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普通心思学对心思学根本原理的研讨与一定的哲学思想严密地联络着,同时也依赖于心思学的详细研讨的开展,并常遭到临近学科的影响。心思学的开展离不开根本原理的研讨,而随着心思学的迷信资料的积聚,某些心思学根本原理也将发作变化。心思学的历史标明,只要在马克思主义思想指点下,充沛占有心思学的详细研讨效果,心思学根本原理的研讨才干沿着正确的方向行进。在普通心思学中,心思景象普通规律的研讨常分为几个范畴:①觉得与知觉;②学习与记忆;③思想与言语;④情感与意志,⑤人格与一般心思特征。这些范畴包括了人的心思活动的极为重要的方面。许多心思学家以为,普通心思学以正常成年人的心思活动为研讨对象。正常成年人可以积极地参与社会生活,停止各种发明性活动。从全体上看,正常成年人的心思活动到达心思开展的初级程度,表现出人类心思活动的特征,具有典型性。但是,普通心思学并不研讨人的某一年龄阶段或人的某一特定社会生活范畴中的心思景象的特殊规律,而是研讨心思景象的普通规律,如有关感受性的测量和各种感知觉的机制,学习与记忆的方式和进程,思想的各种操作,言语的知觉和了解以及才能的测量、人格的构造等。
《普通心思学原理》由С.Л.鲁宾斯坦著。1940年俄罗斯联邦教育部国度教育出版社出版。本书对苏联心思学实际体系的构成和开展起过奠基性的作用。十月反动后,苏联提出了在马克思主义的根底上树立苏联心思学的义务。
С.Л.鲁宾斯坦著。1940年俄罗斯联邦教育部国度教育出版社出版。全书近百万字,分5编20章:①心思学的对象、办法、历史;②心思学中的开展成绩,植物行为和心思的开展,人的认识;③觉得和知觉,记忆、想象、思想、言语、留意、心情、意志;④举措、活动;⑤特性方向性,才能,气质和性情,特性方向性及其生活路途。本书对苏联心思学实际体系的构成和开展起过奠基性的作用。十月反动后,苏联提出了在马克思主义的根底上树立苏联心思学的义务。到30年代末,鲁宾斯坦总结苏联心思学界20多年的探究阅历,概括所获得的研讨后果和实际成就写成此书。他以为,在传统心思学中,内省心思学抛开行为而研讨封锁于本身之中的、孤立的认识,行为主义心思学则抛开认识而研讨自觉的行为,两者都是从不同的方面把认识和行为割裂开来,从而招致心思学的危机。为克制这种基本性缺陷,鲁宾斯坦将马克思主义的活动概念引入心思学中,提出认识和活动一致准绳。其根本内容是:认识在活动中构成、开展,认识在活动中表现出来,认识调理着活动。以认识和活动一致准绳为根底,鲁宾斯坦在书中构建起了苏联心思学的实际体系。这一体系根本上坚持至今。由于本书的成就,鲁宾斯坦于1942年获斯大林奖。
教育心思学是心思学与教育学的穿插学科,但并不是普通心思学在教育中的运用,而是拥有本身共同的研讨对象。
教育心思学是研讨教育教学情境中学与教的根本心思规律的迷信,它次要研讨教育教学情境中师生教与学互相作用的心思进程、教与学进程中的心思景象。
教育心思学与普通心思学和教育学都有着亲密关系,因此关于它的研讨对象有以下几种不同的见地:
① 以教育学的体系为根据,研讨培育德、智、体片面开展的人的教育办法。
②以为教育心思学必需研讨人的心思构造,并依据教育进程中心思活动的规律来确定它的实际体系,讨论家庭教育、学校教育、社会教育乃至终身教育进程中的心思景象。
③以为没有必要把教育心思学从普通心思学中区分出来,完全可以使用心思学的实际知识于教育任务,讨论在教育实际操作中的心思学原理,阐明减速人的培育的途径。
④以为教育心思学次要义务是研讨课堂学习的性质、要求、效果和评价成绩,该当着重研讨学习实际,尤其是先生承受知识和技术的学习实际。至于儿童心思开展、成年人心思、心思卫生、特性等,除非与教育和教学直接有关者外,不应归入教育心思学,而该当归入普通心思学或社会意理学的研讨中去。
⑤以为教育心思学应着重研讨在教育和教学影响下呈现的各种心思景象及其开展的规律,并结合实践树立本人的实际体系,直接促进教育和教学的变革,进步质量,以最好的效果到达先生最理想的开展程度。
综合上述意见,教育心思学虽与普通心思学的根本实际有亲密关系,但是它次要是研讨在教育和教学要求下,先生的心思景象和心思开展的规律,因而具有本人的特点。教育心思学与教育学的关系也非常亲密。由于教育任务是一项复杂而又细致的培育人的任务,要实在无效而又迅速地完成教育目的,使先生在德、智、体几方面都失掉开展,成为契合社会门槛的人,还需求借助于教育心思学的指点,以深化发现和掌握先生的生理、心思的变化和开展的规律;并为明白某一教育阶段的培育目的,选取教育内容和办法,提供心思学的根据。所以,教育心思学既不是复杂地使用普通心思学的知识解释或阐明教育和教学的景象,也不是把教育和教学进程当作心思活动的普通进程,而是要提醒在教育和教学的影响下,先生的内部信息与外部信息的交流进程和交互作用中所惹起的机能零碎的变化与控制的规律。教育心思学研讨的对象,是在教育和教学影响下先生的心思活动及其开展规律。如先生掌握知识技术、品德标准及其特性构成等心思规律。先生自身的体质和心思开展的关系,以及先生和教员、先生与先生之间互相影响的心思要素,也是教育心思学研讨的对象。
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普通心思学对心思学根本原理的研讨与一定的哲学思想严密地联络着,同时也依赖于心思学的详细研讨的开展,并常遭到临近学科的影响。心思学的开展离不开根本原理的研讨,而随着心思学的迷信资料的积聚,某些心思学根本原理也将发作变化。心思学的历史标明,只要在马克思主义思想指点下,充沛占有心思学的详细研讨效果,心思学根本原理的研讨才干沿着正确的方向行进。在普通心思学中,心思景象普通规律的研讨常分为几个范畴:①觉得与知觉;②学习与记忆;③思想与言语;④情感与意志,⑤人格与一般心思特征。这些范畴包括了人的心思活动的极为重要的方面。许多心思学家以为,普通心思学以正常成年人的心思活动为研讨对象。正常成年人可以积极地参与社会生活,停止各种发明性活动。从全体上看,正常成年人的心思活动到达心思开展的初级程度,表现出人类心思活动的特征,具有典型性。但是,普通心思学并不研讨人的某一年龄阶段或人的某一特定社会生活范畴中的心思景象的特殊规律,而是研讨心思景象的普通规律,如有关感受性的测量和各种感知觉的机制,学习与记忆的方式和进程,思想的各种操作,言语的知觉和了解以及才能的测量、人格的构造等。
《普通心思学原理》由С.Л.鲁宾斯坦著。1940年俄罗斯联邦教育部国度教育出版社出版。本书对苏联心思学实际体系的构成和开展起过奠基性的作用。十月反动后,苏联提出了在马克思主义的根底上树立苏联心思学的义务。
С.Л.鲁宾斯坦著。1940年俄罗斯联邦教育部国度教育出版社出版。全书近百万字,分5编20章:①心思学的对象、办法、历史;②心思学中的开展成绩,植物行为和心思的开展,人的认识;③觉得和知觉,记忆、想象、思想、言语、留意、心情、意志;④举措、活动;⑤特性方向性,才能,气质和性情,特性方向性及其生活路途。本书对苏联心思学实际体系的构成和开展起过奠基性的作用。十月反动后,苏联提出了在马克思主义的根底上树立苏联心思学的义务。到30年代末,鲁宾斯坦总结苏联心思学界20多年的探究阅历,概括所获得的研讨后果和实际成就写成此书。他以为,在传统心思学中,内省心思学抛开行为而研讨封锁于本身之中的、孤立的认识,行为主义心思学则抛开认识而研讨自觉的行为,两者都是从不同的方面把认识和行为割裂开来,从而招致心思学的危机。为克制这种基本性缺陷,鲁宾斯坦将马克思主义的活动概念引入心思学中,提出认识和活动一致准绳。其根本内容是:认识在活动中构成、开展,认识在活动中表现出来,认识调理着活动。以认识和活动一致准绳为根底,鲁宾斯坦在书中构建起了苏联心思学的实际体系。这一体系根本上坚持至今。由于本书的成就,鲁宾斯坦于1942年获斯大林奖。
教育心思学是心思学与教育学的穿插学科,但并不是普通心思学在教育中的运用,而是拥有本身共同的研讨对象。
教育心思学是研讨教育教学情境中学与教的根本心思规律的迷信,它次要研讨教育教学情境中师生教与学互相作用的心思进程、教与学进程中的心思景象。
教育心思学与普通心思学和教育学都有着亲密关系,因此关于它的研讨对象有以下几种不同的见地:
① 以教育学的体系为根据,研讨培育德、智、体片面开展的人的教育办法。
②以为教育心思学必需研讨人的心思构造,并依据教育进程中心思活动的规律来确定它的实际体系,讨论家庭教育、学校教育、社会教育乃至终身教育进程中的心思景象。
③以为没有必要把教育心思学从普通心思学中区分出来,完全可以使用心思学的实际知识于教育任务,讨论在教育实际操作中的心思学原理,阐明减速人的培育的途径。
④以为教育心思学次要义务是研讨课堂学习的性质、要求、效果和评价成绩,该当着重研讨学习实际,尤其是先生承受知识和技术的学习实际。至于儿童心思开展、成年人心思、心思卫生、特性等,除非与教育和教学直接有关者外,不应归入教育心思学,而该当归入普通心思学或社会意理学的研讨中去。
⑤以为教育心思学应着重研讨在教育和教学影响下呈现的各种心思景象及其开展的规律,并结合实践树立本人的实际体系,直接促进教育和教学的变革,进步质量,以最好的效果到达先生最理想的开展程度。
综合上述意见,教育心思学虽与普通心思学的根本实际有亲密关系,但是它次要是研讨在教育和教学要求下,先生的心思景象和心思开展的规律,因而具有本人的特点。教育心思学与教育学的关系也非常亲密。由于教育任务是一项复杂而又细致的培育人的任务,要实在无效而又迅速地完成教育目的,使先生在德、智、体几方面都失掉开展,成为契合社会门槛的人,还需求借助于教育心思学的指点,以深化发现和掌握先生的生理、心思的变化和开展的规律;并为明白某一教育阶段的培育目的,选取教育内容和办法,提供心思学的根据。所以,教育心思学既不是复杂地使用普通心思学的知识解释或阐明教育和教学的景象,也不是把教育和教学进程当作心思活动的普通进程,而是要提醒在教育和教学的影响下,先生的内部信息与外部信息的交流进程和交互作用中所惹起的机能零碎的变化与控制的规律。教育心思学研讨的对象,是在教育和教学影响下先生的心思活动及其开展规律。如先生掌握知识技术、品德标准及其特性构成等心思规律。先生自身的体质和心思开展的关系,以及先生和教员、先生与先生之间互相影响的心思要素,也是教育心思学研讨的对象。
综上所述,教育心思学不是普通心思学原理在教育中的运用。