闽南语是古代的“普通话”吗？

感谢邀请。

古人对语言没有什么统一的标准，只有官话一说，而官话的地位还比不上普通话。官话只在官员当中通用，而且以王朝首都地区的方言作为官话。

这也没什么问题的，由于行政效率的问题以及基层管制力度弱，古典王朝基本都不具备推广官话的条件，最主要的原因就是经济生产方式所导致的。古典中国的经济生产方式是自给自足的小农经济，这就表明大部分老百姓都不会处于商品经济的活动当中，因为小农经济的特点就是男耕女织、自给自足，所以对于商品交换并没有什么太大的需求。

因为商品经济涉及到商品的流通，在交通运输方式单一的古代，只有通过商队的活动才能带动商品流通，而对于90%以上得人口属于农业人口的古典中国来说，能有多少人能够投入到商品流通以及商品生产的行业当中。所以，古人并不需要普通话，只要官员、知识分子等特定群体会官话就可以了。

不过，古人对于文字却是非常执着，因为书同文是大一统的标志，是必须要做到的。比如说汉字到了元明两朝，民间已经出现了多种简化写法，并逐渐开始影响上层；到了清朝，面对这种书不同文的局面，开始对汉字进行规范，出台了正体字，也就是今天的繁体字，官方文件、文书必须要使用正体字，至于民间用简化字，那不受朝廷干涉。而这一时期的简化字，也就成了今天简化字的雏形。

说到这我觉得大家就都可以理解了，为什么古人对于普通话并不感冒。顺带说一句，古代福建南部以及广东、广西等地长期都被中原王朝视为化外之地，古典王朝怎么可能会用闽南话作为官话？另外官话最靠南的也就是南京方言了，毕竟明朝曾经定都南京。

全文完

谢谢悟空邀请！首先，我认为答案是否定的。闽南语虽由古语演变而来，但不能说它是古代的普通话。因为一种语言经历千年，早已经有了变化，不再是当年的语言了。况且，古代没有普通话这种概念以及和这种概念相对应的事物。题主这里的普通话加上引号，只能勉强对应古代的官话，即使这样，也不能轻易下结论。

　　一、语言是复杂而又不断变化的

中国的方言的确太多了，除了每个人自己所处的本省以外，大家所熟知并能基本听懂如河南话、东北话、天津话等，能部分听懂的如四川话、陕西话、山西话、山东话等，很难听懂或基本听不懂的如粤语、闽南语、浙江话、上海话等。如果再加上少数民族语言，如果你不是那个民族的，那就丝毫听不懂了。据了解，在我国56个民族中，有80多种互不相通的语言。其实，即使在同一个省份，又有语言和口音上的不同。如在安徽，北部的安徽话大多好懂，如亳州、阜阳、蚌埠等，方言有点接近，到了合肥，又是一种方言。然后再往南，到了安庆，话音又变了，而芜湖话和安庆话又不一样，到了徽州一带（即现在的黄山市）很多方言如屯溪话、歙县话、黟县话，外地人就几乎听不懂了。而闽南语虽说起源于黄河、洛水一带，但如今说闽南话的人主要集中在闽南和台湾等地区，千百年来不可能没有变化，如何证明就是古代的官话呢？

　　二、古代官话体系

在古代，官话并不是说定都在哪里，就把哪里的话作为官话，反倒是定都定官话后，才导致了首都的人大多数说官方，久而久之，说官话的人就越来越多了。而且，古代的官话和现在的普通话不一样，侧重于官方使用，也就是朝廷和官方的人使用，普通老百姓不一定会说官话。在中国古代官话体系和八种次方言中，主要有北京官话、东北官话、冀鲁官话、胶辽官话、江淮官话、中原官话、兰银官话、西南官话。闽南语是不是属于中原官话，有待考证。而且，古代的官话究竟是如何说的，又有谁能确定呢？如果未经考证，就说闽南语是古代的普通话或者官话，是不是很武断呢？

　　三、闽南语的渊源

其实，提问者这个问题的提出，并不是突发奇想，更不是空穴来风。而是有根据的，说闽南语的人是晋代人和唐代人衣冠南渡过去的，这个是有考证的。而福建的晋江就得名于此，台湾人又称闽南语为河洛话，河洛，具有明显的中原标签。这些内容，在图书馆和网络资料上都可以找到。但语言不像文字，语言的变化是看不见的，古代也没有录音机，如何知道现在的闽南语就是古代晋朝唐朝的官话呢？

所以说，即使闽南语来源于晋朝和唐朝的中原地区，经过了一千多年，又相隔几千里，很难说就和当年的官话一模一样。当然，这只是我的个人看法，就方言和历史进行探讨，并不是要说闽南语的坏话，相反，本人还很喜欢《爱拼才会赢》等闽南语歌曲。而且闽南语在世界范围内还有着很强的生命力。如有不同意见，还望留言赐教。

当代社会，任何一种语言的形成，都是文化变迁的产物。在文化变迁过程中，语言是一定会变化发展而不是一成不变的。

秦国人来过这里，始皇帝派屠睢和赵佗率军50万来征服这片地方，后来又从中原地区迁移人口50万来此地，进一步加深了文化融合，自然包括语言融合；三国时的孙权也派人来过这里，也随着带来了一部分的吴越楚地汉语语言；令中原人士痛心的永嘉之乱，中原部分人口再一次迁徙到这里，又是带来了当时的古汉语。唐朝末年又为镇压黄巢起义，进行过两次军事行动，同时伴随的着大量移民，带来了当时的中原古音，经过数若干年的演变后也为闽南语的发展提供了素材。

可以这么说吧，古代的普通话就没有标准，中原政权不停地变化，人口不断的迁移，曾经入主过中原的政权，民族，进了中原就如同进入了酱缸，最后该留的留，该走的走，该死的死，但是，文化基因却在中原生了根，发了芽。我们现在正在经历的一切，只是之前所有因素作用下的结果。

谢谢邀请！这个问题应该比较好理解。中国从秦朝建立第一个统一的王朝开始，实行“书同文、车同轨…”统一了文字、度量衡…。语言呢？应该也是以秦音为主形成“官话。”后来的王朝统治者们也都是中原、北方人。所建的首都都在中原和北方。所用的“官话”一定是离不开以帝王为首的统治集团的方言，和以首都为中心的地区方言为主干的语言。这就是为什么北方大半个中国的语言，虽然口音不同，但都能互相听懂。而南方，不要说隔省隔县、就是隔一个村，就无法交流。如此杂乱的方言，如何能成为“普通话”。而某些方言远离中原，古时又没有录音设备，语言只能靠人口口相传。边地方言如何能登堂入室成为“官话”？难道陕西的李世民、河北的赵匡胤…得了天下以后，就派出大批人马去几千里外学习某地方言，然后回来推广？如此竦人听闻的想像力，要什么样的大脑才能产生出来！

也有人力举实证：某方言某一词语与古汉语读音相似，以此来“证明”某方言是古汉语“官话”。真是难为了这些苦心孤诣的卫道士！他们费尽心力搜寻了只字片语的“证据”，却对北方官话（普通话的前身）中绝大部份字、词、语法、修辞方式与有史以来留下的文学、诗词歌赋、史籍…高度一致视而不见！而死死地咬住那几百个，宋朝末年，“官话”就已经弃用的入声字。好像那些入声字是汉语的“精膸”一旦不使用入声字，汉语的“魂儿”就没了，汉语就不是汉语了！这不是笑话吗？说某地方言是古代“普通话”。谁能举出几首用该方言写出的《汉赋》、《乐府》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》…。而所有这些典藉都与普通话高度相似！究竟哪个是古代的“普通话”，还不清楚吗！

我之前看过一个报道，说潮汕话才是中国古代官话，后来我遇到一个潮汕人，听他给我解释，潮汕话里面很多古语，他们的方言特别像文言文，例如他们说吃饭，说的食，女儿还是儿女说的奴（古代不是说奴家吗），不要说我勿（勿以恶小而为之），我曾经还研究过这个潮汕话，挺好玩的。