用人际关系心理学的知识来分析海上钢琴师里的1900

心里失望不能用行业来框死，跟钢琴师没有直接关系，心里成绩是团体价值观，社会观的偏离，及团体生活作息遗传都有能够。

0-6岁的关键养育及弥补（回放）

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1900选择了一种遵从他内心的生活方式，一种有始有终的人生。令他回到船上的缘由不是他眼前所看到的世界，而是他看不到的世界。眼前的世界，不计其数的街道，他看不到止境，他找不到合适他的地位，不知如何选择哪条街道。对他来说，这种恐惧甚至超越了死亡的恐惧。在艘船上，每次飞行都包容两千人，还承载着人们的愿望，他遇到五花八门的人，听到更多奇闻怪事，邂逅了他终身最爱的女人，他演奏出了本人的高兴。这艘船就是他的世界，他生在船上，死在船上，他的世界是一个有始有终的世界。海洋对他来说是一个膄太大的船，是一个过于美丽的女人，太过浓郁的香水，太长的旅程，是他不会弹奏的曲子，他不要这么贪婪的活着，不为本人的和他人的有限的愿望所奴役，他不为任何人存在，不承载这个世界的重压而存在，他只想忠于本人的灵魂，即便面对死亡，他还是坚持那颗幽默和悲观的心态，死亡就像敲下最初的一个琴键那样的完满。

冲动，紧张，猎奇。

这段表现了1900对外界的猎奇向往以及手足无措，他不晓得应该怎样样交融到社会中，不晓得怎样才干被人承受吧。

　　海上钢琴师1900显然是一位命运喜剧与性情喜剧交错的受苦者，但却也是一位高贵的典型。与那些宁可忍耐风平浪静也愿去美洲“淘金”的移民不同，他丝毫没有到海洋世界去寻觅“金矿”的激动。要不是由于那场“该死的和平”,1900的人生倒也是纯美的。但是，1900最终步入了绝境，在效果上取得“消灭”的表现，这一点与古希腊的喜剧秉承分歧。但是，与对抗命运的喜剧不同，1900承受了自我消灭的结局，从而也就没有以严肃的态度来看待人生，反而从中发生了荒谬感、孤单感、恐俱感和绝望感，缺乏了与命运抗争的尊严和决心。他所表现出的种种喜剧认识显然是消极的，固然也是存在主义文学喜剧认识作品的模范。1900的故事虽然是意味的，却是真实的，不只是艺术的真实，也是理想生活的真实。他的种种消极失望心情正是古代社会中人们消极心情的极端表现。

1900作为钢琴家，一方面被钢琴熏陶失掉崇高情操，但又要与船上三教九流打交道，一方面才气横溢，一方面却无处发挥，不得不无法。这是船上，下船后，1900无法顺应新的世界，对不懂他音乐的人有些恐慌，这就是为什么他说这是上帝得钢琴。另外，我觉得他置信宿命，来自哪里，回归哪里，船在，人在，船毁，忍毁。毕竟，他一辈子都贡献给了这座巨轮。

这是一部荡气回肠的诗意旅程电影，那无处不在的钢琴声将观众带入1900的心灵深处。影片采用最极端的浪漫主义作风，惹起两极反响：有人视之为杰作，而东方更多人把它看成“最美观的烂片”。影片的缺憾在于人物描写，配角太过奥秘，让人无法洞察他的内心世界，因此就很难真正同情他。假如能把心态调离愤青阶段，该片则有感动人心的浪漫魔力。

整部片子随着Max回想中的1900，与理想中Max追随1900的下落这两条主轴，交互交叉，紧紧牵动着观众的心，而当Max从乐器行老板口中得知，Virginian号行将被拆解时，故事也到达了最低潮。

从战前分开Virginian号之后便不曾听说过1900音讯的Max深信，1900肯定还在船上，他努力延阻了船只拆解的工夫，离开这艘已残破不堪的废船上欲寻觅1900最初的踪影。1900还会在船上吗？还是如Max的希冀，曾经找了个中央，娶了老婆、生了小孩，并在茶余饭后之际同她们提起Max这个好友……

除了迂回的情节，几个精彩的桥段更是令人吟咏不已，包括Max初识1900时，两人在海上狂风暴雨之际松开了钢琴的固定栓，坐在钢琴前随船摆动着，一边弹琴一边在大厅里四处滑动，像极了跳着华尔兹或探戈的舞者；而面对高傲的Jelly来势汹汹的应战，1900如何展示出他过人的钢琴天赋，让与会者由轻蔑转为震惊；以及那个不知名的女孩（曾与1900用手风琴独奏的老人的女儿。），如彗星般的分发出耀人光辉却又疾速离去，使得1900淡淡的忧虑，回想的感伤，在片里充满的偏黄色系影像中，益发显得鲜明。至于移民怀着梦想乘船离开新大陆，在看到自在女神像之际惊叫“America！”的喜悦，却也与孤寂的1900看着旅客上上下下的冷漠相映……

1900这个角色，由于孤寂落寞的阅历，使其更能敏锐的看透人心，并藉此弹奏、创作出打动人心的乐曲。但终身面对陆地、面对钢琴，海洋上的一切，对他来说有着太多的不确定性，使他不断对海洋踯躇不前。正如他所说：“我看不到海洋的止境”，或许对1900而言，海天一色的景致看失掉地平线，往复多地的邮轮也有靠港停靠的时分，88个琴键是无限的，他可以据以创作有限的乐章，但是海洋上绵延不绝的大城市，是他所看不清也无法掌握的。

但是，这里的“海洋”更多的则应是一个隐喻。海洋上犬牙交错的令1900感到“恐惧”、“解体”的城市街道，不可确定的种种，是人类的愿望。这没有止境的愿望，正是使艺术家们迷失自我的真实缘由。但他表示回绝，不愿陷于着宏大而虚无的漩涡。这是深层次了解《海上钢琴师》的重要线索。“愿望没有止境”——这是1900下船时忽然止步，继而终于回身的真实缘由。假如下了这个船，他将会拥有一切：金钱，名望，位置，宏大奢华的房子，美丽高贵的妻子……种种种种。但他将失掉灵感，失掉他赖以驱动敲击琴键的灵敏手指的灵魂的敏感。作为一个地道的艺术家，处身于无尽而不可知的愿望深渊之中，便失掉了真实的本人，也失掉了真正的音乐。于是便得到了其作为钢琴师的价值。这正是除了生于斯善于斯的恋旧情结之外，他不惜决议与船共亡的另一个重要缘由。

这是一位值得尊崇得艺术家，他有着真正艺术家所拥有的高贵的自尊。

天赋的孤单

我只想说说1900这团体。众人叫他天赋。众人为他疯狂。1900从拥有这个不伟大的名字起，就注定是个不伟大的人。目光、掌声和光彩，伟大人能够终其终身都得不到的东西，关于天赋的1900就像空气一样稀松往常。

但是目光、掌声和光彩并不能令人幸福，也不持久。电影里有一个镜头让我特别舒服：人们围绕在1900身边为音乐起舞的时分，有人看见了自在女神，一下子一切的人呼啦啦作鸟兽散，只剩下1900孤寂的身影。再多的光彩也援救不了孤单，此刻他非天赋，是个不幸的被遗弃者。

天赋其实是世界上最不幸的人。一切的天赋都是异类。而再面子的异类都不会被人真正地爱。那些为1900的琴声张口结舌的人，在琴声终结的时分，他们也就咂巴着嘴散去。1900这样的天赋更像是个宠物。人们会喜欢它、呵护它、痴迷它，但它跑到马路两头迎面驰来飞车，谁也不会扑过来用本人的身体挡住。

大约只要小号手是情愿倾听1900的内心而非琴声的人，他不了解他，但是他尊重他。他用尊重成全了1900完好的独立。我看到有人说假如他是那瘦子他就会把1900敲昏然后拖下船。我想这样的想法也就注定他成不了那个瘦子，成不了1900独一的真正的朋友。

假如我们较真一点，假定小号手真的把1900弄下船了，故事将怎样延伸？我们都晓得，落魄的小号手没有才能去为朋友找一艘新的船，找88个琴键和止境。1900将无可防止被磨去棱角战争庸，落入红尘变成一个伟人。

活着，还是活得安心。这也是个成绩。伟人的选择是无论如何先活下去再说，"活着"这件事情自身比什么都重要。而天赋则把心灵的温馨看得更重，生死则次之。所以伟人可以忍辱，天赋却情愿玉碎。

每一种人都取得了他最看重的东西，说起来谁也不比谁亏。

差别招致孤单。葆存了差别性的天赋在接受异常目光的同时也接受着宏大的孤单，远超出伟人的孤单。伟人们如我们虽然也还都残留一些差别，但大致相貌八九不离十。我们失恋了后觉得苦楚比谁的都大，我们拥抱心爱的人自认比谁都幸福。但一个严酷的现实是：每团体的苦楚和幸福都没什么区别。我们在不时反复，千篇一概。

我们丢了特性却换来了共鸣。我们借助艺术寻觅通感，在兽性中相穿插的局部，抹着眼泪相互慰藉，或许说，相互均衡。而被称为天赋的人站在人群之外，忧郁地凝视这群有些像他又不是他的物种。用他们天赋的天性将那些穿插局部，提炼、缩小、直抵内心。那些永远无法穿插的局部，则作为孤单的源头，令他们永远无法融入人群。他们只要躲在本人的轮船里，躲在本人的内心世界里，孤单地活着，然后死去。

1900的终身都没分开船，生于船，善于船，死于船。这是一个虚幻的奇观，一个伤感的故事，也是一个关于他的传奇。如今让我们揭开影片奥秘的面纱，用心思学的目光来剖析这段传奇吧！

一、别离焦虑惹的祸

1900没有父母，她的养父在他很小的时分就死了。他不断没能和其别人构成比拟固定耐久的依恋关系。约翰·鲍尔比以“依恋”这个词来描绘我们关于生活中某一特定集体的激烈情感联络。集体出生几个月后，逐步与养育者构成密切的情感来练习。许多婴儿构成根本一连后，也会在母亲或许依恋对象分开时表现出分明的不安。例如，15个月大的孩子看到母亲要外出购物时哭闹起来，甚至要跟着去。儿童的这类反响被称为别离焦虑。普通别离焦虑在6-8个月时呈现，14-18个月时到达高峰，然后强度和频率在婴儿期和儿童期都会逐步下降。但是，学龄儿童甚至青少年还会在必需与他们所爱的人长工夫别离时表现出焦虑和抑郁。

那么，为什么儿童会由于和他们的依恋对象别离而感到焦虑呢？生态学的观念以为，其实婴儿面临的许多情形实践上都蕴藏着自然的风险信号；在人类的退化进程中，这些环境如此频繁的与风险联络在一同，使得人类关于它们的恐惧成为一种具有生物根底的自发反响。一旦婴儿有才能将熟习的事物与不熟习的事物加以区分，在于熟习的看护着分立时，婴儿就会天性的对生疏的面孔（在远古时期，很能够是猛兽）、生疏的环境感到恐惧。

而1900就是恐惧着海洋的地位而不愿去海洋。在他为了那个美丽的女孩计划下船时，她走到一半，停住了。只见那远处纽约城的摩天大厦鳞次栉比，烟雾旋绕中一眼望不到边沿。他怅惘了，最终还是回到了船上。正如1900本人所说的：“城市那么大，看不到止境，在哪里？我能看到吗？就连街道都曾经数不清了，找一个女人，盖一间房子，买一块地，开拓一道景色，然后一同走向绝路。太多的选择，太复杂的判别了，难道你不怕肉体解体吗？海洋，太大了，他像一艘大船，一个女人，一条长长的航线，我宁可舍弃本人的生命，也不情愿在一个找不到止境的世界生活，反正，这个世界如今没人晓得我。我之所以走到一半停上去，不是由于我所能见，而是我所不见……”所以，即便内心挂念着那位美丽的女孩，他还是没能鼓起勇气走下船，由于他在走乡串的进程中，面对着比船庞大有数倍的城市，数以千计的街道，他茫然了，畏缩了。

在他小时分，他的养父曾对他说过：“海洋上有大鲨鱼，会吃人。”虽然这听上去很可笑，但1900心中确实觉得海洋有“鲨鱼”，有地位的风险和过多的选择。船虽然也很大，但每次只载客2000，船有头，也有尾；琴键也是如此，有头，有尾。但是，海洋在1900看来没有止境，是一条过长的航线，过浓的香水，过美的女人。这一切都超越了1900所能预期和控制的范围。

影片开头时，麦克斯在找到他后，曾试图劝他下船，一切重新开始。但是1900在面对海洋施行中有种焦虑和不安，他说，未知的东西太多，选择太多，那样的日子会肉体解体，所以他宁可舍弃本人的生命。而且他没有身份，生于海，善于海，死于海。除了麦克斯没有人记得他，他的终身也在船上画上了句号。

1900难道没有想过下船吗？除了那次为女孩，他的内心深处是神往着海洋的。他在想象中、在梦中有数次失掉大国海洋。在他与麦克斯初识时，他描绘其新奥尔良来，像是久居过一样。其实，他只是经过给生疏人打电话，经过和他人的交谈来获取这些信息。但是，他的盼望只停留在了认识层面，他没有勇气也无法去海洋。

二、不守惯例但却玩火自焚

影片中的1900表面平和，但有时又喜欢应战惯例。。丹尼因不测事故不幸逝世后，幼小的他有意间鬼使神差的离开一等舱舞厅，无师自通的弹起了钢琴，吸引了有数诧异猎奇的旅客们。船长诧异之余，走上前，说：“1900，按规则你不该在这里弹琴！”小大年纪的1900说了一句：“去他的规则！”爵士乐开山鼻祖谢利上船来向1900应战，被1900精深绝伦的琴艺惭愧得一败涂地后，1900站在船上说了一句：“去他的爵士！”而且，在平常的演奏时，他常即兴弹奏，乐队其别人不得不经常提示他：“1900，拜托你照着乐谱弹！”惋惜，这样的提示只能维持长久的按谱弹奏。随着1900灵感的闪现，动人的乐曲从他手中随意地流淌出来。麦克斯初登上佛吉尼亚号的一个夜晚，狂风大作，波涛汹涌，整条船在不时摇晃。麦克斯饱受晕船之苦，井井有条，吐得一塌懵懂。这时，1900呈现了，两人坐在钢琴前，放开脚闸，弹起了钢琴。两人随着钢琴如流水般滑行，那么悠然自得，轻松潇洒，似乎在自在飞翔。他们在动人的音乐中，滑过走廊，一头撞进了船长的房间。

可见，1900页是个喜欢打破规则、不畏惯例的人。但是，在能否去海洋的成绩上，他把船变成了一个大的牢笼，将本人变成了囚徒。开展心思学告知我们，幼小的集体在探究内部世界时，最后以本人的依恋对象（普通是父母或其他喂养者）为轴心，一定范围内活动。超越一定范围后，集体会感到不安。但是，有了依恋对象这个平安基地，集体会逐步摆脱焦虑不安的心情，积极地探究内部环境。而1900正是缺乏无力的平安基地，超越了船的范围，他就无法控制内心的焦虑明晰。她不愿向外界的威望和惯例研制屈从，但又不得不屈从于本人内心的限制。

三、身份感的缺失

除了惧怕未知外，1900最大的悲痛是没有身份感。影片屡次提到：1900在海洋上没有出生证明，没有生日，没有身份。就仿佛这团体历来没出生过一样，等死后去地狱，上帝都会觉得奇异，这团体生于船，善于船，死于船，竟然从未踏足海洋。埃里克森的实际以为，青少年面临的最次要开展妨碍是取得自我认同感——一种关于本人是谁，将要去向何方，在社会中处于何处的稳定和连接知觉。而自我认同感是在应对许多选择中构成的：我想要什么样的职业，大千世界中我属于什么地位，等等。埃里克森用认同危机来描绘这些青春期集体考虑如今的本人是谁，决议“我能（该）做怎样的自我”时会体验到的那种混乱，甚至焦虑的感受。假如青少年能顺利渡过这次危机，那么他们将走向成熟的人生路途。而片中的1900似乎终身都在考虑这个成绩，却又不断没能圆满处理这个成绩。他不晓得本人该何去何从，本人可以活应该成为什么样的人，在偌大世界中是何地位。所以，他只能留在船上，不时反复着颠簸的旅程。

四、想象另一种结局

我们可以想象一下，假如1900那次为了女孩，鼓足勇气真的离开海洋，那么他会怎样样呢？童话故事般的开头就是他会找到女孩，然后恋爱，结婚，幸福地过一辈子。但感性地想一想，他在船上有身份，一个钢琴弹奏者；他有价值，旅客从他的音乐中取得高兴；他有朋友，钢琴是他的朋友，倾听他的心曲。分开这一切，他会碰到一系列顺应不良成绩。他没有身份，没有亲人，只看法那个女孩和他的父亲。他习气了船上颠簸的生活，上了岸恐怕无法顺应海洋的固定。他夜晚能够会失眠，在海洋的房子里难以入睡。他没有其它技术，他只会弹钢琴。但是，他弹钢琴十分随性，只是出于兴味，而不功利。他习气孤独，不擅长与人应酬，所以他只要麦克斯一个朋友。他能够会不敢出门，由于出了门，有太多的生疏人，太复杂紊乱的街道，他会莫衷一是。他能够会狼狈不堪，不能维持根本的生活。

1900恐怕就是思索过这些后而决议再也不下船了。他曾经和船连为一体，无法别离。他弹钢琴的灵感常常来自船上的主人。一等舱舞会上的各色人等：谋杀亲夫的老女人、沉湎于往事的中年人、看破红尘的妓女、偷穿礼服等待艳遇的三等舱乘客……这些都成了1900演奏钢琴是取之不尽的灵感来源，1900也用这些灵感归纳着芸芸众生的内心世界。人世万象好像“佛吉尼亚号”上的乘客一半，上船，下船，再上船，下船。如此循环往复，循环往复，在船头与船尾之间来回颠簸。关于1900来说，整个世界从他身边擦肩而过，而任何的假装与面具在活动的音乐面前都是那么摧枯拉朽、一览有余，1900只许婶婶手重抚琴键，便可将一团体的终身在乐声中灵性的写意出来，所以他虽身在海上，但却早已看尽了路上人人间的繁华与落寞，辉煌与苍凉。

影片中有一个片断，三等舱的旅客正开心肠围绕在1900身边，听他即兴演奏钢琴。这时，忽然有团体喊：美国！一切人“轰”的一下跑光了，留下一脸落寞的1900。是啊，轮船上的旅客都怀着理想和志向，各自有各自的目的地。但1900没有，他没有目的地，他就像一片叶子一样，四处流浪。他也有与人交流的盼望，他会打电话给生疏人，随意谈上点什么。或许他是想经过电话与外界构成某种联合吧！繁华丰富的舞会上，他挥洒自若，小气得体。但是，更多时分，他的身影格外孤独。侥幸的是，他碰到了麦克斯这个音乐和心灵上的真正朋友。

影片开头，1900决然选择与巨轮共存亡，麦克斯的劝说无法使他固执己见。于是，麦克斯尊重1900的决议，让他留在了船上，真正完成了“生于海，善于海，死于海”。这个落入凡间的精灵终于要回到地狱去了，地狱里有钢琴吗？一定有的，由于有钢琴的中央才是地狱。虽然从心思学的角度来剖析1900，他应该是一个有特定心思成绩的人，最少他是个心思不够安康、人格不够完善的人，但我更情愿把他看作一个守护理想的人，当“弗吉尼亚号”就要被拆毁的时分，人们在忙乱着撤离大海，而1900宁静得面对着人群和行将沉入海底的佛吉尼亚号，双手在凭空弹奏，那纤巧的手指随着影片背景音乐的节拍在上下轻盈地崎岖，似乎在演奏折扣向地狱大门的乐曲。最初，“轰”的终身，冲天的火焰升腾而起，1900与“弗吉尼亚号”一同消逝在湛蓝明澈而又吞噬一切的大海里。他像是一个理想主义者与他虚幻中的乌托邦一同步入了地狱，而宁静、沉着是他最初表现出来的心情。欣喜与苦楚、悲痛与绝望，这些困扰人类的情感从此与之有关，在海水里，1900完成了他的使命和理想。从此1900传播人间的，只要那一张由麦克斯藏在钢琴里，又由乐器店老板拼粘起来的奥秘唱片模板。

其实希望还是尚存人世的，正如1900所说：“只需你有一个好的故事，并有人听你诉说，就仍有希望。”影片开头，麦克斯的身影渐行渐远，他仍然拥有他的小号，他仍然拥有他的故事，他仍然拥有他的希望。置信这时，1900正在地狱里弹着钢琴，思念着这段浪漫而伤感的传奇！