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既然在心理学分类下,那假如用心理学术语来说,你说的其实就是“共情”(EMPATHY)。指的是一种能深化别人主观世界,理解其感受的才能。浅显的说,是指在与别人交流时,能感受到对方的内心世界,能将心比心的体验对方的感受,并对对方的感情作出恰当的反响。共情通常是在人与人交往中发生的一种积极的觉得才能。广义的共情是指一切人际场所中发生的设身处地为别人着想的才能。共情在社会学和心理学都有其积极作用,能设身处地替人着想,可以减少更多不用要的懊恼,如此有助于我们与别人树立安康的人际关系。更多时候,共情使我们与一个本人不爱的人相处时懂得留有余地,尽可能从对方的角度去想难题,而这样做,往往就是给本人留了余地。一个共情才能较好的人在看到他人受损伤时,会有心痛的觉得,这不只会阻止他发生损伤他人的动机,而且会使人及时控制住本人,使事态不至向更糟的方向开展。从这个角度看,共情是一个社会可以调和开展的重要要求之一。1400
对扮演的角色或许他人的处境和心理感同身受,在心理学中叫“共情”。一、百科释义: 共情(empathy),也称为神入、同理心,共情又译作同感、同理心、投情等。 由人本主义开创人罗杰斯所论述的概念,却越来越呈现在古代精神剖析学者的著作中。不论是兽性观还是心理失调的理论及医治办法似乎都极为统一的两个理论流派,却在对共情的了解和使用上,逐渐趋于一致。共情似乎为古代精神剖析与人本主义的交融搭起了一所桥梁。二、共情在心理咨询中的概念和含义: 人本主义心理咨询家以为是影响咨询进程和效果的最关键的咨询特质,依照罗杰斯的观念,共情是指体验他人内心世界的才能。它包括三方面的含义:①、咨询师借助求助者的言行,深化对方内心去体验他的情感、思想;②、咨询师借助于知识和经历,掌握求助者的体验与他的阅历和人格之间的联络,更好地了解难题的本质;③、咨询师运用咨询方法,把本人的共情传达给对方,以影响对方并获得反馈。补充一点,共情需要理智,而不能替代当事人做理性判别。举例来说,不能出于关于了解立功人的意图,而发生边沿心情,那是非常不冷静的。“共情”不代表乱用同情心,那只是为了协助别人导入积极、乐观、向上的心情,进而取得高PCA。三、共情的留意事项:1、咨询师视角需要转变,务必要从求助者的角度而不是本人的角度对待求助者及其存在的难题。2、共情的基础不是有与求助者相似的阅历和感受,而是要设身处地地了解求助者及其难题。3、表达共情不能一视同仁,而是因人、因事而异,视情而定。4、表达共情应掌握机遇,共情应该过度,才能恰到益处。5、表达共情要擅长完成咨询师一求助者之间的角色转换。6、表达共情还应擅长运用躯体言语,注重姿态、目光、 声响、语调等表达。7、表达共情应思索求助者性别、年龄、文明风俗等特征。8、咨询师应不时验证能否共情,拿到反馈后要及时修正。933
1、共情"(Empathy)是一种可以感受被剖析者感受 的才能,也是一种心理剖析的技术和发生心理剖析治愈效果的重要要求。共情(EMPATHY),指的是一种能深化别人主观世界,理解其感受的才能。罗杰斯以为良好的咨询与医治关系自身就具有医治的功用,而共情是树立良好咨询关系的三个充沛必要要求之一。关于共情,许多学者有着精辟的论述。Mayeroff(1971)以为,共情就是“关心一个人,必需可以理解他及他的世界,就仿佛我就是他,我必需可以仿佛用他的眼看他的世界及他本人一样,而不能把他看成物品一样从外面去审核、察看,必需能与他同在他的世界里,并进入他的世界,从内部去体认他的人生方式,及他的目标与方向。“罗杰斯 Rogers 对共情的解释是“咨询员可以正确地理解当事人内在的主观世界,并且能将有意义的讯息传达给当事人。明了或发觉到当事人蕴涵着的个人意义的世界,就仿佛是你本人的世界,但是没有丧失这‘仿佛’的特质。”EGAN将共情分为初级两个程度,即初级共情和高级共情。初级共情跟上面的定义基本一致。高级共[1]情包括标明本人的态度,影响来访者等。近些年来,最新的观念强调,共情远远不只是一个单一的概念或技术(S. Cormier, 1998)2、移情——对应的英文单词为transference,来源于精神剖析学说。移情是精神剖析的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和自在联想法为主体的精神剖析进程中,来访者对剖析者发生的一种激烈的情感。是来访者将本人过来对人生中某些重要人物的情感会太多投射到咨询者身上的进程。咨询者对来访者也可能发生异样的移情,这被称为对抗移情或逆移情。对抗移情的表现方式好像移情的表现方式一样,表现为正面的(如咨询者对来访者过火热情、怜爱和关心)和负面的(如咨询者对来访者的仇视、厌烦和憎恶)两种。从实质上讲,这标明了咨询者对来访者所发生的一种自我防御,它从客观上对心理咨询的顺利开展带来障碍。精神剖析理论特别注重咨询者或医治者自身压制情感的处置和训练。咨询人员要处置好本人的感情,既要留意来访者在本人面前所流露出来的各种态度和行为,也要特别留意不要将本人的人生阅历和情感经历带进心理咨询中,更不能以此试图影响来访者的思想和行为。3、移情指本应是对别人(通常是父母,但也可以是兄弟姐妹、配偶等)的情感和态度转移到了剖析家身上。有正向和负向之分。正向就是案主对心理咨询师发生好感或依赖感。负向就是厌恶感。假如咨询师与移情者一同堕入情感的漩涡,这样咨询者关系就会发生量变,这是需要严加避免的。咨询师也是人,也有七情六欲,在面对移情时,也难免会动心的。一旦动心,就称为反移情,即反向移情,反移情关于咨询来说是有害的。咨询师要有充沛的理智来防止它的发生。这曾经是最简短版的啦。很好了解的你看看吧311
你的觉得是对的,共情实践就是设身处地的感受对方的心境,把本人放空,别用本人的价值观去评价是非,这样才能树立一种开放的气氛,使得来访者信任你,情愿向你倾吐。267
在心理学上玻璃就是容易破碎的意思,233
罗杰斯曾这么定义:“所谓的共情是指站在他人的角度思索难题,它意味着进入别人的公家认知世界,并完全扎根于此。” 就是说关怀一个人,不能把他作为一个客观物品从外面察看,要进入他的世界 ,并根植于此。 我个人以为,共情基于人类共同的心理沉淀和个人相似的人生阅历。 福楼拜写到爱玛自杀的章节的时候号啕大哭,就是这样一种共情,同病相怜也是一种共情。373
也称为神入、同理心,共情又译作移情、同感、同理心、投情等。指的是一种能深化别人主观世界,理解其感受的才能。共情通常是在人与人交往中发生的一种积极的觉得才能。共情又分为广义的共情和狭义的共情,广义的共情是指一切人际场所中发生的设身处地为别人着想的才能。广义的是以狭义的为基础的,因而,此外重点引见的是狭义的共情才能。即指在人与人交流中表现出的对别人设身处地了解的才能。622
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既然在心理学分类下,那假如用心理学术语来说,你说的其实就是“共情”(EMPATHY)。指的是一种能深化别人主观世界,理解其感受的才能。浅显的说,是指在与别人交流时,能感受到对方的内心世界,能将心比心的体验对方的感受,并对对方的感情作出恰当的反响。共情通常是在人与人交往中发生的一种积极的觉得才能。广义的共情是指一切人际场所中发生的设身处地为别人着想的才能。共情在社会学和心理学都有其积极作用,能设身处地替人着想,可以减少更多不用要的懊恼,如此有助于我们与别人树立安康的人际关系。更多时候,共情使我们与一个本人不爱的人相处时懂得留有余地,尽可能从对方的角度去想难题,而这样做,往往就是给本人留了余地。一个共情才能较好的人在看到他人受损伤时,会有心痛的觉得,这不只会阻止他发生损伤他人的动机,而且会使人及时控制住本人,使事态不至向更糟的方向开展。从这个角度看,共情是一个社会可以调和开展的重要要求之一。1400
对扮演的角色或许他人的处境和心理感同身受,在心理学中叫“共情”。一、百科释义: 共情(empathy),也称为神入、同理心,共情又译作同感、同理心、投情等。 由人本主义开创人罗杰斯所论述的概念,却越来越呈现在古代精神剖析学者的著作中。不论是兽性观还是心理失调的理论及医治办法似乎都极为统一的两个理论流派,却在对共情的了解和使用上,逐渐趋于一致。共情似乎为古代精神剖析与人本主义的交融搭起了一所桥梁。二、共情在心理咨询中的概念和含义: 人本主义心理咨询家以为是影响咨询进程和效果的最关键的咨询特质,依照罗杰斯的观念,共情是指体验他人内心世界的才能。它包括三方面的含义:①、咨询师借助求助者的言行,深化对方内心去体验他的情感、思想;②、咨询师借助于知识和经历,掌握求助者的体验与他的阅历和人格之间的联络,更好地了解难题的本质;③、咨询师运用咨询方法,把本人的共情传达给对方,以影响对方并获得反馈。补充一点,共情需要理智,而不能替代当事人做理性判别。举例来说,不能出于关于了解立功人的意图,而发生边沿心情,那是非常不冷静的。“共情”不代表乱用同情心,那只是为了协助别人导入积极、乐观、向上的心情,进而取得高PCA。三、共情的留意事项:1、咨询师视角需要转变,务必要从求助者的角度而不是本人的角度对待求助者及其存在的难题。2、共情的基础不是有与求助者相似的阅历和感受,而是要设身处地地了解求助者及其难题。3、表达共情不能一视同仁,而是因人、因事而异,视情而定。4、表达共情应掌握机遇,共情应该过度,才能恰到益处。5、表达共情要擅长完成咨询师一求助者之间的角色转换。6、表达共情还应擅长运用躯体言语,注重姿态、目光、 声响、语调等表达。7、表达共情应思索求助者性别、年龄、文明风俗等特征。8、咨询师应不时验证能否共情,拿到反馈后要及时修正。933
1、共情"(Empathy)是一种可以感受被剖析者感受 的才能,也是一种心理剖析的技术和发生心理剖析治愈效果的重要要求。共情(EMPATHY),指的是一种能深化别人主观世界,理解其感受的才能。罗杰斯以为良好的咨询与医治关系自身就具有医治的功用,而共情是树立良好咨询关系的三个充沛必要要求之一。关于共情,许多学者有着精辟的论述。Mayeroff(1971)以为,共情就是“关心一个人,必需可以理解他及他的世界,就仿佛我就是他,我必需可以仿佛用他的眼看他的世界及他本人一样,而不能把他看成物品一样从外面去审核、察看,必需能与他同在他的世界里,并进入他的世界,从内部去体认他的人生方式,及他的目标与方向。“罗杰斯 Rogers 对共情的解释是“咨询员可以正确地理解当事人内在的主观世界,并且能将有意义的讯息传达给当事人。明了或发觉到当事人蕴涵着的个人意义的世界,就仿佛是你本人的世界,但是没有丧失这‘仿佛’的特质。”EGAN将共情分为初级两个程度,即初级共情和高级共情。初级共情跟上面的定义基本一致。高级共[1]情包括标明本人的态度,影响来访者等。近些年来,最新的观念强调,共情远远不只是一个单一的概念或技术(S. Cormier, 1998)2、移情——对应的英文单词为transference,来源于精神剖析学说。移情是精神剖析的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和自在联想法为主体的精神剖析进程中,来访者对剖析者发生的一种激烈的情感。是来访者将本人过来对人生中某些重要人物的情感会太多投射到咨询者身上的进程。咨询者对来访者也可能发生异样的移情,这被称为对抗移情或逆移情。对抗移情的表现方式好像移情的表现方式一样,表现为正面的(如咨询者对来访者过火热情、怜爱和关心)和负面的(如咨询者对来访者的仇视、厌烦和憎恶)两种。从实质上讲,这标明了咨询者对来访者所发生的一种自我防御,它从客观上对心理咨询的顺利开展带来障碍。精神剖析理论特别注重咨询者或医治者自身压制情感的处置和训练。咨询人员要处置好本人的感情,既要留意来访者在本人面前所流露出来的各种态度和行为,也要特别留意不要将本人的人生阅历和情感经历带进心理咨询中,更不能以此试图影响来访者的思想和行为。3、移情指本应是对别人(通常是父母,但也可以是兄弟姐妹、配偶等)的情感和态度转移到了剖析家身上。有正向和负向之分。正向就是案主对心理咨询师发生好感或依赖感。负向就是厌恶感。假如咨询师与移情者一同堕入情感的漩涡,这样咨询者关系就会发生量变,这是需要严加避免的。咨询师也是人,也有七情六欲,在面对移情时,也难免会动心的。一旦动心,就称为反移情,即反向移情,反移情关于咨询来说是有害的。咨询师要有充沛的理智来防止它的发生。这曾经是最简短版的啦。很好了解的你看看吧311
你的觉得是对的,共情实践就是设身处地的感受对方的心境,把本人放空,别用本人的价值观去评价是非,这样才能树立一种开放的气氛,使得来访者信任你,情愿向你倾吐。267
在心理学上玻璃就是容易破碎的意思,233
罗杰斯曾这么定义:“所谓的共情是指站在他人的角度思索难题,它意味着进入别人的公家认知世界,并完全扎根于此。” 就是说关怀一个人,不能把他作为一个客观物品从外面察看,要进入他的世界 ,并根植于此。 我个人以为,共情基于人类共同的心理沉淀和个人相似的人生阅历。 福楼拜写到爱玛自杀的章节的时候号啕大哭,就是这样一种共情,同病相怜也是一种共情。373
也称为神入、同理心,共情又译作移情、同感、同理心、投情等。指的是一种能深化别人主观世界,理解其感受的才能。共情通常是在人与人交往中发生的一种积极的觉得才能。共情又分为广义的共情和狭义的共情,广义的共情是指一切人际场所中发生的设身处地为别人着想的才能。广义的是以狭义的为基础的,因而,此外重点引见的是狭义的共情才能。即指在人与人交流中表现出的对别人设身处地了解的才能。622