。这将招致集体堕入极端不良的心情体验如羞耻、自责自罪、焦虑、失望、抑郁的恶性循环之中，而难以自拔。蹩脚就是不好、好事了的意思。当一团体讲什么事情都糟透了、糟极了的时候，对他来说往往意味着碰到的是最最坏的事情，是一种灭顶之灾。艾利斯指出这是一种不合理的信心，由于对任何一件事情来说，都有能够发作比之更好的情形，没有任何一件事情可以定义为是百分之百糟透了的。

当一团体沿着这条思绪想下去，以为遇到了百分之百的蹩脚的事或比百分之百还糟的事情时，他就是把本人引向了极端的、负的不良心情形态之中。蹩脚至极经常是与人们对本人、对别人及对四周环境的相对化门槛相联络而呈现的，即在人们的相对化门槛中以为的“必需”和“应该”的事情并非像他们所想的那样发作时，他们就会感到无法承受这种理想，因此就会走向极端，以为事情曾经糟到了极点。“RET以为十分不好的事情的确有能够发作，虽然有更多缘由使希望不要发作这种事情，但没有任何理由说这些事情相对不该发作。必需努力去承受理想，尽能够的去改动这种情况；在不能够时，则要学会在这种情况下生活下去。”在人们不合理的信心中，往往都可以找到上述3种特征。每团体都会或多或少地具有不合理的思想与信心，而那些严重心情妨碍的人这种不合理思想的倾向尤为分明。心情妨碍一旦构成，往往是难以自拔的，此时就极需停止医治。

职业顺序－心理诊断阶段及领悟阶段

心理诊断阶段：询问师的主要职责是依据ABC理论对求助者的成绩停止初步剖析和诊断，经过与求助者交谈，找出他心情困扰和行为不适的详细表现(C)，以及与这些反响相对应的诱发性事情(A)，并对两者之间的不合理信心（B）停止初步剖析。

领悟阶段：询问师的职责和前一阶段没有严厉区别，只是在寻觅和确认求助者不合理信心上愈加深化；而且经过对理论的进一步讲解和证明，使求助者在更深的层次上领悟到他的心情成绩不是由于早年生活阅历的影响，而是由于他如今所持有的不合理信心形成的，因而他应该对本人的成绩担任。

职业顺序－修通阶段

修通阶段：合理心情疗法中最主要的局部。询问师主要职责是运用多种技术，使求助者修正或放弃原有非理智观念，代之以合理信心，从而使症状得以加重或消除。常用的办法技术。(1)与不合理信心争辩 –这是合理心情疗法最常用最具特征的办法，它来源于古希腊哲学家苏格拉底的辩证法。 –当触及到求助者对四周的人或环境方面的一些不合理信心时，询问师可运用“黄金规则”来反驳求助者对他人和四周环境的相对化门槛。黄金规则是指“象你希望他人如何看待你那样去看待他人”这样一种理智观念。（2）合理心情想象技术 –首先，使求助者在想象中进入发生过不适当的心情反响或自感最受不了的情境之中，让他体验在这种情境下的激烈心情反响。 –然后，协助求助者改动这种不适当的心情体验，并使他能体验到过度的心情反响。 –最初，中止想象。让求助者讲述他是怎样想的，本人的变化，如何变化的。对求助者心情和观念的积极转变，询问师应及时给予强化，以稳固他取得的新的心情反响。

（3）家庭作业

它是询问师与求助者之间的争辩在一次医治完毕后的延伸，即让求助者本人与本人的不合理信心停止争辩，主要有：RET自助表和合理自我剖析报告(RSA)。RET自助表是先让求助者写出事情A和后果C；然后列出不合理信心；门槛求助者对B逐一停止剖析，并找出可以替代那些B的合理信心，填在相应的栏目中；最初一项，求助者要填写出他所拿到的新的心情和行为。完成RET自助表实践上就是一个求助者本人停止ABCDE职业的进程。合理自我剖析(RSA)也是门槛求助者以报告的方式写出ABCDE各项，只不过没有严厉标准的步骤，重点要以D即与不合理信心的争辩为主。（4）其他 –自我管理顺序，这是依据操作要求反射的原理，门槛求助者运用自我奖励和自我惩罚的办法来改动其不顺应的行为方式。 –另一种办法被称为“停留于此”，即激励求助者呆在某个不希望的情境中，以对立逃避行为和蹩脚至极的想法。

职业顺序－再教育阶段询问师在这一阶段的主要职责是稳固前几个阶段医治所获得的效果，协助求助者进一步摆脱原有的不合理信心及思想方式，使新的观念得以强化，从而使求助者在询问完毕之后仍能用学到的东西应付生活中遇到的成绩，以能更好地顺应理想生活。

罕见的不合理信心

艾利斯经过临床察看，总结出日常生活中罕见的发生心情困扰，甚至招致神经症的11类不合理信心，并辨别对其不合理智做了剖析(Ellis，1967，1973)。现分述如下： 1.每团体相对要取得四周环境尤其是生活中每一位重要人物的喜欢和赞许。 2.团体能否有价值，完全在于他能否是个全能的人，即能在人生中的每个环节和方面都能有所成就。 3.世界上有些人很罪恶、很可憎，所以应该对他们做严峻的谴责和惩罚。 4.假如事情非己所愿，那将是一件可怕的事情。 5.不愉快的事总是由于外在环境的要素，不是本人所能控制和支配的，因而人对本身的苦楚和困扰也无法控制和改动。 6.面对理想中的困难和自我所承当的责任是件不容易的事情，倒不如逃避它们。 7.人们要对风险和可怕的事随时随地加以警觉，应该十分关怀并不时留意其发作的能够性。 8.人必需依赖他人，特别是某些与本人相比强而无力的人，只要这样，才干生活得好些。 9.一团体以往的阅历和事情经常决议了他目前的行为，而且这种影响是永远难以改动的。 10.一团体应该关怀别人的成绩，并为别人的成绩而悲伤、忧伤。 11.对人生中的每个成绩，都应有一个独一正确的答案。

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