在普通话普及和日益强大的今天，那些极其小众又晦涩难懂的方言是否有保护的必要？

感谢朋友邀请！

我国物大物博，民族众多。

地方方言它是各种各样，我是农村的，就是旁边一个村子讲话口音都是截然不同，一个镇与另一个镇的讲话也会有所差别，但是这些变化外边人不一定知道，只有当地人一听，就能准确地分辩出你是哪个地方的人。

现在随着普通话的普及，随着教师教学水平的提高，小孩孑说普通话都成了习惯，而且越来越标准，你和孩子对话，他出口就是普通话，不习惯讲地方土话了，我猜想，只要一二代时间，很多地方语言会消失的。就象我家孙女，今年六岁，有时候电话，视频她就会说，爷爷，我不懂你说的话，这是因为我儿子媳妇与她交流大多都用普通话了。

在我想来，语言就是用来交流的，便于交流的就是好的。随着人口大流动，普通话必将越来越普及，那些嗨涩难懂的地方语言必将慢慢被淘汰，这是自然规律。

至于民族语言，当地要有双语教学，才可能让它继续传承下去，否则，即使有专家学者整理普及也没用！

以上我的回答，请大家点评。

语言文化，博大精深。中华五千多年的文化积淀，给我们留下的瑰宝已经不多了。

中国960万平方公里的土地上，有山川，有河流，有平原有沙漠，有草原有丘陵。因为地域的差距，所以有了语言的差异。

方言会让一个地方的文化多姿多彩。

《老炮》相信很多人都看过，那一口京片味儿。

《心急吃不了热豆腐》也有很多人看过，那一口老保定的味道。

还有华阴老腔，秦腔等等，都是方言的延伸。

最最重要的一点就是请参照尼古拉斯凯奇拍的《风语者》里的密码员说的话，晦涩难懂，日本人根本破解不了。

语言其实就是一种『声音』，只不过被人利用来表达思维意识而已。

至于普通话普及的今天，那些落后和不能带来『文化』的方言，有无保护的必要？

最好是顺其自然，因谁也不能保证将来某一天，它真的从世界上消失了→时代发展下去非常先进的话，再也没有人愿意“讲”它古老生涩难明的『声音』之故。

残留在世间百态人生中，至多是有历史研究破解的价值，没有文化内涵的方言更加难以『保护』，毕竟面对现实先进意识形态的面前，谁真的愿意留在→那些原始古老落后的意识里面，代代人家永远无法走出来求『发达』不是？

谢谢提问者的信任！

语言是人际交流的工具。一种语言使用的人数越多、范围越广，说明这个“工具”越先进！语言本身也会在应用中越来越发达、越强大。像滚雪球一样，越滚越大。

这就是语言的发展规律，是不以个人意志为转移的。对于一些“小众的、晦涩难懂的方言…”靠“保护”是起不了作用的。只能是用科学手段把它们整理、存留起来，供以后的语言学者硏究使用了。

事实上，当今世界大的语言系统同化、淘汰小的语言系统，早已是司空见惯的事情。西班牙语、葡萄牙语、英语消灭了多少殖民地的土语。苏维埃社会主义共和国联盟，又消灭了多少民族语言。就是没有这些政治上的因素，语言的发展规律，也是逐渐走向统一的。只不过时间拖长一些罢了。

中国讲普通话的人数越来越多，主要不是“推广”的作用。是广泛、方便、明了、快捷的交流功能让人们争相追随、自主地去学习。既不是厌弃方言，也不是追求“时髦”，而是追求效益和更多的机遇！

有的人慷慨激昂地提出“保护”方言，怎么保护？由谁去保护？连他自己在高喊“保护方言”、甚致用歹毒的语言攻击普通话时，都在使用标准的普通话。竟然要求别人牺牲自己的利益和机遇去“保护”。是不是黑色幽默！

非物质文化遗产！

适者生存，别人为去破坏自然法则。

　　一样东西需要刻意的、额外耗费资源的“加以保护”，那说明其生命力已经堪忧了。

同理，一样东西需要刻意的、额外耗费资源的“加以毁灭”，那说明其生命力仍在。

语言，是个工具，其意义在于沟通使用共同语言工具的人之间的思维思想。不是人为了语言而存在，是语言工具为了人的交流需要而存在。你想跟谁去交流，就找双方共同的语言工具去交流。你不能为了自己方便，就去逼人家用你的语言工具。

而交流过程本身，又会在互相充分交流的范围内形成语言工具的趋同。所有的“方言”，本身就是这么来的。所有的方言，本身就是若干“乡音”在交流过程中趋同形成的。方言的差异，体现的是交流范围的边界。在古代的交通条件和通讯条件下，才有这许多相对孤立的交流圈子，才有这许多相对差异的“方言”。而随着交流范围的扩大，被联接起来的各个原本互相孤立的交流圈子，必然会趋于语言工具的相同。

有很多方言“拥趸”认为是普通话妨碍了自家方言“一统天下”，话说，你们以为如果没有普通话，就算你的方言能够一统天下，你那方言就不会变化了？那最终趋同的语言工具，必然是各种语言工具混同的结果，那不是个谁取代谁、谁吞并谁的问题。

是普通话顺应了中国政府治下社会体系构建的统一的交流圈子的大势，而非普通话侵略、取代其它方言。

而普通话之所以被以起自江南的革命领袖和革命骨干组织而成的中国政府选为国家官方语言工具，理由一开始就很明白，是因为这个河北承德小村子的方言，语速适中、字正腔圆、声音洪亮，适合广播通讯。这不是“征服者的骄傲和特权”，这是物尽其用的务实。

语言工具，有其自身的表达能力范围。任何一个语言工具，都可以去表达别的语言工具的表达结果，但是各自表达能力范围的区别，意味着有的语言工具所能表达的，其它语言工具力不能及。这种独特性部分的价值高低，体现了语言工具的相对价值。如果一种语言工具能够独特表达的内容，是人类、社会、国家必须的必然的，那么为了人类、社会、国家的必然必须事务，那就必须掌握那语言工具。

语言工具，本身就是个以思想交流为根本诉求的长期演化的过程，也始终处于演化过程当中。这并非是人力所能强求的。

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