人格心理学中的“三我”指的是什么？

特性、性情、人格中文上的区别：

特性指在一定的社会环境下构成的比较固定的特性，有好有坏。

性情指集体对人对事的行为方式上所表现出来的心理特征。

人格指人的品格或许人作为权利主体的资格，是性情、气质、才能的总和，有高有低。

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气质普通指团体的作风。

关于国际心理学研讨而言，特性、性情、人格其实含义是相同的，只是关于Personality这个英文单词的不同译法，团体以为译为性情比较契合英文的转义及中国的国情。

心理学上的气质指的是受神经活动影响较大的、固定的性情特点。

依据注明人格心理学家Carver和Scheier在他们最新出版的人格心理学教科书上给出的定义，人格是指：

"A dynamic organization, inside the person, of psychophysical systems that create the person's aracteristic patterns of behavior, thoughts, and feelings."

假如需要进一步的协助和材料，你可以经过诘问的方式告知我。希望以上信息对你有协助，祝你一切顺利 :-)

　　在人格心理学内，美德的概念是指：但凡可以给一团体的自我增添力气的东西，包括力气，勇气，自信等，都可称之为美德。

　　在积极心理学中，美德是性情优势的上位概念，不同的性情优势可以会聚成不同的美德。目前研讨发现，中国人主要存在三大美德优势，辨别是：人际美德、慎重美德和生机美德。

　　品德感是美德的一个组成局部，但是它更多地显示出一种人类对别人、自然、世界树立有意义的联络的激烈志愿，世界上一切具有过严重奉献的，无一不是具有良好美德的人物。

　　 扩展材料：

　　一、中国和东亚儒家文明圈中的美德

　　1、孔子、孟子讲忠、孝、仁、义、礼、智等。

　　2、中国画里的梅、兰、竹、菊各被赋予了美德的象征：梅代表坚毅、忍受，兰代表庸俗、文静，竹代表忠贞、耿直、谦逊，菊代表真诚、朴素。

　　3、孔融让梨的故事众所周知，歌诵孔融对其哥哥辞让的美德。

　　二、西方欧美地域[的美德

　　1、西方欧美世界所公认的四种传统美德（枢德）为智慧、公正、勇气和过度。

　　2、中世纪欧洲曾将品德同等于宗教信仰，以为分开了基督教就谈不上品德。基督教《圣经》中以信、望、爱为信徒的三大美德（超德）。天主教讲的七美德为“枢德”与“超德”的集合：贞洁、过度、大方、热心、温纯、善施（一说博爱）和谦卑。

　　参考材料来源：

1、肉体剖析考试界；

2、特质学流派；

3、生物学流派；

4、人本主义流派；

5、行为主义和社会学习理论流派；

6、认知学流派

第一章 肉体剖析人格理论

第一节 弗洛伊德的人格理论

一、弗洛伊德的人格理论

1、脑解剖模型(认识、前认识、有意识)

2、构造模型(伊底、自我、超我)

3、天性和紧张的缓解

4、进攻机制

压制、升华、替代、回绝、反响生成、理论智化、投射

5、开展的心理智欲阶段

6、理解有意识的东西

梦、投射检验、自在联想、催眠、象征行为等。

二、弗洛伊德人格理论的使用

弗洛伊德是肉体剖析理论之父，他第一个提出用于医治心理妨碍的肉体医治体系，即肉体剖析。

三、人格评价——投射检验

1、投射检验的含义

2、投射检验的类型

3、对投射检验的评价

四、弗洛伊德理论的奉献与批判

1、奉献 2、批判

第二节 弗洛伊德理论的相关研讨

一、梦的解释

二、恋母情结

三、幽默

四、催眠

第二章 新肉体剖析人格的理论

第一节 新肉体剖析的人格理论

一、新肉体剖析理论的代表人及其观念

1、阿尔弗雷德。阿德勒(集体心理学)人物及主要观念引见

1)寻求优越；2)父母对人格开展的影响；3)出生顺序。

2、卡尔?荣格(人物及主要观念引见)

1)个人有意识；2)一些重要的原始意象

3、埃里克?埃里克森

1)埃里克森的自我概念

2)整个生命周期中的人格开展八阶段

根本信任对不信任

自主性对惭愧和疑心

主动性对内疚

勤劳对自大

自我认同感对角色混乱

密切对孤单

繁衍对停滞

自我完善对绝望

4、凯伦?霍尼(人物及主要观念的引见)

在她的研讨中，强调文明和社会对人格开展的影响，表现在她对肉体剖析办法中的两方面奉献是：1)神经病；2)女性心理学。

5、哈里?斯塔克?沙利文

1)人格意象；2)开展时期

6、艾里克?弗洛姆 (人物简介，主要观念)

1)逃避的手腕；2)积极的自在

二、新肉体剖析理论的使用

新肉体剖析理论与宗教

三、人格评价——测量类型

1、荣格的心理类型说

2、心理类型的测量：迈尔勘斯—布里格斯类型目标

四、新肉体剖析理论的奉献与批判

第二节 新肉体剖析人格理论的相关研讨

一、焦虑与应对战略

二、波折和攻击

三、依恋类型和成年人的人际关系

第三章 特质流派的人格理论

第一节 特质流派的人格理论

一、特质流派

1、做为特质维度的人格

2、特质流派的主要特征

二、重要的特点理论家

1、 高尔顿?奥尔波特(Gordon Allport)

2、 亨利?莫雷(Henry Murray)

3、 雷蒙德?卡特尔(Raymond.B.Cattell)

卡特尔的十六个本源特质；大巨人格要素剖析

三、特质理论的使用

职业岗位上的人格要素剖析

四、人格评价——自陈式调查表

1、明尼蒙达多项人风格查表。

2、自陈式调查表存在的成绩。

五、特质流派人格理论的奉献与批判

第二节 特质流派的相关研讨

一、成就需要

1、高成就需要者的特点

2、对成功行为的预测

3、性别、文明和成就

4、成就动机中的认知变量和归用理论

二、社交焦虑

三、心情

四、悲观主义和失望主义

第四章 生物考试界人格理论

第一节 生物考试界的人格理论

一、汉斯?艾森克的人格理论

1、人格构造

2、人格的生物学基础

二、气质

三、退化论人格心理学

1、自然选择与心理机制

2、社会排挤与焦虑

四、生物考试界人格理论的使用

儿童气质与学校教育

五、人格评价——脑电活动和大脑不对称性

六、生物学流派人格理论的奉献与批判

第二节 生物学流派人格理论的相关研讨

一、人格特质的遗传率

二、外向——外向性

三、退化论人格理论和配偶选择

第五章 人本主义流派的人格理论

第一节 人本主义流派的人格理论

一、人本主义心理学的来源

二、人本主义人格理论的代表人物及其观念

1、卡尔?罗杰斯

2、亚伯拉罕?马斯洛

3、悲观体验的心理

三、人本主义流派的人格理论的使用

以人为中心的医治和职业称心度

四、人本主义人格理论的奉献与批判

第二节 人本主义人格理论的相关研讨

一、自我流露

二、孤单

三、自尊

四、独处和隐居的需要

第六章 行为主义和社会学习人格理论

第一节 行为主义和社会学习人格理论

一、行为主义

二、行为主义人格理论

要求反射原理，斯金纳；巴甫洛夫

三、社会学习理论

朱利安?洛特的社会学习理论

四、阿尔波特?班杜拉的社会——认知理论

1、相互决议论

2、认知对行为的影响

3、察看学习

五、行为主义和社会学习人格理论的使用。

行为矫正和自我效能感疗法

六、人格评价——行为察看法

1、直接察看 2、自我鉴控 3、别人察看 4、自我报告测量法

七、行为主义和社会学习人格理论的奉献与批判

第二节 行为主义和社会学习人格理论的相关研讨

一、性别角色行为的集体差别

二、攻击性的察看学习

三、习得的无助

四、控制点

第七章 认知流派的人格理论

第一节 认知流派的人格理论

一、乔治?凯利的集体建构论

二、人格的认知要素

1、认知构造

2、自我的认知表象

三、使用：认知心理医治

1、阿尔伯特?等利斯的理智心情疗法

2、自我指点训练

四、人格评价——角色建构技术检验

五、认知流派人格理论奉献和批判

第二节 认知流派的相关研讨

一、对双性化的再看法：性别图式理论

二、认知的复杂性

三、抑郁图式

四、对习得无助的再看法：归固模型和解释方式

来晚了一步!

　　心理学研讨的主要范围有知觉、认知、心情、人格、行为、人际关系、社会关系等。

　　1、人格心理学

　　四大特征

　　第一，人格大体上依然是对自我印象的研讨。这是针对人格研讨办法而言。它仍以自我报告为主。

　　第二，以后的人格研讨依然根本上只触及认识的或认知的变量。

　　第三，人格研讨远未成为一门日益积聚的迷信，而只是众多分散职业的总称。

　　觉得与知觉心理学：研讨人类怎样感知四周世界，如正在研讨人类是如何辨认面孔的。

　　2、认知心理学

　　研讨特点

　　认知心理学家所用的办法是从可察看到的景象来揣测察看不到的心理进程。有人把这种办法称为集聚性证明法，即把不异性质的数据集聚到一同，而得出结论。

　　而认知心理学研讨通常要实验、认知神经迷信、认知神经心理学和计算机模仿等多方面的证据的共同支持，而这种多方位的研讨也越来越遭到喜爱。

　　认知心理学家们经过研讨脑自身，想来提醒认知活动的实质进程，而非仅仅揣测其进程。最常用的就是研讨脑损伤病人的认知与正常人的区别来证明认知加工进程的存在及详细形式。

　　3、临床心理学

　　学科特点

　　首先，临床心理学注重对人类集体的才能和特点的测量和评价。这种测量和评价通常是针对团体的，有时也针对大样本群体。依据所搜集的材料对集体停止剖析，以支持其所得的有关结论。

　　其次，临床心理学家与其他心理学家一样都关注对人类的心理和行为的研讨和了解。虽然有时也会停止植物实验，但临床心理学家只要在不能运用人类被试，或植物实验也能推论出人类行为时才会这么做。

　　第三，以上这些特点并不是临床心理学所独有的，真正表现临床心理学共同性的是科钦。所谓的‘临床态度’或‘临床取向’即临床心理学职业者要综合来自临床实际操作和其他研讨中的知识，努力去对某一集体停止评价，并最终了解和协助他。

　　临床心理学职业者虽然也对普通性的心理规律以及行为成绩感兴味，但他们更关怀这些普通性的准绳如何塑造和影响一团体的生活，以及如何停止医治和干涉。

　　同时，临床心理学家在对心理困扰停止干涉时更注重理论研讨和系统的评价后果的作用，而不像肉体病学家和社会职业者那样直接关注医治。

　　行为心理学：研讨无机体用以顺应环境变化的各种身体反响的组合。

　　4、立功心理学

　　学科特点

　　第一，立功心理学既是一门穿插性学科，也是一门边缘性学科。

　　第二，立功心理学也是一门社会迷信与自然迷信的综合性学科。

　　第三，立功心理学是一门或然性学科。

　　5、比较心理学

　　特点

　　比较心理学是心理学的一个分支。研讨植物行为演化的根本规律以及处于不同退化程度的植物的各种行为特点。

　　它和植物心理学一样，以植物行为为研讨对象;而研讨目的之一又都是从植物心理的研讨中求得对人类心理开展的某种看法。因而，有的学者将二者视为心理学的同一分支，并和习性学(植物行为学)一同统称为植物行为研讨。

　　比较心理学运用有控制的实验室办法，并经过野外察看，来研讨植物行为形式及其功用、植物行为的机制、植物的学习行为和植物行为来源等，并对植物的行为停止分类、描绘和剖析。

　　 扩展材料

　　心理学是研讨行为和心理活动的学科。

　　一、来源

　　心理学一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的迷信。灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，由于现代人们以为生命依赖于呼吸，呼吸中止，生命就完结了。随着迷信的开展，心理学的对象由灵魂改为心灵。

　　二、研讨对象

　　1、静态性维度

　　（1）心理进程（mental process）指一团体心理景象的静态进程。包括看法进程、情感进程和意志进程，反映正常集体心理景象的共异性一面。

　　（2）特性心理（individual mind）是一团体在社会生活实际操作中构成的相对固定的各种心理景象的总合。包括特性倾向、特性特征和特性调控等方面，反映人的心理景象的一般性一面。

　　2、认识

　　（1）认识（consciousness）是指现时正被团体觉知到的心理景象。从认识对象上可以把其分为：

　　客体认识，指团体关于四周世界的认识。

　　自我认识，指团体对本人以及本人和四周关系的认识。

　　（2）有意识（unconsciousness）是指现时未被团体觉知到的心理景象。

　　以记忆为例，有时我们并没有某方面内容的记忆目的，也没有想着要记住它，却在不知不觉中记住了，甚至还很结实。有时本人也不晓得从哪里取得的以及能否有某方面的记忆。在记忆心理学中，前者是有意识记忆，后者是内隐记忆。

　　参考材料来源：

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心理学是一门具有久远历史但又很年轻的迷信。由于,早在古希腊时就曾经有了心理学的萌芽,但心理学被确立为一门独立的迷信,还只是一百多年的事情。由于心理景象自身的复杂性,心理学在独立后的一百多年中,呈现了各种心理学流派。

一、迷信心理学的降生及结构主义心理学

冯特于1879在德国莱比锡大学树立了世界上第一个心理实验室,用自然迷信的办法研讨各种最根本的心理景象，使心理学开始从哲学中脱离出来,成为一门独立的迷信,它标志着迷信心理学的降生,冯特因而被称为心理学的始祖。冯特思索到化学把物质分解成各种元素,那么心理学应该也可以异样地经过实验办法分解出心理的根本元素。依据这一思绪,冯特用实验的办法来剖析人的心理构造,冯特的心理学因而被称为"结构主义心理学"(Structuralism)。结构主义心理学主要研讨的是认识的构造,以为认识的内容可以分解为根本的要素,把心理分解成这样的一些根本元素后,再逐一找出它们之间的关系和规律,就可以到达了解心理本质的目的。这一考试界强调内省办法,以为理解人们的直接经历,要靠被试者本人对经历的察看和描绘,也就是内省。到20世纪20年代,结构主义心理学的影响逐步衰落。

二、机能主义心理学

机能主义心理学(Functionalism)的开创人是美国著名心理学家詹姆斯(William James,1842~1910),其代表人物还有杜威(JohnDeway,1859~1962)等人。机能主义心理学主要活泼于1890年到20世纪30年代,与结构主义心理学展开了剧烈的考试界之争,两者都主张研讨认识,争论的焦点是心理学应该研讨认识的构造,还是研讨认识的功用。机能主义心理学强调研讨认识的功用，因而,他的心理学思想被称为机能主义心理学。

詹姆斯以为认识是像水流一样的,他称之为"认识流"。詹姆斯以为心理学的研讨职业不应局限在实验室内,还要思索人是如何调整行为以顺应环境不时提出的门槛的。为此，后来他的一些跟随者们走向了心理测量、儿童开展、教育实际操作的无效性等各种使用心理学方面的研讨。

基于唯物主义的思想基础,上述两个考试界都未能很好地处理办法学成绩。相持了几十年后,当另一个新的考试界--行为主义呈现后,这两个考试界都日渐衰落下去。

三、 行为主义心理学

20世纪初期,行为主义心理学(Behaviorism)考试界盛极一时,从基本上改动了心理学的开展进程。行为主义心理学的代表人物是美国心理学家华生(john B.Watson,1878~1958)。华生以为心理学作为一门迷信,只能研讨可察看的行为。这是由于迷信的研讨效果必需是可以反复的,而心理带有主观的性质,不能直接察看,也不能反复,这样就不如把心理看作是一个黑箱,我们不用去管里面装了什么和如何活动,只需要晓得输出和输入之间的联络就可以了。在剌激影响无机体的状况下,只要作为反响活动的外部行为是可察看的,因而,心理学应该以行为作为研讨对象。于是,华生的研讨道路可以用"安慰一反响"公式(S一R)来表示,他坚持心理学是研讨行为的迷信。

华生行为主义心理学思想的构成在很大水平上受俄国生理学家巴甫洛夫(Ivan Pavlov)的要求反射学说的影响。华生以为,我们只需找到不同事物之间的联络和关系,再依据要求反射原理给予适当的强化,使安慰和反响之间树立起结实的联络,那么就可以预测、控制和改动人的行为总之,华生否认心理、认识,强调行为,以为人的一切行为都是在后天环境影响下构成的。

行为主义前期的另一著名代表人物是美国心理学家斯金纳(B.F.Skinner)。由于斯金纳的理论对华生的行为主义有所开展,通常把他的理论称为新行为主义,而把华生的行为主义称为古典行为主义。斯金纳坚持行为主义的根本原理,他明白指出：任何无机体都倾向于反复那些指向积极结果的行为,而不去反复指向消极结果的行为。斯金纳与华生思想的区别,在于他并不否认人的外部心理活动的存在,但是他深信人的一切行为都是由外部环境决议的。

行为主义理论可以处理一些实践的成绩,因而,在适用主义思想指点下,行为主义心理学在美国很快就盛行起来。行为主义从20世纪20年代衰亡,不断盛行到50年代才逐步衰落。但是它的影响深远,不只其客观研讨办法拿到了一定,而且在以后的行为改造、心理医治中,行为主义的办法仍占有重要位置。

四、格式塔心理学

在美国呈现行为主义心理学的同时,德国也呈现了另外一个心理考试界别,这就是"格式塔心理学"（Cestalt psychology）,也称为"完形心理学"。格式塔心理学的开创人有魏太默(Max Wertheimer,1880~1943)、考夫卡(Kurt Koffka,1886~1941)、苛勒(Wolfgang Kohler,1886~1941)等人,这一考试界主要活泼于1912年到20世纪40年代,研讨内容主要是认识体验,著名论点是:"全体大于局部之和"。

"格式塔"是德文gestalt的译音,其含义是全体,或称"完形"。格式塔心理学明白指出：结构主义把心理活动联系成一个个独立的元素停止研讨并不合理,由于人对事物的看法具有全体性,心理、认识不等于觉得元素的机械总和。格式塔心理学着重在知觉的层次上研讨人如何看法事物,作为一种考试界注重心理学实验,研讨的后果在事先很有影响,尤其是有关知觉的一些实验后果,称为格式塔知觉规律,至今在心理学中占有一定的重要位置。

五、肉体剖析考试界

肉体剖析考试界(Psychoanalysis)于19世纪前期发生于欧洲,其开创人是奥天时肉体病医生弗洛伊德(Sigmund Freud,1856~1939)。这一理论主要源于弗洛伊德医治肉体病的实际操作,注重对人类异常行为的剖析,强调心理学应该研讨有意识景象。弗洛伊德以为,要用肉体剖析的办法来寻觅病人疾病的本源,经过病人的自在联想,对其说话做出剖析,找出其疾病的本源。他还以为人除了无意识的活动--即人所表现出来的行为活动,还有有意识活动。它们经常是一些由于环境的门槛和社会的限制,而不能表现出来的思想认识,由于种种缘由长时期被压制着处在被觉知的认识下层,构成下认识,但关于认识依然发作影响。这些处于下认识中的团体心理抵触,正是发作心理妨碍的缘由。肉体剖析主要就是试图用各种办法发现和提醒病人在下认识中存在的成绩。由于弗洛伊德过火强调人的性天性在下认识中的作用,以为人在性方面的压制是多种心理妨碍发生的缘由，因而在理论上曾惹起争论,在我国更遭到过临时的批判。

肉体剖析的办法至今在肉体病患者的医治中依然持续运用,而且其理论对人格、动机等心理学的研讨方面也起到一定积极作用。目前,有些肉体剖析的概念,如有意识、下认识、自我等也都曾经渗入到心理学主流之中。

六、人本主义心理学

20世纪中期,美国一些学者出于对事先影响最大的两个心理考试界别--行为主义和肉体剖析的不满,提出了一种新的理论--人本主义心理学(Humanistic psychology),这一理论的代表人物是马斯洛(Abraham Mashw,1908~1970)和罗杰斯(Carl Rogers,1902~1987)。在人本主义心理学看来,肉体剖析学说以为行为受原始的性激动所支配,行为主义理论的许多结论来自对复杂植物行为的研讨,这两种理论都没有把人看作是本人命运的主人,失掉了人的最重要特性。人本主义是注重人的共同性,主张人是一种自在的、有理智的生物,具有团体开展的潜能,与植物实质上完全不同。他们以为人的行为主要受自我认识的支配,要想充沛理解人的行为,就必需思索到人们都有一种指向团体生长的根本需要。总之,人本主义心理学强调人的社会性特点,给人的心理实质做出了新的描画,为心理医治范畴孕育了一条创新的人本主义道路和办法。不过人本主义理论不能用实验来加以证明,它主要是理论上的揣测,运用的是一种思辨的办法,作风与自然迷信研讨不同。

七、认知心理学

到20世纪中期当前,认知心理学发生,并比较固定地向前开展直至如今。认知心理学是在更多学者研讨的基础上发生的。它吸取了各派的合理成分,兼容并蓄并加以开展。比方它既吸收了"格式塔"的全体观,把人脑的活动视为一个全体来停止研讨,同时对行为主义的"剌激-反响"、强化理论也予以供认。认知心理学可追溯到20世纪初期,如瑞士著名心理学家皮亚杰(Jean maget,1896~1980),经过一系列精心设计的实验,提醒了儿童思想开展的规律。但是,认知心理学正式呈现是在20世纪60年代。一方面,20世纪中期当前,计算机迷信迅猛开展,迫切需要理解人的心理活动规律，这构成了推进认知心理学发生的重要外部动力；另一方面,自从冯特树立心理实验室以来,实验室的心理实验逐渐地获得了一些效果，比方在记忆研讨方面,发现短时记忆和长时记忆有所不同,同时在儿童研讨中,也提醒出在儿童开展的不同阶段思想表现有不同程度等等,这些都证明外部心理活动规律是可以研讨的。在这种状况下,美国心理学家奈瑟(U.Neisser)于1967年把各种研讨效果加以总结,写成《认知心理学》一书,从而作为认知心理学(Cognitive psychology)发生的标志,心理学不只需研讨行为,也要研讨作为行为基础的外部心理活动规律。

所谓认知,指在获取知识进程中停止的各种心理活动,主要包括知觉、记忆、言语、思想等,即通常所谓的看法进程。认知心理学家深信,要想充沛理解一团体的行为必需研讨他的外部心理活动,由于同一个行为可以由不同的动机惹起且指向不同的目的。认知心理学家还指出外部认知进程是可以运用迷信的办法停止研讨的。他们在研讨推理、决策、成绩处理等复杂认知进程时采取口语报告的办法,取得了很大成功。有了比较迷信的研讨办法,从此人的心理、认识又被带到古代心理学的研讨之中。

人的心理活动不只包括认知进程,还无情感、有意志、有各种特性心理特性,若疏忽了人的这些特点,就会把人与机器同等起来。认知心理学在其开展中,从认知进程动身,并未疏忽对动机和情感等心理景象的研讨。现实上古代认知心理学以信息加工观念研讨外部心理活动规律,已变成一种思绪,在教育心理学、社会意理学等方面,都根据认知心理学的根本原理去讨论和解释人的心理活动规律,目的是剖析、解释、控制与调理人的多种活动,包括社会交往等等。

总之,开展到今天,心理学不只要研讨人的外部行为表现,而且还要研讨人的外部心理规律,乃至心理的生理机制。

心理学的主要分支

迷信心理学树立以来.经过一百多年的开展,逐步走向昌盛,触及人类生活的各个方面,发生了更多分支。这些分支按其性质可以划分为两大类,一类属心理学的理论研讨,经过各种办法和途径,讨论心理活动的根本规律;另一类为心理学的实践使用,讨论如何使心理学在生活实际操作的不同范畴发扬作用。下面我们将这两大类别的主要分支加以简单的引见。

一、心理学的理论范畴

(一)实验与认知心理学

实验心理学借助迷信的实验办法,研讨迷信心理学开展初期的那些传统中心课题,如觉得、知觉、学习、动机和心情等。实验心理学的实验设计比较复杂,需要设计出一定要求,在此要求下用某种剌激引收回所希冀的行为,以便停止察看,然后还要对后果做统计剖析。认知心理学与实验心理学相近,努力于研讨人的高级心理进程,如记忆、推理、信息加工、言语、成绩处理、决策和发明性活动;用迷信实验的办法讨论外部心理活动规律,实验设计门槛严厉。

(二)人格与社会意理学

社会意理学主要研讨人际间的行为和社会力气对行为的控制和影响。典型课题有:态度的构成和变化、成见、依从、攻击行为、密切关系和个人行为等。其研讨效果有助于在人际交往中获得成功。人格心理学研讨团体共同的心理特征和集体行为的固定性特征,同时也讨论人格构成的影响要素和对人格特征停止测量、评价和培育。

(三)开展心理学

开展心理学研讨心理的发作开展规律,普通以人的整个生活历程作为研讨对象,讨论人在不同开展阶段上的不同心理特点,但广义地讲,它也包括植物心理学。开展心理学曾一度集中于研讨儿童期,如今对青春期、成年人期尤其是老年期的心理特点也都停止了普遍的研讨。

(四) 心理测量学

心理测量指对行为和才能的测量,通常用心理检验的办法停止。对心理特性加以量化的研讨是迷信提高的表现,但心理不能直接测量,需要直接停止,自然困难很大,因而在检验的设计和运用办法上都有严厉门槛。心理测量已构成一门独自的学科,各种检验的处置还需要与之相关的统计技术。

(五)生理心理学

生理心理学研讨遗传要素对行为的影响,以及大脑、神经系统,内分泌系统和生物化学要素等生理功用在其中所起的作用。古代迷信技术的开展对脑功用的研讨,提供了更为有利的要求,如应用核磁共振、脑成像技术,对研讨认知心理学的一些重要方面,已获得了有目共睹的停顿。

二、心理学的使用范畴

(一)临床与询问心理学

临床心理学触及对心理妨碍者的评价、诊断和医治,同时触及轻度行为和心情成绩的处置,主要职业方式包括面谈、施行心理检验和提供个人或团体的心理医治。询问心理学与临床心理学相近似,主要区别在于它面对的心理妨碍者症状较轻,不只是做出诊断,相对的更具有指点方面的意义,如一些家庭询问、婚姻询问和职业指点。

(二) 教育与学校心理学

教育心理学是心理学的一个重要范畴。作为教育迷信的基础,其职业在于研讨教与学进程中的心理规律,以进步教育、教学程度,改良师资培养训练和学业考试,并推进因材施教,培育学生健全人格和发明力等等。学校心理学家通常在中小学职业,对在学校中学习困难、顺应困难或某种成绩行为的学生停止诊断和辅导,并协助家长和教员处理与学校有关的成绩。

(三)工业与组织心理学

工业与组织心理学主要在工业、企业和组织机构里发扬作用,包括:在厂房设备装置、产质量量设计方面思索到人的要素,可以更有利于促进消费,进步效率;在人事部门中知人善任是人才选拔、人员安顿、人力资源合理应用等一切职业的基础;在企业中调发动工的积极性,协调关系,既进步消费力也进步职工的称心度,发明良好的企业抽象等,都离不开心理学规律的使用。

(四)广告与消费心理学

广告心理学研讨如何把产品信息传达给群众,以更好地惹起消费者的购置行为。消费心理学则以社会群众的消费行为为研讨对象,调查消费动机、购置行为以及影响和促进消费行为的各种要素。

(五)法律与立功心理学

法律心理学和立功心理学在内容上根本是堆叠的,主要研讨司法顺序中的立功动机、立功行为,以及立功证据的牢靠性等,如近年来在国际衰亡的测谎,就在该分支的研讨范围内。以后的法律心理学与立功心理学还触及对立功者行为的矫正与指点。

心理学研讨的办法

心理学研讨的根本办法有察看法、检验法、实验法和调查法等,这些办法都属于迷信性办法,具有分歧的根本进程,即:依据所要处理的成绩提出假定,停止研讨设计;采用恰当的办法技术搜集材料;依照一定顺序停止后果的统计处置;最终停止理论剖析,得出结论。

一、察看法

察看法是指在自然情境中对人的行为停止有目的、有策划的系统察看并记载,然后对所作记载停止剖析,以期发现心理活动变化和开展的规律的办法。所谓自然情境指的是被察看者不晓得本人的行为正在遭到察看。察看法普通适用于下面的要求:对所研讨的对象出于多种缘由无法停止控制的状况,以及研讨对象在控制要求下会发作质的改动,或由于品德伦理等要素不应该对之停止控制的那些行为。

察看法是对被察看者的行为停止直接的理解,因此能搜集到第一手材料。由于被察看者不晓得本人正遭到察看,其行为和心理活动很少遭到搅扰,坚持了材料的客观性和真实性,这是察看法的优点。它的缺乏之处是察看者处在主动的位置,实验者只能消极地等候预期的行为呈现,而且自然要求下的行为很难依照人的主观志愿开展,因而察看的后果难于反复。此外,察看后果的记载与剖析还容易遭到察看者的预期和成见的影响。

二、检验法

检验法是指运用特定的量表为工具,对集体的心理特征停止直接理解,并做出量化结论的研讨办法。运用检验法,可以研讨:一、理解集体或集团的心理特征,如用智力气表测量儿童的智力程度,用人格量表理解人各不同的心理特征；二、讨论心理特征与外界要素的关系,如调查智力与学习分数成绩能否相关,性情外向能否影响社会交往；三、可以比较不同集体或集团之间的心理差别。

需要留意的是,检验法中所用的心理量表,或满意理检验,其检验的内容必需具有适用性和迷信性,编制顺序有严厉的迷信规则和参数目标。除编制进程外,在检验的施行、计分和解释进程中,也都有一致的规范必需遵照。

目前,心理检验的品种单一,如智力检验,人格检验,兴味检验,各种才能、各种职业倾向检验等等。任何检验都只具有特定的功用,适用于特定的群体,不是放之四海而皆准。因而,运用检验法的时候,必需留意检验的目的及其适用的目的群体,遵照规则的办法施行,才干收到应有的效果。

三、实验法

在控制要求下对某种行为或许心理景象停止察看的办法称为实验法。在实验法中,研讨者可以积极天时用仪器设备干涉被试者的心理活动,人为地创设出一些要求,使得被试者做出某些行为,并且这些行为是可以反复呈现的。

研讨者在停止实验研讨时,必需思索到三类变量,第一,自变量。即实验者控制的剌激要求或实验要求。第二,因变量,即反响变量。它是实验者所要测定和研讨的行为和心理活动,是实验者要研讨的真正对象。第三,控制变量。即实验中除自变量外其他能够影响实验后果的变量。为了防止这些变量对实验后果发生影响,需要设法予以控制。总之,采用实验法研讨集体行为时,主要目的是在控制的情境下调查自变量和因变量之间的内在关系。

实验法有两种,自然实验和实验室实验。自然实验也叫现场实验,指在实践生活情境中,由实验者创设或改动某些要求,以惹起被试某些心理活动停止研讨的办法。在这种实验要求下,由于被试一直处于自然形态中,不会发生很强的紧张心理,因而,拿到的材料比较切合实践。但是,自然实验中由于实验情境不易控制,在许多状况下还需要由实验室实验来加以验证和补充。实验室实验法是指在实验要求严厉控制下,借助于专门的实验设备,惹起和记载被试的心理景象。心理学的许多课题都可以在实验室停止研讨,经过实验室严厉的人为要求的控制,能够取得较准确的研讨后果。另外,由于实验要求严厉控制,运用这种办法有助于发现事情的因果关系,并可以对实验后果停止重复验证。但是,由于实验者严厉控制实验要求,使实验情境带有很大的人为性质,被试处在这种情境中,认识到本人在承受实验,就有能够搅扰实验后果的客观性,并影响到将实验后果使用于日常生活,因此有一定的局限性。

四、调查法

调查法是指就某一成绩门槛被调查者答复本人的想法或做法,以此来剖析、揣测群体的态度和心理特征的研讨办法。

调查法分为问卷法和说话法两种方式。问卷法是指采用事后拟定好的成绩表,由被试自行填写来搜集材料停止研讨的办法。问卷法可以同时搜集许多人的同类成绩的材料,比较节省人力物力。问卷的发放可以经过邮寄的方式停止。这种办法的潜在成绩是:问卷回收率能够会影响后果的精确性；被调查者有时能够不仔细协作,而使问卷的真实性遭到影响。说话法是指研讨者依据事后拟定好的成绩向被调查者提出,在面对面的一问一答中搜集材料,然后对群体的心理特点及心理形态停止剖析和揣测。说话法普通不需要特殊的要求和设备,比较容易掌握。但是由于访谈对象无限,加上被试能够受主观和客观要素的影响,有能够会影响到材料的真实性。

心理学研讨的办法远不止上述的四种。同时,上述四种研讨办法都有各自共同的优点,但也都有局限性。由于人的心理活动十分复杂,因而,研讨人的心理景象不能只采用某一种办法,而应该依据研讨课题的需要,灵敏地选用几种办法,使之共同发扬作用,以便相互补充,收到更精确的效果

西方学者注重从心理学的视角看法和研讨人格。但是，西方人格研讨并非始于心理学，

在心理学触及人格研讨之前，伦理学、哲学、神学、法学、社会学、人类学等学科已关注人

格成绩。20世纪 30年代，西方心理学开始普遍研讨人格，并迅速开展构成了心理学的一个

分支─—人格心理学。此外，心理学的其它分支：临床心理学、教育心理学、管理心理学、

法律心理学也对人格做出各种富有特征的阐述。

1937年，人格心理学的奠基者之一，美国心理学家奥尔波特宣布了他那本创始了古代

人格心理学先河的著作《人格：一种心理学解释》。在这本书中，奥尔波特回忆了历史上各

学科对人格的研讨效果，综述了人格的近 50个概念，充沛展现了人格看法和研讨上的复杂

性。

虽然心理学家对人格概念“仁者见仁、智者见智”，有不同的诠释，但综合起来，主要

有下述几种代表性的观念：

（1）层次性定义。强调人格组织的层次性，以为人格是集体具有的一种系统性的心理

动力构造。虽然把人格视作一个“系统”，严厉意义上说只是对人的行为在批量察看基础上

做出的一种假定，但假定历来是重要的迷信研讨办法。正如法国迷信家彭加勒指出：“没有

假定，迷信永远也不能行进一步。”毫无疑问，把人格界定为集体的系统性的心理构造，相

关于只从某一视角看法人格，是一个有意义的打破，更能接近反映人格的本意。受贝塔朗菲

系统论的启示，一些心理学家看法到，人格是相互联络、相互依存的各要素组成的无机全体。

如以为“人格交互结合的行为系统的动力组织”，“人格是团体经由社会化取得的全体”，“人

格是集体有遗传和环境所决议的实践的和潜在的行为形式的综合。”诸如此类的观念都标明

人格不是某些特质芜杂无章的偶尔集合，而是一种具有全体性的系统。这种人格理论中，弗

洛伊德提出的“本我、自我、超我”三步人格构造论被以为最具代表性。但是，弗洛伊德在

论证人格构成动力时，过火强调非理智的潜认识的力气如性天性的激动，而轻视人的理智的

作用，这一点遭到一些学者的批判。夏军在他的《非理智世界》一书中有针对性地指出：“人

格是人的生物性和社会性相互契合的主体构造，这种构造在肉体上表现为理智与非理智的双

重性。

（2）罗列式定义。将人格看作团体一切属性的综合，把人格看成“人的自然”，诸如：

需要、愿望、动机、兴味、气质、才能、特性等等。因此以为人格是一个中性概念，对人格

研讨该当采取冷静的客观的自然迷信的态度，对人格评价该当不做品德价值判别，而只是描

述“能否正常”、“能否安康”，这种人格观念曾一度在西方心理学界到达相当水平的共识。

卡尔生就此这样评说：“如此的人格看法虽然能坚持客观性，并防止了与伦理学等研讨的重

复，但容易无视活生生的人。”卡尔生的这句话明白指出了这种人格理论的片面性。活生生

的人是肯定具有社会属性的，必定会处于一定的社会关系中。因而，即便是“人的自然”的

人格特征一旦与社会生活和社会时刻相联络，就具有品德评价的意义，就不能够是中性的。

（3）区别性定义。认定人格即特性，是表现为人与其别人相区别的特质上的一般差别。

“人格是一团体区别于另一团体并坚持恒定的具有特征性的思想、情感和行为形式。”“人格

是能加以测量的集体差别的一切相对耐久的维度的总和。”林德采荷文 1975年曾撰文指出：

“人格是特征的一种组织，它存在与本人而区别与别人。”英国心理学家卡特尔以为，一切

的集体都共同具有一些影响其行为的内在的人格要素。他把这些人格要素称为本源特质。卡

特尔进一步归结出人格所包括的本源特质有 16种（A乐群性、B 聪明性、C 固定性、E 特

强性、F 悲观性、G 有恒性、H 敢为性、I 敏理性、L 疑心性、M 梦想性、N 世故性、O 忧

虑性、Q1 实验性、Q2 独立性、Q3 自律性、Q4 紧张性），并且指出这 16种特质在不同的个

体身上具有不同的水平，只需测出一团体 16种本源特质各自存在的水平，就可推断其人格

特征（或人格形态）。为此，他编制了在世界上发生普遍影响并被普遍采用的 16种人格要素

量表─—F16量表，表中对集体人格特质做低分描绘和高分描绘。卡特尔的人格理论和对人

格的测定技术在西方心理学人格研讨中独树一帜，对我国的人格观念也发生了深入影响。

20世纪 50年代至 60年代时期，中国心理学界把“personality”这个词更多地译作“个

性”，而不翻译为“人格”，正是表现了卡特尔式的人格观念。但严厉地说，人格与特性是不

能等用的两个不同的概念。特性只强调集体与别人相区别的共同性，而人格是一个更为复杂

的构造，既包括集体的共同性，也包括集体与别人相分歧的共异性，因而人格是特性与个性

相一致的全体肉体相貌的反映。

（4）顺应性定义。以为人格是人对环境的共同的顺应，集体在顺应环境的进程中所形

成的共同顺应方式就是人格。奥尔波特在对前人概念加以比较与归结之后，提出了本人的人

格定义：“人格是集体在心理、物力系统中的动力组织，这个动力组织决议人对环境顺应的

共同性。”奥尔波特的上述定义在某种水平上被当作古代心理学中习气用法的综合。台湾学

者杨国枢与奥尔波特有相近的观念。他以为：“人格是集体与其环境交互作用的进程中所形

成的一种共同的身心组织，而这已变化迟缓的组织是集体顺应环境时，在需要动机、兴味、

态度、价值观念、气质、性向、外形及生理等方面，各有其不同于其它集体之处。”艾森克

也以为：“人格乃是团体的性情、气质、智力和体魄的相对固定而耐久的组织，它决议着个

人顺应环境的共同型。”这种人格观念提醒了人格与客观环境的关系。说究竟，人格是人的

实质的详细化和特性化，人格的构成和开展离不开社会关系和集体的社会实际操作，离不开特定

的社会文明和社会历史要求，总之离不开一定的环境。因而，把人格看作是集体对环境共同

的顺应性从一个角度说明了人格的要义。

（5）整合式定义。强调人格的组织性和整合性，以为人格是“人的习气化的行为方式”。

台湾学者温世颂就把人格定义为“团体的行为特征”。陈仲庚以为：“人格是集体内在的行为

上的倾向性，它表现亦团体在不时变化中的全体和综合，使具有动力已执行和延续性的耐久

的自我，是人的社会化进程中构成的给与人特征的身心组织。”米歇尔则更详细地指出：“人

格是团体心理特征的一致，这些特征决议人的外显和内隐行为，并使它们与他人的行为有稳

定的差别。”拉扎鲁斯、吴伟士等心理学家对人格也持有相似的观念。由于人的行为方式总

是外显的和被人揣摩与评价的，所以这种观念把人格概念由笼统变为详细，由模糊变为明晰，

而且实践上认可了人格具有品德评价的意义。

任何人格都具有理智的一面，也具有非理智的一面；在普通状况下，在人和人格中，理

性占有主导位置。”弗洛伊德的弟子荣格也开展了弗洛伊德的人格学说。塔强调“品德良知

系统”的作用，以为兴味、信心、信仰、理想、世界观（包括人生观、价值观）是重要的人

格动力要素。