普通话不属于汉语？

中国的语言每个省都有许多种，但是互相接近，远了就听不懂。

这是指南方地区。

北方地区省与省之间是能够听得懂的。

南方地区县与县之间都不能交流。

特别是五岭以南的广东，福建，广西更是复杂，翻过这座山，过了那条河就听不懂了。

为什么会出现这种现象呢？

南方地区是中原移民和百越民族杂居地区，古代的南方有许多山野人类，每一个人类居住地都有自己简单的语言，这些简单的语言许多东西不能表示。

但是中原移民的到来，带来了人类的文明，改变了和改造了这里的人类语言，使这里的语言丰富起来，同时中原移民长期的脱离中原文化，而使自己南蛮话，语言的发音用词都变了。

这就是南方语言的色彩搭配。

每一块地区都有不同的人类，也同化了中原的移民，这样就出现非常多的小语系，广东话就是这个小语系中的一种，范围在番禺地区。

今天广州市是省会，许多地方的人学说广东话，所有在广东说广州市番禺白话的人许多，但是只限于广东省。

中国语言最广，使用人数最多的应该是北方的东北地区，再就是华北平原地区，和整个北方地区。

这里的话非常的接近，互相能够用语言无障碍的交流，是个大一统的地区，也是华夏文化的发源地，所以，中国的语言在元朝致明朝再到清朝，到今天都是用东北语言作为中国通用语言，也就是普通话。

普通话是华夏文化的最主要的部分，没有一个统一的语言中国人在形式上就不是一个统一的整体，而是许多个体系。

去掉普通话就是去中国化，也是解体中国，肢解中国的手段，是灭亡中国的重要一步。

一个语言不统一的国家有向心力吗？，有人说广东话是中国人的普通话，其实没有历史根据，广东话是广东省番禺地区的话，使用人数很少，中国绝大多数地区的人听不懂广东话。

全国所有的方言都是汉语，普通话更是汉语。什么是汉语？是以汉字为基础的语言，就是汉语。例如：一首唐诗，无论你用广东话，还是江苏话朗读，你朗读还是唐诗。所以，在汉字基础上的任何口音，都是汉语。

首先，普通话肯定是汉语一支，毫无疑问。因为它是方言，其实普通话是以河北承德地区话为基调形成的北方通用语，受政治因素，明清开始影响大部分主要城市。这是现在大城市方言衰弱的重要原因。普通话是汉语的一种方言，随着时代不同，不断的吸收不同地区的方言词汇。到新中国成立後确立为全国性官方语言。不同地区的方言都是汉语发展的不同变化程度（结果）。粤语固然存古一些，但全国方言皆为汉语发展变化而来，或多或少都是汉语的地方性语言。普通话自然亦是！

汉语一词的说法就是不完全正确！正确的说法应该是中国话！各地方言，包括少数民族语言，都是中国话！普通话不过是推广应用的通行中国话！在国外居住人数众多的中国人大多讲广东话粤语，或者福建话闽南语，都是中国话。中国56个不同族群的语言也是中国话！

汉，是汉唐以后，周边地区对中原地区的称呼。更远的地区的称呼各有不同。中国，才是现代的称呼。

各国有各国的语言，各民族有各民族的语言，不同的就是“语”，但思想相同的就是“言”，动物有语而无言，鸟有鸟语，鹦鹉学舌了不算言，人类的言行都是相通的，比如你好问候语，在言行都是思想是一致的，而不同的语发声就有了不同的区别。言是一个本质的思维，而语是外部表现的形式，语就受到各界的环境不同的方向的变化产生的不同的声音。这就是语言的大概轮廓。实际按中国标准来说普通话就是汉语的标准法，电台的解说必须用普通来说出正常的语声，当然也是让百分之更多的人来懂得言的内容。所以标准普通话也是汉语的绝大多数的一部分。谢谢！

提这个问题的是网名为“遗失曾经63333561”。

看他的历史记录，又想学韩国人给华夏中原文化“易根”，还不断妄言普通话是满族人发明的。看清楚从秦到明跨度够大，何况区区两百多年的满清？中原还是华夏之根，你自卑光凭键盘学韩国人迫切找“慰藉”非常地苍白无力，还是安分点吧

秦孟子：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道” 唐代柳宗元：“楚越间声音特异，鴃舌啅噪，今听之怡然不怪，已与为类矣” 《魏书》形容越佬族(广府人)---“鸟声禽呼，言语不同，猴蛇鱼鳖，嗜欲皆异”。 唐代崔沆：“时循人稀可与言者” 唐代刘禹锡 ：“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。” 北宋苏东坡父子：“南蛮鴃舌” 宋代周去非：“余又尝令译者以礼部韵按交趾语，字字有异” 明代徐霖：“中原雅韵何消记，南蛮鴃舌且休题。”

我认为普通话可能并非汉语的过去，但确实是汉语的未来！

1955年官方确认普通话为全国通用语言时，全国并没有多少以普通话为母语的人。所谓母语，是指你在思维时使用的内部语言，发声讲出来的是外部语言。一个人生活在母语区时，内部语言和外部语言是统一的。到了非母语区，脑子里还用母语思维，开口时要翻译成非母语。

在这个过程中，那些语义清晰、逻辑严密的部分还能传达，但是细微的感情，地方色彩的各种梗会流失。所以人们会觉得普通话表达不了自己的情感，说普通话就有一种造作虚伪的感觉。甚至讲方言会显得自信，讲普通话会羞涩，连自身性格都反映不出来。方言区里不少人反感讲普通话，这是个重要原因。

在1955年，全国并没有多少以普通话为母语的人，北京人也不算。主要是河北省承德地区滦平县，加上三河，大厂，香河一带的原住民。而这些地方也不是经济发达地区、核心地区。所以最初普通话确实只是工作语言，大家上班讲，回家就换母语。

但是不久，中国就形成了“大院普通话”。这个大院主要指“部队大院”。人员来自天南地北，一个大院里面同乡并不多，大家自然就讲普通话。和大院外面方言区形成明显区别。

除了“部队大院”，中国正是从五十年代兴办了许多大型工厂，动辄上万员工，平时也讲“大院普通话”。还有，当时大学毕业生很少，必须全国分配，组建各种科研院所。新疆生产建设兵团这些地方也是那个时候形成的，讲着“大院普通话”。

这些讲“大院普通话”的人仍然不以普通话为母语，脑子里思考问题时还在用方言。但是他们的第二代，第三代，基本都以普通话为母语。我本人生长在河北省水利厅设计院，位于天津，我就是以普通话为母语。父母和他们的同事都来自方言区，我从小听他们用带各种口音的普通话交流，但我们这代孩子讲的普通话就不带口音。

更主要的是，我们脑子里想什么，嘴里就说着什么，不存在翻译的过程，也不觉得讲普通话显得装模作样。但是这种语言习惯让我在小时候很感觉困扰，因为出了大院，周围的人，学校同学都讲天津话。人家凑在一起谈话，我就觉得被排斥在外。初中时为了合群讲过几年天津话，但是很别扭，因为不是自己的母语，高中时又改回讲普通话。到上海探亲，那是父亲的老家，那里亲戚们都讲上海话，我又觉得被排斥。

总之，全国并没有任何一种方言让我有归属感，亲切感。现在每到一个地方，出租车上的广播最让我有亲切感，因为广播员都讲普通话。

所以，普通话更是中国移民群体的母语。比如东北话很接近普通话，主要原因就是于东北人是两个世纪“闯关东”形成的移民群体，最早那代人肯定什么方言都有，过了几代就融合成现在这种近似普通话的腔调。那时候没有官方机构推广普通话，是自然形成的。

在今天，深圳是典型的普通话亚文化区，周围地方都讲粤语，而深圳当地老广东人很少。新疆生产建设兵团也是典型的普通话区，离北京那么遥远，语音却比中间隔着的山西、陕西更接近普通话。另外，随着城市化的发展，进城定居农民工的下一代很多也都以普通话为母语。

从历史沿革来讲，普通话确实有人为形成，人为推广的痕迹。说它不是纯粹汉语，土生汉语，我觉得也没什么。如果真把一个地方的方言定义为“纯粹汉语”，其他方言区的人会不会觉得这是文化压制？从这个意义上讲，普通话没历史，反而是它值得推广的理由。

上面提到的部队、现代工厂、科研院所、建设兵团，包括深圳，都是现代化和工业化的产物。会随着时间越来越多，直接以普通话为母语的新一代中国人也越来越多。而方言是在中古农业社会中形成的，作为方言土壤的生产环境和生活环境都在消失中。这才是方言消化最主要的原因。

所以，普通话未必有什么显赫的历史，但一定有辉煌的将来。