我是厦门的，学的是科学技术哲学 能报二建不，有具体的文件没

要仔细看二级建造师的报名考试要求哦，我就是厦门的，但我学的是迷信技术哲学执业资历考试报名要求凡遵纪违法，具有工程类或工程经济类中等专科以上学历并从事建立工程项目施工管理任务满2年的人员，可报名参与二级建造师执业资历考试。免试局部科目报名要求契合上述报名要求，具有工程（工程经济类）中级及以上专业技术职称或从事建立工程项目施工管理任务满15年的人员，同时契合下列要求的，可免试局部科目：（1）已获得建立行政主管部门颁发的《修建业企业一级项目经理资质证书》，可免试《建立工程施工管理》和《建立工程法规及相关知识》科目，只参与《专业工程管理与实务》1个科目的考试。（2）已获得建立行政主管部门颁发的《修建业企业二级项目经理资质证书》，可免试《建立工程施工管理》科目，只参与《建立工程法规及相关知识》和《专业工程管理与实务》2个科目的考试。相应专业考试报名要求已获得《二级建造师执业资历证书》的人员，可依据实践任务需求，选择《专业工程管理与实务》科目的相应专业，报名参与“二级建造师相应专业考试”，报名考试人员须提供资历证书等有关资料方能报名考试。相关阐明上述报名要求中有关学历或学位的门槛是指经国度教育行政部门供认的正轨学历或学位，从事建立工程项目施工管理任务年份是指获得规则学历前、后从事该项任务的工夫总和，其计算截止日期为考试当年年底。契合报名要求的香港、澳门居民，可依照原人事部《关于做好香港、澳门居民参与边疆一致举行的专业技术人员资历考试有关成绩的告诉》（国人部发〔2019〕9号）有关门槛，参与一级建造师资历考试。香港、澳门居民在报名时，须提交国度教育行政部门认可的相应专业学历或学位证书，从事相关专业任务年份的证明和居民身份证明等资料。

二建新考季备考精讲课

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　　理科有哲学类、艺术、法学、经济学、管理学、心思学等等专业可供选择。大学外面转专业，有些大学可以文理转专业，有的不可以，需求征询学校。

　　1、哲学

　　哲学（缩写：Phil）（英语：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία），是对根本和普遍之成绩的研讨。哲学分支有中国哲学、东方哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心思学、迷信技术哲学等。

　　其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有紧密逻辑零碎的宇宙观，它研讨宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的地位等等一些很根本的成绩。

　　2、艺术学

　　所谓艺术学是指，通常意义上是指研讨艺术全体的迷信，即艺术学是指零碎性的研讨关于艺术的各种成绩的迷信。

　　进一步讲，“艺术学是研讨艺术性质、目的、作用义务和办法，它是带有实际性和学术性的成为有零碎知识的人理科学。”

　　3、法学

　　法学，又称法律学、法律迷信，是以法律、法律景象以及其规律性为研讨内容的迷信，它是研讨与法相关成绩的专门学问，是关于法律成绩的知识和实际体系。

　　法学，是关于法律的迷信。法律作为社会的强迫性标准，其直接目的在于维持社会次序，并经过次序的构建与维护，完成社会公正。作为以法律为研讨对象的法学，其中心就在关于次序与公正的研讨，是次序与公正之学。

　　4、经济学

　　经济学是研讨人类经济活动的规律即价值的发明、转化、完成的规律——经济开展规律的实际，分为政治经济学与迷信经济学两大类型。

　　5、管理学

　　管理学是一门综合性的穿插学科，是零碎研讨管理活动的根本规律和普通办法的迷信。管理学是顺应古代社会化大消费的需求发生的，它的目的是：研讨在现有的要求下，如何经过合理的组织和配置人、财、物等要素，进步消费力的程度。

　　6、心思学

　　心思学是一门研讨人类心思景象及其影响下的肉体功用和行为活动的迷信，统筹突出的实际性和使用（实际操作）性。

　　 扩展材料：

　　理科的特性：

　　人文社会迷信面对的是有意义关系的事物

　　它既要研讨共异性和普遍性，又要研讨个殊性，它不但无法扫除而且要研讨必然性、研讨意义和价值，同时，它的研讨主体与客体之间也并非像自然迷信那样是人与物之间不能沟通只能阐明的单向度关系，而是人与人之间可以沟通了解的双向互动关系。

　　虽然它们从一开始就与自然迷信、实际迷信和独立迷信有着“扯不时、理还乱”的心意结，甚至有着在“迷信”层面上的某种同一性或亲缘关系，但是，这一切都并不否认其应时而生、开展壮大以及其对迷信概念演化至今的丰厚涵盖所作的特殊奉献。

　　在研讨办法上，人文社会迷信自创和参照了自然迷信的一些实证做法，但它又有着完全不同于自然迷信的研讨对象、研讨办法和研讨路途。在迷信的开展史上，它与自然迷信一道，共同支撑起完好的迷信“大厦”，从而为人类迷信事业的昌盛和昌明发扬着本身共同的无可替代的作用。

　　人文社会迷信具有双重属性和双重功用

　　双重属性系指迷信性和价值性，双重功用系指迷信看法功用和认识形状功用。一方面，它必需从客观现实动身，秉执迷信的原理和规律，依照迷信的逻辑和顺序，运用迷信的手腕和办法，停止迷信的看法和实际操作，从而得出迷信的结论，以坚持迷信的实际品格，完成迷信的看法功用

　　另一方面，它又以人类本身的文明景象和社会景象为研讨对象，因此不可防止地要承当认识形状功用。所谓人文社会迷信的认识形状功用，是指其在坚持迷信性的前提之下，盲目地维护一定的价值观念和社会利益。

　　假如说自然迷信研讨自然界，研讨事物界必定的因果关系，研讨普遍性和个性，扫除必然性、意义和价值的话，那么人文社会迷信则研讨人界、人及其发明和表达，它不只要寻求普遍的、共同的规律，而且也研讨必然性和特殊性，并具有价值性。

　　概言之，人文社会迷信既是现实迷信又是价值迷信，是客观和客观、真理和价值、现实和标准相汇通相一致的迷信。

　　参考材料：