心理咨询时患者呈现 严重的负移情，咨询师该怎么办

参考（转载博客）：移情概念：是指来访者以往的生活阅历和人际关系对咨询者构成的心理反响倾向。即来访者把对父母或对过来生活中某个重要人物的情感态度和属性转移到咨询者身上，并对咨询者作出反响的进程。发生移情时，咨询者成了来访者某种心情体验的替代对象。咨询者要慎重掌握移情景象，发挥移情的积极作用，防止消极影响。如在自在联想进程中，经过不时处置阻抗，患者逐步回想过来生活阅历，同时也将过来的激动梦想激活，并将过来对其有过重要影响的人的心情以咨询者为替代对象加以有意识的出现。通常以来访者对咨询者的无意识的激烈爱、憎觉得与行为表现出来。因而，它也是一种心理定势的表现。如在咨询活动进程中某些来访者渐渐不再留意本人的症状，也不关怀如何处理本人的心理抵触，而开始对咨询者发生了特别的兴味：他们依从咨询者的旨意，随时表现出感谢之情，在别人面前对咨询者倍加赞赏，甚至关怀到咨询者的衣食起居及家庭生活。这种表现为友好、倾慕甚至带有性爱成分的叫做正移情；把咨询者作为过来阅历中某个给他带来波折、苦楚或压制的对象，表现为拒绝、不满甚至作对、不配合以及将咨询者视为发泄对象的叫做反移情。 移情有直接和间接两种方式。前者是直截了当地向咨询者表达本人的体验：“我同你交谈感到十分高兴，你使我想起了……”后者则间接地表达本人的感受：“我以为你的态度最好，最关怀人、了解人……”当然咨询者要学会区别能否真是移情。来访者表达他的感情并非都是移情，只要当来访者把本人以往心情情感反响转移到咨询者身上，把咨询者当作过来情感对象的替身，对咨询者抱有超出咨询者关系的梦想和情感时，才是移情的表现。“移情”最早出自于精神剖析学说。弗洛伊德以为患者对咨询者的态度在很大水平上取决于他与童年生活中关键人物的关系。他将人的这种回归倾向与人的自我防御和恋母情结联络起来，以为它是患者在恋母情结进程中未拿到充沛处理的心理抵触在精神剖析场所下的重现。在这当中，正移情指来访者把咨询者当作以往生活中某个重要人物，对咨询者发生的倾慕之情及其希望从他身上取得爱爱情感的欲望。而负移情是指来访者把咨询者视为过来阅历中某个给他带来波折、不快、苦楚或压制心情的对象，对咨询者发生的不公正、冷漠、憎恶觉得和待遇以及想加以控诉的欲望。移情在精神剖析理论中是非常重要的，以为移情再现了来访者以前生活尤其是儿童时期生活的某种情感，这种情感临时被压制着而无处释放，甚至成了心理难题一个“情结”。移情可以宣泄积压的心理能量，从而有助于心理均衡。为使来访者消除恋母（父）情结而留下的心理矛盾，主张咨询者对来访者的自我暴露予以无要求地承受与激励，以协助来访者重新体验其儿童时与父母间不正常的情结关系，并充沛看法那些埋藏在来访者心灵深处的种种天性觉得和意向。就移情来说，来访者对咨询者越感到无忧无虑，就越有助于他对恋母情结进程中所留下的心理抵触的重新体验，也越可以意识到这些心理抵触对其行为的影响，并积极地加以克制。由于移情是一种无意识的心理反响倾向，它在更多心理咨询活动中是不可防止的，是一种正常景象，经过移情，我们可以更好地看法对方，并运用移情景象来宣泄对方的心情，引导对方领悟。因而，对移情加以充沛地看法和重新体验是心理咨询的重要职责之一。它可以使来访者发现其人际交往中的通常特点及其心理基础，并对此做必要的调整和纠正；它还可以加强人的自我看法，以求更好地完善自我。假如来访者对异性咨询者发生正移情，咨询者不用惧怕，该当委婉地向对方阐明这是心理咨询进程中可能呈现的景象，但这不是理想中正常的、安康的爱。咨询者要有战略地（不要损伤来访者自尊心）、武断地（让来访者清楚咨询者明白、坚决的态度）、及早地进行处置，将其引向正常的咨询关系。假如任其开展，不但会搅扰正常咨询的进行，还会带来费事。若心怀叵测 地利用来访者不安康心态下的感情以图到达某种目的，是一种严重违背心理咨询职业品德的行为；假如咨询者觉得本人难以处置移情景象，可以转介给别的咨询者。有经历的咨询者擅长利用移情景象，采取反移情的方法，即把本人扮成移情的对象，激励来访者发泄本人压制的心情，充沛表达本人的思想感情和内心活动，咨询者则从中进行深化剖析，探寻来访者深层的心理，包括潜意识。来访者在充沛宣泄心情后，心理上会感到放松，再经咨询者的剖析得以领悟后，心理症状会逐步化解。反移情：实质上也是一种心理定势的表现。它是咨询者对来访者的无意识的反响倾向，因而它是移情的统一面。它有广义和狭义之分。广义的反移情指咨询者对来访者的无意识的认知、情感、意志的反响趋向，它在很大水平上由咨询者自己的生活阅历和世界观所决议；狭义的指咨询者对来访者移情表现的反响。与移情的发生原理一样，咨询者在与来访者交流时也会发生情感反响。经典的精神剖析法以为，反移情是咨询者对被剖析者的感情转移，是患者在咨询者心中所发起的全部心情。美国著名心理学家辛格儿以为，反移情可有三种表现方式：咨询者对来访者的过火热情和关切；咨询者对来访者过火仇视和厌恶；咨询者对来访者通常的紧张心情。在实质上，这些表现方式均表示了咨询者对来访者思想、行为的一定的自我防御。弗洛伊德强调咨询者应该努力坚持情感中立，对来访者的移情反响泰然自若 ，咨询者像一个空白屏幕，无忆无欲，听凭来访者依照本人的意愿在上面涂抹“移情的图画”。通常来说，关于反移情的看法要比移情的看法困难得多。主要是由于反移情表现了咨询者在心理咨询进程中的自我防御，故而具有很大的主观性和不可测性。为此，弗洛伊德曾建议，精神剖析家每隔一段时间就做一次自我精神剖析，以清醒地看法其反移情发生的要求与基础。古代精神剖析的整合观念以为：反移情是咨询者对来访者活动和医治环境的心情的、生理的和认知的反响。反移情在许多时候是不可防止的、普遍存在的，那种门槛咨询者在咨询进程中肯定坚持情感中立的观念，其实是将咨询者凌驾于来访者之上的做法。反移情对咨询发生积极或是消极影响，主要取决于咨询者能否对本人的反移情坚持妥当的处置。适当的、正常的心情反响是精神剖析中重要的医治工具，咨询者投入感情，对来访者坚持必要的兴味，更容易进入来访者被压制的内心世界。以感道理解来访者，可以使来访者发生共情的感受，从而拿到自尊和勇气；当然，不当的反移情是被制止的。移情和反移情的处置：咨询师也是人，也有七情六欲，在面对移情时，也难免会动心的。这可能与咨询师的性情有关。一旦动心，就称为反移情，即反向移情，反移情关于咨询来说是有害的。咨询师要有充沛的理智来防止它的发生，假如真的来访者是心爱的，而本人也不能不理想地思索把这种掺和了个人情感的关系铲断，最好的方法是引见一个与本人同性的咨询师给对方，让对方到那里承受继续的咨询。这种方法是一种无法的选择，不是万不得已不要采用。由于这样也许对方要疑心你对她的不够真诚了，因此过来已有的咨询效果也容易大打折扣。但是，在你觉得本人也难以掌握的状况下，也只能这样了——由于要是惧怕，就断然拒绝继续友好地与来访者对话，复杂粗暴地完毕相互关系，不只有悖于咨询的主旨，也会极大地损伤来访者的感情。 爱是无辜的，不论是移情者还是反移情者，因而都不能加以责备。但不能不顾及与爱相应的责任，否则，后果不可思议 。愿咨询师人人自重，又人人善待移情的每一个来访者。心理咨询中，咨询者移情别恋心理咨询师的情形是多见的，怎样在咨询进程中做到对等、中立、热情、有效而又适时地消除咨询者隐藏的情结，这就门槛咨询师有良好的人格构造和高尚的职业品德，以抵挡咨询者的移情，巧妙地进行移情转移，当然，对这一行业的职业督导恐怕也是防止移情的有效方式这是关于心理咨询时患者呈现严重的负移情，咨询师该怎么办的解答。15

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移情指本应是对别人（通常是父母，但也可以是兄弟姐妹、配偶等）的情感和态度转移到了剖析家身上。有正向和负向之分。正向就是案主对心理咨询师发生好感或依赖感。负向就是厌恶感。假如咨询师与移情者一同堕入情感的漩涡，这样咨询者关系就会发生量变，这是需要严加避免的。咨询师也是人，也有七情六欲，在面对移情时，也难免会动心的。一旦动心，就称为反移情，即反向移情，反移情关于咨询来说是有害的。咨询师要有充沛的理智来防止它的发生。2