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确切地说应该叫“自体客体移情”。这是美国心思学家科胡特提出<自体心思学>中的内容。“自体”是你认识中对自我的看法,而“自体客体”是你思想世界中除了你之外影响你的一切,包括人、物、事等等。而“自体客体移情"应该是指把本人内心的一些情感和态度反映投射到了认识当中的客体印象里。
自体心思学是肉体剖析中一个重要的分支。移情是来访者将本人过来对生活中某些重要人物的情感会太多投射到剖析者身上的进程。自体心思学里科胡特提出一个重要概念就是自体客体,于是就有了自体客体移情的概念。自体客体移情就是患者把剖析师体验为[本身]"自体"的扩展或延续,即:体验为对某些重要机能的完成,这些机能在年幼时未失掉充沛开发、未被足够地转化为牢靠的自体建构。复杂地说自体客体所提供的镜像移情和理想化移情可促使病人激起和找出自体客体经历,来补偿开展中的缺失。也就是所谓共情的作用。
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确切地说应该叫“自体客体移情”。这是美国心思学家科胡特提出<自体心思学>中的内容。“自体”是你认识中对自我的看法,而“自体客体”是你思想世界中除了你之外影响你的一切,包括人、物、事等等。而“自体客体移情"应该是指把本人内心的一些情感和态度反映投射到了认识当中的客体印象里。
自体心思学是肉体剖析中一个重要的分支。移情是来访者将本人过来对生活中某些重要人物的情感会太多投射到剖析者身上的进程。自体心思学里科胡特提出一个重要概念就是自体客体,于是就有了自体客体移情的概念。自体客体移情就是患者把剖析师体验为[本身]"自体"的扩展或延续,即:体验为对某些重要机能的完成,这些机能在年幼时未失掉充沛开发、未被足够地转化为牢靠的自体建构。复杂地说自体客体所提供的镜像移情和理想化移情可促使病人激起和找出自体客体经历,来补偿开展中的缺失。也就是所谓共情的作用。