心理询问师该当掌握的理论，实际操作技术及对自我的剖析和询问这三方面之间的理想均衡是什么？

不明白你的理想均衡，这三点应该是共同生长的呀。。

心理咨询师-核心考点体验课

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团体剖析报告x0d【摘 要】从团体生长角度来看,我先天的特性气质和后天的生长阅历显示我具有做一个职业询问师的潜质,我具有较强的思想才能和内省才能,还有比较好的领悟才能.从职业行为的角度剖析,我很早就对心理学感兴味,并且对成为一个称职的心理询问师全身心投入、义无返顾,承受团体体验、参与各种专业的培养训练、学习各种询问理论,追求自我的人格生长,在协助他人的同时提升本人,完成自我价值 .x0d【正 文】一、自我生长剖析：x0d我想我是个外向的人,从我的记忆开始,不断本人思索着一些成绩,本人面对人生中发作的一些事情,本人去领会和领悟人生.人为什么要生活,常常是我思索的成绩.米兰.昆得拉说过：人们一思索,上帝就发笑.我的思索不一定有什么意义,但显示了我喜欢孤单,体味孤单的一种形态,一种内省的形态.艾森克和荣格都将人类特性分红外向和外向两种.荣格对外向型的人格特点解释为：心理活动常指向本人的内心世界,好深思、慎重、多虑、爱独处、交际面较窄,有时候难于顺应环境的变化.艾森克把人格的类型形式和特质形式无机的结合起来,将人格分为外向,固定；外向,不固定；外向,固定；外向,不固定四相,跟希波克拉特的粘液质、抑郁质、多血质、胆汁质四种气质类型相吻合.我属于外向粘液质型,我的大脑皮质容易处于安静形态,活动少,不爱繁华,不喜欢安慰,心情固定.常用克己忍受的办法应付环境,也能到达目的.这样的一种特性特质应该是跟父母的遗传和后天不太安宁的环境有关系的.父母是对我人生影响最大的人,能够是他们那代人的特点我总是很少拿到他们的一定,所以我不断期盼着他们的一定,人生不是很有目的,显得丢失和无措,这是我到如今经过团体体验才认识到的.后来对我人消费生严重影响的是我的先生和我的孩子,当我看到一个生命从我的身体里别离出来,我才晓得我是多么重要的一团体,他能否安康生长取决于我的付出,使我充溢了责任感.作为一个女性,只要做了母亲后,母性才充沛显现出来,他让我学会了耐性、学会了相互依托、学会了给予.丈夫对我的爱和激励让我的心灵平宁安宁,使我渐渐的自信起来.丈夫和孩子是我人生最好的教师,从他们身上我学会了爱,这是人生最珍贵的财富,让我觉得人生是多么有意义,我是可以拿到爱和付出爱的,爱是一种宏大的才能,使我有勇气安然面对人生中发作的一切.另外书籍对我的影响也很大,它一直是我最忠实的朋友,陪伴我走过人生的岁月,也因而能直接的领会别样的人生,是我了解人生的一把钥匙.在人际关系中我觉得应该讲真诚、守信、敌对,只要付出了真诚才干博得真心的报答,只要守信才干取信于他人,才干树立真正的友谊,敌对是一种态度,是跟人交往的根本.当我到了20岁左右的时候,曾经阅历过了情感、职业和生活几方面的波折,领会到做一个有责任心的人是多么的重要,认识到本人真正的成年人了,这样的认识是比较的晚,让我觉得遗憾,但另外方面我又为本人骄傲,当我领悟到这点,就像在黑暗中曾经探索了很久,那黑暗和黑暗中的目的使我充溢了决心,由于我是那么确实定,晓得本人要什么.x0d很早的涉入社会很早的涉入情感阅历,使我阅历了更多的波折,使我疲累.假如说低谷,那么就是在波折的时候,假如说顶峰那能够是我在职业上学习上获得分数成绩的时候,重新鼓起勇气面对、重新树立目的的时候.顶峰和低谷是不时转化的,在我的阅历中,没有那么的分明,但它是我真实的人生开展历程.我一直是积极的面对一切.我最好的五个质量便是：真诚、仁慈、宽容、积极、独立.我在更多的方面是需要增强的,比方说毅力,在更多的时候,当我确定一个目的,朝它努力的时候,往往由于各种缘由就随便的放弃了目的,而且屡屡还会找借口说不勉强本人、顺其自然最好,这是我最需要增强的；智慧这个质量,我也很缺乏,往往在处事上过于板滞,显得不够灵敏聪明；不乐群,我经常独处,不主动跟他人交往,这是我在今后的生活职业中需要增强的；另外自在散漫也是我要防止的；还有是动机,我缺乏激烈的成就动机,这样的一种质量使得人生中更多的事情浅尝即止、没有分数成绩.当我投入到真正酷爱的心理学范畴,发现从事心理询问师这份职业需要激烈的动机,我必需找到坚持下去的理由!而酷爱心理学和“助人自助”的主旨就是我坚持不懈的理由.x0d自二OO四年初开始系统的学习心理学至今,大局部时刻心境都很颠簸,我在下级心理询问师那里做团体体验,去探究本人、理解和发现本人.人是很有潜力的,到目前为止,我以为心理学就是我内心最殷切的希望,为了我最想从事的心理学行业而树立我人生的努力目的,只需有明白的目的就有了成功的希望.马斯洛的五个需求层次,我想我追求“尊重”和“自我完成”的需求.做本人酷爱的职业,在协助他人的同时本人也拿到生长,追求自我价值的真正完成,到达自我的圆满完好、人格的一致.当我选择了心理询问这个行业,我拿到了家人的最坚决的支持,我的朋友们和同事们的反应更是一定了我的选择,在参与社区、监狱、福利院等单位的意愿心理服务活动中,拿到了更多的震动：这个社会需要心理协助的人太多了.众多求助者的希望和他们对我职业的一定使我更有决心,他们相信我,我更相信本人.x0d我团体没有特定的宗教信仰,我想我是崇尚真、善、美的,这是终极的信仰,任何真实的仁慈的美妙的东西都是我永远的追求,永久的信心.比方,我并不信佛教,但是每当我观赏寺庙时,我会对佛主释迦牟尼作揖行礼,以示尊崇,我谓之“礼佛,不拜佛”.天下如此之大,不能以一种思想左右天下众生,佛教有那么多的信徒,普及全世界,你能说他没有存在的道理吗?我喜好文学特别是西方文学,喜欢看点哲学和社会学的书籍,所以我的人生观中开放的成分比较大,乐于承受新颖的先进的东西.我的品德观不传统也不保守,尊崇的品德规范是与人为善.我遵照自然的准绳,对兽性的尊重.我的性别认同是精确的,我为人妻为人母,很好的实行本人的角色.这样的一些看法,使我对生活的态度是顺其自然,尊重理想的.生活中,我没有性别歧视的倾向,男女共同组成这个社会,各自扮演着不同的角色,都是社会的重要组成局部.虽然在性倾向的成绩上,我赞成异性和合,并由此发明调和生活.但我也不会支持异性相恋的性倾向,过激的支持只能惹起剧烈的抗争,它不能使人与人之间调和,只能形成更多的混乱.相容应该是调和生活的基础.我也曾接触过异性恋的求助者,领会他们不同常人的苦楚心理.普通状况下我都是很尊重他们的,我想他们都是独立的集体,都有本人的特征和思想、行为,我门槛本人无要求的尊重他们.我最好的朋友会以为我随和、可亲近、仁慈、有爱心、忍受心.用三个描述词来对本人停止描绘,我会用：真诚、悲观、随和来描绘本人.人们对我最大的批判是：中庸.也有的说我很圆滑.x0d至于我心目中的英雄是谁的成绩,我觉得英雄寓于伟大之中,每当他们可以经过本人的努力到达造福于社会时,那一刹,他（她）就是英雄.小时候我心中的英雄是瘫痪在床却自学成才的张海迪；多年前欣赏的也是瘫痪在床自学心理学并协助更多人摆脱心理困惑的司晶.如今心目中再加上一个英雄是创建客体关系理论的出色女性：克莱茵,她生了三个孩子后35岁才开始从事心理学的研讨,关于我这个同龄的女性来说,典范的力气是无穷的,它可以让我有勇气去克制我从事心理询问师这个职业的先天缺乏,让我认识到这样的时候还不是太晚,只需有决心能坚持就行,也让我想到过来的阅历是珍贵的,一个有了孩子的母亲,一个有相关知识的人,可以更好的成为一个出色的心理询问师,一个有更多的职业和情感阅历的人能更好的去了解他人更好的从事心理询问师的职业.x0d二、职业行为剖析：x0d想成为一个心理询问师是我的一个梦想,在十几年前我看到弗洛伊德的《梦的解析》,就给我留下了心理学最后的印记,人是最复杂的最有意思的,从探究本人的角度动身,我们总是想理解本人,明白为什么有那么多的困惑,心理学可以帮我们理清这些.苏晓波说过每个对心理询问感兴味的人无一例外的是想探究本人,在协助他人的时候本人也生长起来,在本人生长时能更好的协助他人.要成为一个合格的心理询问师需要具有更多的要求,在专业知识和综合知识下面,详细是要有普通心理学、儿童心理学、社会意理学、开展心理学、心理询问学、心理安康与心理妨碍知识、人格心理学、{{BANNED}}心理学、心理测量学、职业品德与相关法律等方面的根本理论.在这基础上要批量阅读哲学、社会学、文学等各方面的书籍,要经过政府的考试,有职业资格,要学习一种完好的心理询问理论,在此基础上,参与各种培养训练,理解各种疗法和找出一种综合性的合适本人的心理询问的技术,争取在心理询问机构进修的时机,更需要在实际操作中学习和进步,这样才有能够成为一个真正合格的心理询问师.x0d我有决心成为一个有才能的心理询问师,一方面我对心理学有宏大的热忱,另一方面我具有文学、哲学和社会学的知识,使我在心理学这个不时需要新知识的范畴里,有持续学习的才能,我还有比较丰厚的社会和职业经历,这些方面的积聚使我具有理智的思想和理性共情的才能,我还有很好的领悟才能及多年职业中逐步培育出来的亲和力、诚信度高的职业品格也在心理询问中发扬重要的作用.一切的一切都使我有决心成为一个合格的询问师.x0d在心理询问的进程中,我们往往会被求助者激起一些心情和情感反响,这是很正常的,但我们作为职业的敏感,要时辰检测本人的心情反响,找到它的来源.我去下级询问师那里去做团体体验,就是为了在成为合格的询问师前把本人的一些成绩弄清楚,晓得它们的来源,懂得如何去看待和处置,在做心理询问的进程中常常需要督导,承受这行中的长辈和同行们的督导,去反省本人的心情和反移情的成绩.假如呈现反移情能够是顾客与本人存在不同的人生观、价值观的成绩,我会以“中立”的态度来门槛本人.假如不行就经过督导,还处理不了就及时转诊.我已做了更多次的团体体验,比较仔细的去面对本人的成绩,这使我能很好的去反省它.另外求助者惹起的反移情能够是任何一种方式呈现,每一个不同的求助者都有能够激活你潜在的细胞,所以反移情的成绩一直是询问师要仔细看待的成绩,我具有理智的内省和控制才能,这让我有决心去面对反移情的成绩.心理询问师是个十分容易受挫的职业,压力是免不了的,只要不时的学习,承受督导,跟同行们去讨论才干持续往前走,假如有解体的觉得,那么就要停下来,对本人停止调整.重新审视本人作为专业人员的素质和才能,以及从业的资格.x0d作为一个专业的询问师,我觉得但凡来访者有求助的动机,就要真诚的去跟来访者讨论存在的成绩,但假如是超出本人的才能范围的成绩,要协助转诊.我希冀来访者是有一定的领悟才能和了解才能,求助动机合理,有交流的才能和对心理询问一定的信任度.我希望跟成年的来访者做询问,由于不是医学专业的背景,很难对儿童的一些成绩作很好的处置,儿童的成绩很有能够是遗传方面的一些成绩,还有未成年人的成绩往往跟家庭有很大的关系,目前来说做还有一定的困难,但我会把学习家庭医治作为我的一个方向去努力.我本人比较偏理智,一些比较有领悟才能的来访者,对他们停止认知、行为医治和用肉体剖析来尝试改动人格上的一些成绩就显得比较切合实践.x0d我的职业目的是在三年内成为一个询问师,五年内成为一个合格的有才能的询问师,十年内成为一个具有团体特征询问办法的询问师.我对本人的职业等待,希望能在三、五年里立住脚,能生活下来,心理询问这个行业虽然是朝阳的行业,但播种更多的是在拿到尊重的意义上,在自我完成的意义上.国际最早公家停业的心理医治师苏晓波说过心理询问是能糊口的行业,但不会有太多的经济效益.培养训练的宏大投入和剖析的肉体耗费,是一个外表投入和产出不均衡的行业,我们要清楚的看到这点,才不会得到方向.我的职业优点是我具有学习和内省的才能,弱点是需要补充太多的专业知识,如今最大的觉得是时刻不够,十分的紧迫.x0d我希望跟同事们一同生长提高,这样才有能够在这个行业里走得快一点,扎实一点.经过对个案的讨论督导,相互激励相互提高.同窗和同事们会觉得我是个好学的人,是承受才能很强的人,很敏锐的人.x0d我会比较平和的处置本人职业中的赞许和非难,假如是赞许,那么会坚决我努力成为心理询问师的决计,假如是非难,我想是免不了的,由于心理询问这行原本就是十分难的行业,需要有克制困难的决计,禁受波折的心理预备.x0d从心理学的角度来剖析本人,寻寻觅觅这么多年,不断无法坚决人生努力的方向,当我得知政府休息和社会保证部颁发《心理询问师政府职业规范》,就像是自取灭亡、义无反顾的全身心投入心理学的学习和考试中.我在学习和实际操作进程中逐步认识到,真正决议心理询问进程的,不是理论、也不是方法和办法,而是询问师自身的人格.我们每个生活着的人追求平和高兴的心态是要有一个比较安康固定的人格作为基础的,这也是心理询问师获得询问效果的基本保证,就像我在一次集团询问中,教师说的一句话：“询问师能走多远就能率领求助者走多远”,心理询问师人格的安康度和完好度,决议和限制着心理询问获得疗效的水平.这样一来,心理询问师关于本人的理解和剖析、心理询问师的自我生长,就跃升为心理询问中最重要的要素.

　　弗洛伊德的人格理论——本我、自我、超我理论

所谓本我，指的是最原始的我，是自然、自然之我，是生而有我之我。

所谓自我，指的是"本人"这个认识的觉悟，是人类特有的自我探寻的开始。

所谓超我，指的是泛品德、伦理角度的"我"。

　　弗洛伊德以为完好的人格构造由3大局部组成，即本我、自我和超我。

　　所谓本我，就是天性的我，完全处于潜认识之中。本我是一个混饨的世界,它包容一团芜杂无章、很不固定的、天性性的被压制的愿望，藏匿着各种为古代人类社会伦理品德和法律标准所不容的、未开发的天性激动。本我遵照“高兴准绳”，它完全不懂什么是价值，什么是善恶和什么是品德，只晓得为了满足本人的需要不惜付出一切代价。

　　自我是面对理想的我，它是经过后天的学习和环境的接触开展起来的，是认识构造的局部，自我是本我和外界环境的调理者，它奉行理想准绳，它既要满足本我的需要，又要制止违背社会标准、品德原则和法律的行为。

　　超我，是品德化了的我，它也是从自我中分化和开展起来的，它是人在儿童时代对父母品德行为的认同，对社会模范的效仿，是承受文明传统、价值观念、社会理想的影响而逐步构成的。它由品德理想和良知构成，是人格构造中专管品德的司法部门，是一切品德限制的代表，是人类生活较崇高举动的动力，它遵照理想准绳，它经过自我模范（即良知和自我理想）确定品德行为的规范，经过良知惩罚违背品德规范的行为，使人发生内疚感。

　　弗洛伊德以为，本我、自我和超我3者之间相互作用、相互联络。本我不顾理想，只需求满足愿望，寻求高兴；超我依照品德原则对人的愿望和行为多加限制，而自我则活动于本我和超我之间，它以理想要求实行本我的愿望，又要听从超我的强迫规则，它不只必需寻觅满足本我需要的事物，而且还必需思索到所寻觅的事物不能违背超我的价值观。因而，在人格的3方面中，自我扮演着难当的角色，一方面设法满足本我对高兴的追求；另一方面必需使行为契合超我的门槛。所以，自我的力气必需弱小可以协调它们之间的抵触和矛盾，否则，人格构造就处于失衡形态，招致不健全人格的构成。

　　弗洛伊德思想开展的晚期，他把地形学的概念和办法运用于心理学，将人的心理活动及其结构划分为潜认识、前认识和认识3个局部，广义的潜认识可以涵括前认识，并注重描绘心理的不同深度层次和研讨潜认识活动的规律。在他看来，人的心理犹如大海中漂浮的冰山，显露水面的一小局部是认识，消失在水面之下的大局部则是潜认识，潜认识是认识的基础，不只团体的行为动机，而且整团体类的活动和文明的开展，都可以在潜认识中找到本源。在弗洛伊德思想开展的前期，经过与不同考试界和观念之间的临时论争，他曾经不再满足于晚期运用心理地形学的观念去描绘心理活动的不同层次或不同程度之间的联络；逐渐修正和开展本人的学说，侧重于心理活动的动力系统和树立一种新的人格构造形式。

　　弗洛伊德以为，完好的人格构造由3大系统组成，即本我、自我和超我。对一个心智健全的人而言，这3大系统是调和一致的全体，它们的亲密配合使人可以行之有效地展开与外界环境的各种交往，以满足人的根本需要和愿望，完成人的高尚理想与目的。反之，假如人格的3大系统难以协调、相互抵触，人就会处于正常形态，内外交困，活动效率也随之降低，甚至危及到人的生活和开展。

　　本我位于人格构造的最底层，靠遗传取得，是人体构造中内在的东西，并有一种肉体表达的天性。本我经过激动性行为和构成意象得以表现，它追求高兴准绳。在本我和外部世界之间的肉体范畴就是自我，它是在本我的基础上分化开展起来的，是在幼儿时期经过父母的训练和与外界打交道的进程中构成的，是人格构造中的“行政管理机构 ”，是理想化了的本我，即一方面，它承受本我趋乐避苦的的门槛，力图完成本我的意图，另一方面，它必需正视外部理想世界的要求，区分主观心理世界与客观理想世界，从而能动地支配人在理想世界的活动。超我是品德化了的自我，是从自我中分化和开展起来的，是人格构造中专管品德的司法部门，它是以“自我理想”和 “良知”为尺度，它追求理想准绳。

　　本我、自我和超我有重要区别而又严密联络。从区别看，本我代表遗传要素，是一种遗传给人的生物天性；自我主要是由团体经历和社会环境所决议，也就是偶尔的、同时代的事情所决议的；超我则代表外部世界的理想，实质上是从别人身上和社会中承继下来的，是父母及父母的替代的影响。从联络上看，自我和超我是在本我基础上开展起来的衍生物，同时，自我是人格构造的中枢系统，是人们行为和动机的控制器和调理器，它不停地周旋于本我、理想环境和超我3者之间，均衡和协调它们的关系，接受着来自各方面的压力和应战，最大限制地防止自我的焦虑和崩溃。超我是从自我中分化出来的，它是社会文明传统的卫道士和品德标准的仲裁者，把本人的好恶强加给自我。

　　弗洛伊德以为，人格构造不是一种静态的能量系统，而是一种静态的能量系统，它一旦构成，便处于不时的运动、变化与开展之中。人格的构成和开展的基本动力来自心理能量，心理能量来自天性，即人的愿望与激动。本我是心理能量的贮藏库。它经过反射活动和愿望满足来释放能量。在本我释放能量的进程中会遇到自我和超我的阻力，假如天性突破阻力，自我的理智活动进程便蒙受毁坏，假如突破受挫，本我的能量就转化为自我和超我活动的原动力。

　　弗洛伊德以为，无论是集体的生长发育，还是整团体类看法的开展，都是自我逐步降服本我、打破本我“自恋”形态的进程。正是由于自我对心理能量的充沛而无效的约束和控制，构成新的对象性发泄作用，使人们可以将满足天性之外的能量用来开展人的心理进程，使能量从本我的非理智心理进程转化为理智心理进程。超我的自我理想和良知具有奖励和奖励机制，它把能量投入到对理想的能量发泄作用上。

　　概括地说，心理能量经过求同机制由本我进入自我、再进入超我，心理能量异样遵照能量守恒与转换定律，它在人格中的不同散布形态决议着一团体行为活动的实质。

　　本我只要能量发泄作用，而自我和超我同时具有能量发泄作用和反能量发泄作用。能量发泄作用的与反能量发泄作用之间的矛盾，使人内心发生焦虑。焦虑是一种苦楚的心情体验，它起到一品种似正告信号的作用。弗洛伊德以为，焦虑可以分为3类：理想性焦虑、神经性焦虑和品德性焦虑，它们辨别是自我对环境、本我和超我的一种恐惧。

　　弗洛伊德以为，人格的变化开展是人们努力缓解和消除波折、抵触、苦楚和焦虑等心理进程中，经过一些顺应和克制心理妨碍的办法使人格的作用坚持延续性与规律性，并最终构成团体的共同人格。这些办法主要是：

　　1、求同作用；

　　2、移置作用；

　　3、升华作用。

　　求同是指一团体把某个外界事物的特点，特别是其他某团体的特点，归入到本人的人格系统中。弗洛伊德以为存在4种求同类型：

　　1、自恋性求同作用；

　　2、目的定向性求同作用；

　　3、对象丧失性求同作用；

　　4、强迫性求同作用。

　　移置是指心理能量从一个对象改道注入另一个对象的进程。

　　假如替代对象是社会文明范畴的较高目的，这种移置作用就被称为升华作用。弗洛伊德以为，天性的升华是人类文明的重要来源。

　　除了上述一定理想的办法来消除心理紧张外，人们还可以采用否认理想的办法来加重人的焦虑，这就是自我的进攻机制，它包括压制机制、投射机制和反向机制等。

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自我剖析，是指对自我理智、深入、片面的剖析，他比自我引见更深入(自我引见最根本的内容可以省略)同时又包括自我评价的内容。停止自我剖析对每团体来说都是十分有必要的，人在不时的变化、提高，自我的剖析也应该不时的更新。古人有曰:"知彼知己，百战不殆"，但是"知己"应是首要职责。

一、何谓自我剖析?

每团体遇到困扰或许成绩，都会经过两种方式来处理:一种是经过本人;一种是求助于身边的朋友或亲人。但是在两种状况下，这两种渠道都无法很好的处理成绩:一是没有习得这种自我处理成绩的才能、或许这种才能在某些状况下无法正常发扬;二是缺乏求助的才能、或许缺乏必要的求助资源。

自我剖析是指经过本人或许经过本人求助相关资源而处理成绩、生长的进程。自我剖析的相关研讨也努力于在这两个方面提升团体的才能或许生长程度。

二、自我剖析的目的

总体来讲，自我剖析的相关研讨努力于提升团体自我处理成绩的才能，以及求助、取得相关资源的才能，当集体越来越具有此种才能时，也会愈觉得趋向自在。

详细来讲，表现在以下几个方面:

1、提升自我察觉的才能;

2、提升自我调理与控制的才能;

3、改善社会关系、取得更多社会资源;

4、剖析别人、环境的影响，合理应用资源;

从心理询问的角度来讲，自我剖析的目的表现在以下几个方面:

1、来访者在询问室的时刻是十分无限的，掌握了自我剖析办法，来访者可以在分开询问室之后更好的生长、改动;

2、来访者自我剖析结合询问师询问可以放慢来访者改动的进程，延长询问的时刻和次数;

3、团体生长作为询问师专业生长最主要的组成局部，自我剖析办法可以无效协助询问师自我生长;

4、自我剖析、自我察觉可以协助询问师体验改动的进程，让询问师对心理进程有更好的体验、理解，无效提升询问师的共情、了解才能;

三、自我剖析办法基础

人格构造理论、病理学理论以及兽性观与中心假定适是自我剖析一切办法的基础，适用于自我剖析办法的一切方面，也体验在一切办法、进程当中。

(一)人格构造理论

1、横向构造

情境:任何心理进程的发作一定依赖于特定的外部环境和背景，外部环境和背景构成了心理构造的情境要素，主要包括身体要求、别人、周边社会与自然环境、文明社会环境等等。

认知:我们对情境、对自我都会构成特定的看法，并且以本人的认知而不是客观的理想为基础来感知社会、并且行为，我们的认知会直接影响我们的感受和行为，认知又包括对情境的认知和对行为规则的建构。

体验:体验包括需要(或动机)与心情，需要促动行为，而心情则反应需要的满足状况，当负面心情呈现时，减少负面心情自身可以成为一种需要，而添加积极心情也可以另外一种需要。

行为:指一切详细的行为与行为形式，行为自身有特定的构成与开展规律，并且行为形式构成之后自身详细一定的习气力气，使人倾向于坚持现有的行为而不是改动。

自我:自我的中心作用在于调理心理进程，最主要的调理功用在于对自我才能的评价，发起或许制止本人的行为。

横向构造的5个方面表现于每一个心理进程之中，表现于每一个当下，并且相互影响，构成一个一个特定的横向心理构造。

2、纵向构造

潜认识:是指那边没有进入认识、自动化或许被压制而没有进入认识的心理内容。

认识:是指那边进入认识的心理内容。

自我认识:认识的作用在于聚焦，而自我认识的作用在于对心理进程的察觉与调理。

3、相互影响

心理构造的每一个成分，在每一个当下、每一个心理进程中都是同时存在，并且相互影响的。自我剖析的人格构造理论强调各种要素的现时性以及相互影响，所以改动可以从任什么时候候开始，也可以任何一个正面开始，但不由于心理进程构成的缘由不同，不同方面改动的难易水平也会不同，自我剖析强调从最直接、最容易的方面动手来开始改动。

(二)病理学理论

自我剖析的病理学理论以为心理成绩的本源在于团体与环境的"不顺应"，"不顺应"又以团体主观承受与否为中介，一切心理成绩来源于不顺应以及当事人对这种不顺应的不承受。

"不顺应"的一方面，来源于环境强渡过大，某些过强的情境，比方家人去逝，会让每一个都需要一个时刻去重新顺应。而另一个方面来源于团体心理构造发生的应对才能以及对自我、情境的接纳水平。

每团体对情境的感受水平不同，应对才能好的人可以应付大局部情境，也可以应付较强的情境，而应付才能差的人，更多情境、更多事情会让他发生成绩。

这种成绩又以自我接纳水平为中介，有些人他人觉得有成绩，但是他本人觉得没有成绩(肉体病患者除外)，他异样也可以活得很好，有些人觉得他没有成绩，但是他本人觉得有成绩，异样过的很苦楚。

自我剖析的病理学理论强调"顺应"性，由此也特别注重环境对团体的影响，改动也会特别思索"情境"这一要素，有时候，改动情境比改动团体更容易，此时，改动就应从情境动手。

(三)成绩分类

心理成绩可以分为两类:一类是由于特定的情境、现实而发生的成绩，是真实存在的成绩，此为第一类成绩;一类是由于团体对本人某些特征理解缺乏、不接纳、疑心而发生的成绩，此为第二类成绩。

第一类成绩最典型的在于因各种环境压力而发生的顺应困难，其发生有客观的情境以及应对才能缺乏等缘由，第二类成绩的典型在于疑病症，本人原本没有成绩，却偏偏看法本人有成绩，后果缩小了本人的紧张和焦虑，从而发生成绩，实践上，来访者所担忧的真实成绩是不存在的，他对本人"成绩"的不理解、不接纳、疑心才是招致他成绩的真正缘由。

(四)兽性观与中心假定

1、兽性观

自我剖析的观念以为:"善"与"恶"的行为都只是一种顺应战略，善恶之分是人为划分的，兽性可善可爱，但是善的行为从全体上对集体生活、种族生活更有利，所以假如要求具有，集体会在全体上走向建立性的方向，但是当要求不具有时，恶的行为可以让集体更好的生活下去。

2、中心假定

人经过自我剖析来处理本人的成绩是可行的，但是自我剖析自身也是一种才能，是需要学习的，而且有时候，会遭到影响、减弱而不能正常发扬，自我剖析办法的目的就在于提升与释放集体的自我剖析才能。

四、自我剖析办法主要内容

自我剖析办法因顺应对象不同，区分为团体自我剖析办法与自我剖析心理询问形式，团体自我剖析办法主要用于普通人、来访者、询问师停止自我生长，而自我剖析心理询问形式适用于询问师在询问进程中用此办法处理来访者的成绩。

(一)团体自我剖析办法

团体自我剖析办法主要对象为普通人、来访者以及询问师，目的在于提升集体的自我察觉才能，本人处理本身的成绩，不时自我生长，迈向心灵自在。

1、自我察觉

自我剖析的第一个前提是自我察觉，自我察觉就是应用自我认识的功用而停止心理自我调理，假如察觉不到本人的"成绩"，就无从淡起改动，所以自我察觉是自我剖析的第一个前提要求。

自我察觉是人的一种根本才能，任何一团体都早已掌握这种才能，并且在需要的时候停止察觉，自我剖析训练所要做的，是扩展察觉的范围与频率，而不是让集体重新开始掌握这种才能。

2、自我接纳

自我接纳是自我剖析的第二个前提，当我们对本人的某些特征无法接纳时，很容易经过"阻抗"的方式将其屏蔽，本人都无法认识拿到，或许不情愿供认"有成绩"，这样一方面会添加改动的阻力和时刻，另外，也不是自我剖析的目的，自我剖析的目的在于以客观的角度来对待一切事物的利害，从而自在选择本人的行为和方向。

自我接纳的主要办法是将"评价"变为"剖析"，当我们评价时，我们就得到了选择的时机，只能向好的方向去，当我们心甘情愿处于不好的方面时，也时时辰刻向往的好的方面，这种状况下，我们是没有选择的。

将评价变为剖析时，需要去剖析事情的一切方面，凡事兼有利害，在适宜的时候选择适宜的行为、方向，这才是自我剖析的目的，这样的心灵也才是自在的。

3、成绩形式剖析

成绩形式剖析指的是剖析一个心理进程、成绩的情境、认知、心情、行为、自我、认识、有意识、自我认识等一切方面，并理清相互影响的进程。

4、缘由剖析

缘由剖析包括构成的缘由与维持的缘由，有时候这两种缘由是不同的，构成的缘由聚焦于成绩形式的剖析，而维持的缘由则聚焦于心理的开展与改动。

5、生长策划

有些心理成绩，正如肉体剖析的医治原理一样，找到成绩的缘由、潜认识缘由之后，成绩就自但是然消逝了，这种心理景象的确存在，但并不是一切的成绩都这样，普通来讲，缘由剖析可以协助集体理清成绩的来龙去脉，同时也为改动确立方向。

制定策划并不难，难在执行与坚持，在执行的进程中不时的调整策划，以顺应变化的详细目的也是必需的。

(二)短期成绩处理形式

短期成绩处理形式主要用于处理那些因客观情境压力与特定应对才能缺乏而发生的成绩，并且成绩的继续时刻并不长，且泛化的水平无限。

短期成绩处理形式聚焦于理想成绩的处理，普通经过4-8次处理来访者的成绩，询问进程中对来访者的成绩会有比较多的指点，并且在每次询问承受之后强调来访者的自我剖析、练习与家庭作业。

1、区分成绩

短期成绩处理形式首先区分来访者的成绩类型，对第一类成绩与第二类成绩采取一模一样的处置方式，并且优先处置第二类成绩。关于第二类成绩的处置办法，以询问师分享、群体程度及相关信息分享为主，普通都可以无效缓解来访者因以为缺乏或不接纳招致的焦虑和困扰。

关于第一类成绩，是客观存在的，经过以下剖析方式来处理。

2、成绩形式剖析

剖析成绩发生的"情境、认知、心情、行为、自我、认识、有意识、自我认识"等要素以及相互影响的方式。寻觅最直接的影响要素与最容易处置的要素，并从最容易处置的方面着手处置。

3、缘由剖析

形式剖析只是剖析了成绩的成因，但是成绩维持与好转的缘由，需要经过心理构造的开展变化来解释，并且经过缘由剖析来进一步寻觅成绩处理的切入点与剖析办法。

4、切入点与改动策划

经过成绩形式剖析与缘由剖析找到改动的切入点，并制定相应的改动策划，并在策划的执行与坚持进程中不时察觉改动进程，并调整目的与策划。

5、家庭作业

家庭作业是一切自我剖析办法的必要组成成绩，包括自我察觉、缘由剖析、成绩形式剖析、行为练习、看法调整等等。

(三)临时自我生长形式

临时自我生长形式聚焦于处理来访者因团体性情、某些临时构成的行为形式而招致的心理成绩，这些性情、行为形式招致集体临时以来在某些方面面临困扰，但是不断没有到达临界点，在某些强情境的影响下，忽然爆发，并且继续好转，最终招致来访者鼓起勇气前来询问。

此类成绩详细较长的生长背景缘由，改动起来也需要一点时刻，所以在询问进程中需要聚焦于形式、着眼于详细成绩，在处理一个个实践成绩进程中，同时处置行为形式的成绩，并且在询问进程中让来访者学会自我剖析办法，以便来访者在分开询问师之后坚持自我剖析。

临时自我剖析形式普通需要5-20次询问，后期以成绩处理为主，中间以自我剖析办法学习为主，前期以自我剖析督导与详细成绩指点为主。

1、四种主要形式

自我提升形式:自我提升形式包括自我完成与自我维护两种形式，自我完成形式主要在于集体主动以什么样的方式去完成本人、寻求自我价值，而自我维护形式则在于自我在遭到要挟、攻击时假如维护本人，也即肉体剖析的自我进攻形式。

人际互动形式:包括关系构造与沟通形式，关系构造是指团体与身边重要的别人常常坚持一种什么样的关结构造，而沟通形式则指集体在与他们沟经过程中表现出来的分歧性形式。

意志力形式:意志力形式是指一团体设立目的、执行、调理进程中表现出来的特定形式，其中包括目的设立、执行与坚持，以及察觉与调理办法。

认识与表达形式:包括认识形式与表达形式，认识形式主要是指集体对本人心理进程、内容的察觉水平、范围，而表达形式是指集体表达本人内心想法的方式、范围。

2、形式的缘由剖析

构成的缘由:以"成绩形式剖析"办法剖析成绩构成的缘由，并结分解长环境停止剖析。

维持的缘由:维持的缘由是指生长进程中各要素的变化，心理各构造的成熟，以及相互之间的影响、成绩的恶性循环等等，维持的缘由在更多方面与构成的缘由并不相同。

3、切入点与生长策划

形式的剖析是一个临时的进程，但需要从一个详细的事情、成绩中切入，才干以点带面，渐渐改动。当然也需要一个临时的生长策划，以保证改动在策划的范围内有序停止。

4、改动点

虽然有生长的策划，但是在两个改动点上，自我剖析办法承受改动的必然性，一是认识到成绩的存在，二是改动发作的时辰。虽然有形式剖析、也有改动的策划，但是在改动的详细时刻点上，自我剖析办法承受必然性。

　　弗洛伊德以为人格由本我、自我、超我构成。

　　本我是人格中最原始最不容易掌握的局部，由一切与生俱来的天性激动所组成。这些天性不懂得逻辑、品德和价值观，其活动只受高兴准绳支配。

　　自我是理想化了的天性，是理想的重复经验之下，从本我分化出来的一局部。这局部不再自觉地去追求满足，而是在理想准绳的指点下，力争防止苦楚又能取得满足。

　　超我是品德化的自我，被以为是人格最初构成的，而且也是最文明的一局部。主要作用是依照社会品德规范监视自我的举动。

　　假如一团体觉得本人有几个”我”同时存在，并且常常”相互交谈”这个不是肉体分裂。

　　 扩展材料：

　　人格构造中的三个层次相互交错，构成一个无机的全体。它们各行其责，辨别代表着人格的某一方面：本我反映人的生物天性，按高兴准绳行事，是“原始的人”；自我寻求在环境要求允许的要求下让天性激动可以拿到满足，是人格的执行者，按理想准绳行事，是“理想的人”；超我追求完满，代表了人的社会性，是“品德的人”。

　　在通常状况下，本我、自我和超我是处于协谐和均衡形态的，从而保证了人格的正常开展。假如三者失调乃至毁坏，就会发生心理妨碍，危及人格的开展。

　　弗洛伊德晚期的理论以为，焦虑来自被压制的利比多。在1926年，他提出了第二种焦虑论，以为焦虑是作为一种信号呈现的，意味着发现了风险的状况，即所谓的“焦虑——信号说”。

　　弗洛伊德晚期以为焦虑通常有三种状况，即客观焦虑、神经焦虑和品德焦虑。

　　与焦虑相对应的，就是一系列的心理进攻机制，如：压制、投射、升华、认同等。

　　参考材料：

自我生长剖析

感激心理询问师培养训练班的这次作业，可以逼着我对本人停止一个系统的心灵分析，这关于已步入中年的我而言，无疑是一次很有价值的重要事情。 （一）我的心理开展史

我叫***，1973年秋分日出生。家有兄妹五人，我排行老三。小时候，我家在一个处于深山老林的垦殖场里，那里不通公路，没有电更没有电视，简直与外界隔绝。但邻里十几户人家关系十分不和，互助互爱，亲如一家。我在这种宛若“桃花源”般的和乐融融的气氛中生长，渐渐构成了憨厚友善、乐天达观的特性。母亲是从城里离开垦殖场的“上山青年”，时为教员，在物质极端贫穷的日子里，她一直坚持为我们置办多种书刊杂志，教诲我们兄妹要爱书惜书，敦促我们多读书勤考虑，以此增长我们的知识，扩展我们的眼界，从而使我们从小就养成了爱读书、勤读书的习气。时至今日，我仍能清楚地记得，幼年的我最自豪的财富就是拥有上百本小人书，最自得的事情就是饭桌上与兄妹们竞赛背成语时我能多背三五个。这也构成了我日后的生活中一直以读书为最大乐趣、视读书为有价值的生活方式的最主要缘由。

由于父母太忙，家中兄妹多，于是父母决议我姐姐带我，并等到我7岁时才和我一同上学，以便更好地照顾我。从此我们便一同离家住校，一直同校同班，直到初三毕业考入各自的学校。现实上，姐姐只比我大两岁。但是，父母赋予她的角色却大大地加强了她的自决心和责任感。多年来，姐姐似乎不断乐于经过管束和照顾好我的日常生活来显示她本人，而我也乐于被人照顾、衣食无忧的生活，渐渐便习气了二心读书玩乐、单纯开朗、简明轻松的生活风格。

一、自我生长剖析

1、自我开展史

一九七二年，我出生于一个普通的农民家庭。小时候在父母的心疼中长大，他们在生活上无微不至地呵护我，在肉体上一心一意的支持我。父母的爱让我的身心得以自在的生长。对我来说，父母不断是我人生路途上的牵引者和指点者，在父亲那里我学到了刚强、悲观和自信，在母亲那里我学到了仁慈、真诚和持之以恒。家庭是我人生第一所学校，在这所学校里，我学会了爱，也拥有了一颗刚强、悲观、自信、仁慈和真诚的心，这也不断影响着我当前的生活和学习。 4岁时，到了上幼儿园的年龄，父母把我送去了幼儿园，在那里我看法了许多小朋友，整天在一同游玩。幼儿园的生活充溢高兴，在那里结识了人生的第一批朋友。

进入小学后，我渡过了一段天真浪漫的童年生活。许多同窗是我幼儿园时的玩伴。在这里，我不只有儿时的朋友陪伴着，还看法了许多新朋友，这也是我人生的一大笔财富。在他们身上，我学会了容纳和接纳别人。在学习上，我的分数成绩不断很好，虽不是鹤立鸡群，但我很勤劳而且很听教师的话，因而在教师和父母的眼里我是一个好孩子，他们常常表扬我，我从中体验到了勤劳的高兴，养成了爱学习的好习气。进入初中后，我学习比较勤劳努力，本人也觉得到父母的喜欢，教师的赏识，同窗的敌对相待。正由于这些，我被全班同窗推举为学习委员，事先真的十分快乐。在初中的生活中，由于父母很民主，很了解我，我没有太多的学习压力，各方面开展还是很顺利，轻松愉快的渡过了初中生活。我第一次觉得到我长大是在初一第一次为父母做饭后，看着他们开心的吃着，我很骄傲。

初中毕业后，我顺利地考上了市重点高中，高中的生活对我来说是一种身心的考验。四周的同窗都是每个乡镇的佼佼者，感到有压力，不管我怎么去努力，可每一次考试都是班里的中等程度，但我的性情没有让我选择放弃，而是自始自终的努力。由于物理、化学分数成绩不断不理想，在文、理分科时我选择了文学科。高三那年，学习职责重，高中高考的压力也很大，再加上父母的希冀，我晓得只要本人加倍努力才不会落后。可是理想却玩弄人，高中高考得胜，这也是我人生的第一个低谷。那年寒假，我是在懊悔、自责和矛盾中渡过的，经过一番矛盾的妥协，我最终选择了不复读。直接进入了政府部门职业，并用专业时刻完成了大专和本科的学业。

2、自我人格分析

结合我的生长进程，我的性情生动开朗、踏实努力、悲观刚强、仁慈、真诚、能较强的顺应外部环境，朋友们都喜欢和我在一同，节假日时期，我们经常外出旅游，他们大多都以为我是一个积极进取、悲观向上，对生活充溢决心，很有努力目的的人。大学时做过艾森克的人格检验，我是外向固定性型人格，详细表现为外向、情感易于外露，开朗生动，好交际，能很快的顺应环境，态度平和，善解人意。我拥有的五个最好的质量是：真诚、仁慈、悲观、坚持、担任。俗话说“金无足赤，人无完人”，当然我也有我的缺陷，比方有时太过于理想化、完满化、太在乎他人对本人的看法。假如用三个描述词来描绘本人就是：理智、悲观进取、善解人意。在朋友们的眼里，我是一个比较随和，容易相处，对生活充溢决心、积极进取的人。

经过多年的磨练，我的人生观、价值观也发作了宏大的变化。我深入的领会到努力、勤劳是通向成功的阶梯，人生需要我们一步一个足迹的、踏踏实实的向前走。因而我为本人确立了每一阶段的努力目的：完成专业大学的学习，努力进步本身的综合素质;职业中成为一名合格的休息职业者，更好的为每一位休息者服务;完故意理询问师的学习，做一名合格的心理询问师，为家人的心理安康加分。

在人生的生长进程中，遇到了各种的困难和波折，我以为这是我人生的一笔财富，是我不时生长的基石。在当前的生长中，我还需要不时克制种种困难和波折，我觉得本人需要增强的五个方面是：1、永远积极进取、悲观刚强;2、不时学习，空虚进步，锦上添花;3、永不畏缩，勇往直前;4、协助别人，高兴本人;5、坚持一个平和的心态。

一路走来，生活中充溢了悲欢离合，虽然有些时候比较辛劳，但是却非常高兴，由于我在不时地生长，不时地提高。今天的我不再执迷于团体的得失，而是对四周的人和事有了更多的了解和关心。没有走不过的坎，只需本人肯努力，一步一个足迹踏踏实实的往前走，就像一个陀螺，在鞭打下仍不失优雅，不停的旋转，在旋转中找到均衡，在运动中完成自我，高兴的缠着既定的目的努力。

二、职业行为剖析

(一)为什么做心理询问师

创办全国首家公家心理诊所“苏晓波心理诊所”的苏晓波教师说过，“每个对心理医治感兴味的人，无一例外地是想探究本人，在协助他人的时候本人也生长起来，在本人生长时能更好地协助他人”。确实，心理询问师在我心目中，正是一种可以让我的思想走向成熟、心理走向安康、人格趋向完善的崇高职业，同时，它也是一种送人玫瑰手留余香的职业。做一名合格而且优秀的心理询问师，成为了我心里的盼望和理想。我希望可以协助一些求助者处理各种各样的心理成绩，塑造其健全的人格，尽我所能协助他们安康开展。这可以说是我选择心理询问师这一职业的最主要动机。另外，心理询问行业在我国还处于起步阶段，从人类社会的开展上看，它将具有宏大的开展潜能和空间。我希望本人能在历史的潮流中抓住机遇，在无限的生命里表现团体最大的价值。

(二)成为一名心理询问师的要求

1、从知识方面看，我具有成为一个合格心理询问师的基础。心理询问只要掌握扎实的理论知识才干更好的采用心理询问的方法来帮组那些处于窘境的求助者处理心理困扰。在一年多的学习生活中，我系统的学习了开展心理学、基础心理学、社会意理学、测量心理学、{{BANNED}}心理学、询问心理学、安康心理学等方面的知识，另外我还参与了心理询问师的培养训练，对心理询问的知识和方法有了更深化和更片面的学习，具有了一定的心理学知识和助人方法。

2、从人格方面看，我具有成为一个合格心理询问师的要求。心理询问师的人格要求是做好意理询问职业的最重要要素，也是心理询问师应具有的首先要求。我有一个积极的心态，真诚，有良好的顺应才能，能妥善地处置好本人的心理抵触。我的情感丰厚且固定，处事比较冷静，有较好的沟通才能，为人随和热情具有亲和力，具有敏锐的察看力，尊重别人，具有激烈的责任心和爱心，而且我还不时地看法本人、空虚本人、分析本人、进步本人。

虽然我具有成为一名心理询问师的根本要求，但是我也清醒地认识到，目前我的心理询问知识更多的是理论知识，实际操作经历也比较少、经历不够丰厚。要成为一名优秀的询问师需要与世界前沿相关专业学术程度接轨，要多看、多学、多听、多考虑、多总结，更重要的是多实际操作，不时创新。记得学习时教师说过，当一名好的心理询问师要有爱心、要有耐性、还要有恒心。这句话我将铭刻在心，它将时辰随同我的心理询问事业。

(三)从业等待

1、等待求助者能关闭襟怀，给予我信任，一定我的职业价值。

2、等待本人成为一名优秀、资深的心理询问师，使我协助过的求助者更够安康高兴地生活。

3、等待更多的人能看法和理解心理询问，在本人需要协助的时候能及时求助。

(四)从业优点和缺陷

我的职业优点是对兽性具有足够的看法和感受力，具有足够的爱心和容纳心，具有激烈的责任心，还拥有积极悲观的心态，同时还具有一定的心理学知识和询问的技术和技术;我的职业缺陷是：专业理论知识还不够，心理询问的经历不够丰厚，实际操作经历比较少，询问的技术有待进一步的学习和进步。

(五)如何面对职业中的赞许和非难

在将来的职业中，对所获得的分数成绩我会正确面对，分数成绩只能阐明过来，我仍然会勤勤恳恳地职业，持之以恒地努力，让本人有更高更好的开展。关于职业中遇到的非难我也会正确看待，我会冷静地去剖析成绩发作的缘由，正视它，处理它，尽量矫正错误，做到有则改之无则加勉，使本人不时地走向成熟。

参与心理询问师培养训练以来，我的心境是愉快而且悲观的，既使有时发作一些不愉快的事情，我也可以运用所学的心理学知识迅速调整好意态，掌握本人的心情，做本人的主人。

在学习的进程中，我深入的领会到;要想真正学好意理询问，特别是要想很好地掌握心理询问的技术，发明性地展开职业，无效地协助来访者处理成绩，没有什么捷径可走，只要在实际操作中边学习、边领悟，逐渐进步与完善。心理询问是一种助人自助的职业，只要一个安康、固定的人格，才是心理询问师获得询问效果的基本保证。心理询问师人格的安康度和完好度，决议和限制着心理询问获得疗效的水平。所以，心理询问师对本人的理解和剖析、心理询问师的自我生长，才是心理询问中最为关键的要素。

心理询问是一个助人自助的职业，是询问师以本人的人格魅力和专业的询问理论和询问方法协助求助者摆脱心理桎梏、取得心灵自在的进程。心理询问既是迷信，也是艺术。迷信的道理是不难了解，而将询问的技术使用于每一个求助者，则不是一件复杂的事。我清醒地看法到本人与合格的心理询问师的门槛还有很大的差距。我等待拿到身边教师们真诚的指教，今天当我步入心理询问的大门，我相信本人的将来会很精彩。

自我生长剖析报告

南昌大学 付明梅

摘要：文章经过对自我生长阅历的回忆及分析，论述了团体从老练懵懂不时走向成熟的历程及构成缘由，深层次地反省并剖析了自我的人格特征，从而提醒了自我想成为心理询问师的内心追求和盼望，并对本人从事心理询问师职业所具有的要求及缺乏停止了剖析，从而指明了自我的努力方向。

关键词：心理询问师二级论文、生长阅历、自我剖析、职业剖析

人生好比一个珍珠项链，每个阶段所发作的事情就好像一个个精巧发光的珍珠，一个个珠子串联起来便构成了五光十色的人生。每团体都有本人的过来、如今，无论过来或如今的形态如何，请学会接纳和容纳，由于我们对将来都怀有美妙的神往，我们情愿努力化解一切的忧伤和懊恼，去迎接簇新的一天。正如俄国作家普希金所说的那样，“假设生活诈骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的日子里需要镇静。相信吧，高兴的日子将会降临。心儿永远向往着将来；如今却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过来；而那过来了的，就会成为亲切的怀恋。”

一、自我生长剖析

我于1986年2月出生于一个普通的农民家庭，父亲是一位勤勤恳恳的理发师，母亲是一位勤劳无能的家庭主妇。父母虽然没有读过几年书，却深信知识能改动命运，所以他们节衣缩食供我上学。我在学习上也尽心尽力，力争下游，学习分数成绩不断在班里算中上等。父亲也舍得为我投资，不时的给我买数学作业本以增强数学练习。读到小学四年级的时候，父亲让我学记账了。每天晚上父亲八九点回来的时候，我就依照父亲的门槛记账，例如某某给了多少理发钱。这时我就懂得父亲是多么辛劳容易啊！读书是多么重要啊！假如本人会写字就不必这么费事了。因而父亲总会给我讲述某个村出了多少大学生等事情作为我学习的典范，以奖励我好好学习，早日成为栋梁之才。

记忆最深的一次是我在小学四年级的时候，父亲给他人理发终了去学校找我班主任理解我学习的状况。一次上语文课，班主任教师说“明梅的家长多么关怀孩子的学习啊”，并当众表扬我学习踏实勤劳，我心里甚是快乐。于是更激起了我对学习的兴味，勤劳的良好质量大约就是从那个时候奠定的吧。

后来我顺其自然的进入乡村中学，自始自终的刻苦学习。随着物理、化学科目的增添，我觉得力所能及，致使我中考得胜。在班主任的建议下我又复读了一年，但是时机是留给有预备的人的。复读第二年县一高停止春季班招收学生，我有幸进入高中读书。正好赶上文理分科，我依据本人的兴味喜好及专长选择了文学科。在三年半的学习中，我养成了独立、考虑的人格特质；与同窗的交往中我学会了了解、容纳、悲观积极的质量，教师的谆谆教诲使我对他们充溢感恩之心。功夫不负有心人，我顺利考上了山西农业大学乡村区域开展专业。

大学是一个自在充溢书香气味的地狱，虽然专业不是我喜欢的，但我却在图书馆里找到了无限的乐趣。阅读小说、诗歌、经济、法律、医学、心理学、哲学等成了我最大的兴味喜好，我似乎找到了新大陆一样求知若渴，徜徉在知识的陆地里不可自拔，心理学便是我发掘的最大宝藏。大学是我人生中最丰厚多彩的阶段，和宿舍姐妹一同打羽毛球，和教师一同爬山，上网写博客，做家教，去乡村调查，做小生意，听中央人民播送电台的神州夜航。这个时期的我变得愈加开放、决心十足、积极悲观，在努力增长知识的同时，也开始注重社会实际操作，培育了良好的执行力。大四我积极预备考研，由于报名考试学校分数门槛高，我考研失败。于是我便积极寻觅职业，顺利经过了村官考试和特岗教员考试。为了更好的照顾父母，我选择了离家近的学校当一名乡村特岗教员，走上了自我完成的路途。在职业之余，我不忘心理学，照旧拿起课本预备重新考研，经过拼搏，我顺利考上了南昌大学使用心理学专业。更令我幸福的是在学校我也找到了心仪的另一半，我们格格不入。相似的的家庭背景，相似的职业阅历，相似的性情特点，他特有的细心补偿了我一向的粗枝大叶，我们逐步树立了密切感、信任感和平安感。

回忆这二十五年的点点滴滴，我在想正是这些关爱我支持我生长的人才逐步让我变得愈加成熟自信悲观开朗。在不时的学习和生活中使我学会了一些根本技术，培育了勤劳学习、辩证考虑成绩的才能，养成了良好的性情。我忽然想起了一段话：“人，最珍贵的是生命，生命关于每团体只要一次。这仅有的一次生命应该怎样渡过呢？每当回首往事的时候，不会由于虚度年华而后悔，也不因无所作为而惭愧。在我临死的时候，我可以说，我的整个生命和全部精神，都献给了人类最珍贵的是事业——为人类的束缚而妥协！”我不敢说为人类束缚而妥协，我更注重自我价值的完成。经过心理询问师培养训练，我愈加认同和喜欢心理询问师这个职业，希望协助来访者到达助人自助的目的。不只协助了他人，本人也拿到了很大的播种——成就感的满足。

二、职业行为剖析

晓得心理学这个学科是从大学开始的，那时候喜欢晚上听播送，尤其是中央人民播送电台中国之声夜间节目《神州夜航》。这是一档情感类节目，主持人是河南人青音，在外地上学的我一下子被老乡的声响吸引住了。她从团体生长到两性关系、从职场话题到家庭矛盾，她以女性主持人特有的细腻、敏感和本身独到地对生活的体察与酷爱，和众多全国知名的心理专家、社会学者一同为听众悉心梳理人生路途上遇到的各种心理困扰和情感难题。从此我看法并理解了心理学并和心理学结下了不解之缘，立志也要做一名心理询问师，为他人处理心理成绩。后来在图书馆看心理学方面的书籍，理解到她是一门年轻而富有开展出路的学科，随着社会经济的开展，将来对心理询问的需求越来越大，我的兴味愈加浓重了。

两次考研阅历使我对心理学的理解愈加宽广，了解愈加深入。记得我在提交的作业论文职业生涯规划时，我毫不犹疑的选择了心理询问师这个职业。我对心理询问师的兴味、她自身特有的魅力和社会对其的需求使我坚决的选择了这个职业。同时一年的专业学习，我对心理询问办法有了初步的理解，同时觉得心理询问具有“山重水复疑无路，山穷水尽又一村”的成效。在理论学习之余，我也在楼栋实习，对几位同窗停止心理询问，获得一定的效果。这在一定水平上更添加了我学习心理询问的决心，体验到了“送人玫瑰，手留余香”的幸福。

要成为一位称职的心理询问师首先本人要有安康的心理形态。由于心理询问的目的是：运用有关怀理迷信的理论和办法，经过处理询问对象（来访者）的心理成绩，来维护和增进身心安康，促进特性开展和潜能开发的进程（马建青，1992）[1]。假如询问师内心存在矛盾抵触，那么就很容易影响询问进程，能够将本人的不良心情投射给来访者，形成询问效果不佳。心理询问师的身心安康拿到最大维护作为心理询问师的生命线之一，在做心理询问前一定要坚持心态平和，心情固定，不时内省审视本人的缺乏，完善本人的人格，为今后的询问奠定良好的质量基础。

如今站在客观的角度剖析一下我成为心理询问师的优势和缺乏。

优势如下：

（一）、我对心理询问师这个职业的喜欢源于浓重的兴味，对该职业充溢敬意和等待，我相信兴味是最好的教师。

（二）、二十多年的求学阅历铸就了我刚强、悲观、热情、容纳、了解的质量，仁慈一直是我坚持的人生信心，世界观、人生观、价值观相对固定。我具有良好的人格基础，较好的沟通才能，有一定的心理学知识和助人方法，并且能无意识的分析自我、空虚自我、进步，所以我具有成为一名优秀心理询问师的根本要求。

缺乏如下：

（一）、心理学知识缺少，理论基础不结实，心理询问知识和经历不够丰厚，实际操作经历较少。在楼栋实习中，把询问同等于聊天，短少询问办法的本质性内容。

（二）、喜欢将本人的价值观强加于他人，喜欢给他人提建议。在询问进程中没有做到价值中立，让来访者本人寻觅成绩的答案。

（三）、理论知识和专业询问方法尚有一定的缺陷，不能很好的协助来访者处理心理成绩。

停止一番本身优优势剖析后，我确定了今后的职业努力方向。

（一）、不时进步理论知识和询问技术，克制性情上的弱点，以职业性的冷静严厉门槛本人，使本人在职业中坚持价值中立态度，无要求接纳来访者。学致使用，使用理论知识指点询问。在本人不能很好的给求助者提供询问时，应及时转介给有经历的教师，以担任任的态度看待每一位来访者。

（二）、除了在知识和技术的储藏和磨练外，更重要的是有一颗追求生命高度的心，勇于面对生活中呈现的波折和坎坷，乐于分享生命中的成功和喜悦，坚持身心安康。专业时刻多看书、写博客、听音乐等排解不良心情，坚持淡定的心境，学会容纳接纳。即人的终身应该左手握住理智，右手握住理性，进步身心悟性，才可以拥有均衡高兴的人生。[2]

最初我想援用诗人汪国真的《酷爱生命》来完毕我的这篇生长报告：“我不去想能否可以成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想能否博得爱情，

既然钟情于玫瑰，就英勇地吐露真诚；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目的是地平线，留给世界的只能是背影；我不去想将来是平整还是泥泞，只需酷爱生命，一切，都在预料之中。”

参考文献：

[1]中国工作培养训练技术指点中心、中国心理卫生协会.政府职业资格培养训练教程《心理询问师（基础知识）》[M].民族出版社,2019.448-448

[2] 中国工作培养训练技术指点中心、中国心理卫生协会.政府职业资格培养训练教程《心理询问师（基础知识）》[M].民族出版社,2019.423-423